文化自覺管理理念符合當(dāng)代高校思想政治教育的目標(biāo)，將兩者結(jié)合，能夠更好的發(fā)揮文化對高校思想政治教育的效用性，極大推動高校思想政治教育的正向發(fā)展。基于此，本文在文化自覺管理視域下，從角色創(chuàng)新和途徑創(chuàng)新兩方面出發(fā)分析了高校思想政治教育工作創(chuàng)新的方式。旨在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生科技與文化的全面發(fā)展。

前言：文化自覺即人要反思自己的文化，懂得其來歷，并取長補(bǔ)短，是文化的自我覺醒，自我反省及自我創(chuàng)建。文化自覺管理作為一種新的管理方式，更要求以人為本，將“人”作為文化的締造者，實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展。在高校推行的文化自覺管理就是要求學(xué)校用科學(xué)的手段實(shí)現(xiàn)大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活方面的自我管理及未來的人生管理。當(dāng)前的社會形式不僅要求高校推行文化自覺管理，更要求學(xué)校將文化自覺管理引入到高校思想政治教育工作中，使文化對思想政治教育的指引作用更加明顯，思想政治教育體系更加合理完善。

一、文化自覺管理視域下高校思想政治教育工作角色創(chuàng)新

（一）高校學(xué)生角色轉(zhuǎn)變

在文化自覺管理視域下進(jìn)行高校思想政治教育工作中，高校學(xué)生從教育的客體轉(zhuǎn)變成了教育的能動主體。當(dāng)代高校學(xué)生的思維比較活躍，對多種思想的碰撞很感興趣，而且具有自己的觀點(diǎn)、主張和很強(qiáng)的參與意識。當(dāng)代高校大學(xué)生的這些特點(diǎn)使得傳統(tǒng)的思想政治教育已經(jīng)不能滿足他們的多元化需求，所以，在進(jìn)行文化自覺管理視域下的高校思想政治教育，要將學(xué)生的被動接受轉(zhuǎn)化為主動接受，思想政治的教育主體要深入了解并尊重當(dāng)代高校學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律以及發(fā)展階段，把握好當(dāng)代高校生的成長及成才規(guī)律，將關(guān)注的重點(diǎn)放在高校學(xué)生的精神訴求方面，滿足高校學(xué)生的心理期待，以此來激發(fā)高校學(xué)生的潛在能量。

在進(jìn)行高校思想政治教育時，高校思想政治教育工作者還要及時并準(zhǔn)確地掌握高校學(xué)生的思想動態(tài)，深入了解高校學(xué)生的利益訴求，對高校學(xué)生的個體選擇給予一定的尊重，以此來提高思想政治教書育人的實(shí)效性。另外，高校教育工作者更要重視對高校學(xué)生的情感關(guān)懷，從人格養(yǎng)成方面入手，充分尊重高校學(xué)生的人格，讓高校學(xué)生通過真實(shí)性地體驗(yàn)來意識到積極參與課堂時自身的價值所在，這樣可以有效實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生由被動教育向主動學(xué)習(xí)方向的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮出高校學(xué)生的主體性、能動性以及參與意識，在學(xué)習(xí)生活以及行為道德等方面的管CJW9aCuiQnVulM597O60ww==理中，幫助高校學(xué)生正確地認(rèn)識、調(diào)節(jié)和鞭策自己，從而增強(qiáng)高校學(xué)生的自我管理能力，促進(jìn)高校學(xué)生的自我發(fā)展。

（二）高校教育工作者角色轉(zhuǎn)變

在文化自覺管理視域下進(jìn)行高校思想政治教育工作中，高校教育工作者由傳統(tǒng)的管理職能轉(zhuǎn)變成了人性化的服務(wù)育人。高校的思想政治教育工作不僅承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義核心價值觀及其精神引導(dǎo)的重任，還擔(dān)負(fù)著管理的任務(wù)，但是以往的高校思想政治教育工作者只重視管理，卻忽略了管理育人這一重要作用。因此，在文化自覺管理視域下，高校思想政治教育工作者要改變管理的理念，不僅要做當(dāng)代中國馬列主義的科學(xué)闡釋者以及教學(xué)內(nèi)容的傳播者，更要做學(xué)生心理發(fā)展的引導(dǎo)者以及學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者，將傳統(tǒng)意義上的管理職能轉(zhuǎn)變?yōu)楦油怀龅姆?wù)育人，時刻關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，不時地對高校學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀以及世界觀的教育，促進(jìn)學(xué)生在知識、能力以及素質(zhì)等方面的發(fā)展。

高校開展思想政治教育的本質(zhì)就是要對高校學(xué)生服務(wù)，高校思想政治教育工作者要將關(guān)心、理解、信任以及尊重學(xué)生作為準(zhǔn)則，使用管理作為媒介，讓管理中充滿著關(guān)愛，以此來將情感作為紐帶，真實(shí)實(shí)現(xiàn)管理中服務(wù)育人的功能。另外，高校教育工作者還要充分了解思想政治教育的規(guī)律，把握高校學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、思想狀況以及心理發(fā)展等方面的需求，將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，真正做到用情動人、用理服人以及用美感人，這樣不僅可以解決高校學(xué)生的思想問題，還可以解決高校學(xué)生的實(shí)際學(xué)生生活問題，有效提高了高校學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性，加強(qiáng)了思想政治教育對高校學(xué)生能力以及人格的培養(yǎng)，從而使思想政治教育和學(xué)生的價值實(shí)現(xiàn)以及自我發(fā)展形成和諧統(tǒng)一的局面。

二、文化自覺管理視域下高校思想政治教育工作途徑創(chuàng)新

文化自覺管理視域下進(jìn)行高校思想政治教育工作創(chuàng)新，需要將文化價值與高校學(xué)生的正向發(fā)展進(jìn)行緊密結(jié)合，這樣才能使其存在及應(yīng)用意義得到全面的體現(xiàn)。因此，在高校思想政治教育工作過程中，需要強(qiáng)化重視科學(xué)管理與人文教育的雙重功效，深入發(fā)掘思想政治教育的本質(zhì)，注重培養(yǎng)大學(xué)生在現(xiàn)今社會中的正義感與自律性，促使他們成為能夠處理并善于處理與同學(xué)、教師及他人；與社會及自然的關(guān)系。

（一）人文精神的重點(diǎn)培養(yǎng)

1.完善構(gòu)建人文學(xué)科體系

現(xiàn)階段社會的發(fā)展十分迅猛，科技的發(fā)展也十分迅速，人類社會的整體進(jìn)步推動了科學(xué)教育理念的廣泛運(yùn)營與認(rèn)可，但在高校的實(shí)際教育過程中，人文與科學(xué)未能達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展效果。因此，迫切需要有效利用思想政治教育工作，以文化自覺管理的角度對當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，盡力實(shí)現(xiàn)兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。人文學(xué)科的教育內(nèi)容與自然學(xué)科相比同等重要，在進(jìn)行高校課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)充分意識到人文精神教育的重要性，通過“傳道”，引導(dǎo)學(xué)生正確完善自己的人生觀、價值觀以及世界觀，再進(jìn)一步進(jìn)行“授業(yè)、解惑”。針對當(dāng)代中國大學(xué)生的人文思想教育，需要以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，將課堂學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合；在全校范圍內(nèi)開展人文知識講座，邀請具有極大影響力的專家或?qū)W者對大學(xué)生進(jìn)行文化熏陶與心靈洗滌。開展人文思想教育活動，無論是何種形式，都要注意知識內(nèi)容的靈活性，要符合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，才能更好的引起他們的共鳴，獲得更好的精神與思想教育效果。人文精神的培養(yǎng)，并不僅僅是將文理學(xué)科的隨機(jī)混合，而是要將人文精神融入到每一個教育工作者的思想當(dāng)中，在由教育者將其融入到教學(xué)活動當(dāng)中，促使學(xué)生在每一學(xué)科、每一門課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，都能感受到人文精神的傳遞，實(shí)現(xiàn)科學(xué)與人文的有效結(jié)合以及個體與社會的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2.強(qiáng)化德育感化功能

文化自覺管理視域下進(jìn)行高校思想政治教育工作創(chuàng)新應(yīng)將當(dāng)代大學(xué)生的道德培育放在核心位置，重視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，其核心也在于學(xué)生道德教育。在高校思想政治教育實(shí)際工作過程中，需要優(yōu)先培養(yǎng)大學(xué)生的道德認(rèn)知能力，通過相關(guān)課程教育與課程影響教育，提升他們對社會上一些普遍存在的道德行為與不道德行為的明辨能力，進(jìn)而規(guī)范學(xué)生在校以及未來步入社會之后的行事方式。在對大學(xué)生進(jìn)行道德教育的過程中，可進(jìn)行形式創(chuàng)新，及時獲取大學(xué)生感興趣的話題作為道德教育的載體，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念；利用傳統(tǒng)道德觀念對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，有效莫離他們的道德意志，促使他們自覺、自律的踐行道德行為。利用傳統(tǒng)道德觀念對大學(xué)生進(jìn)行道德教育，需要強(qiáng)化大學(xué)生的傳統(tǒng)道德思想意識，在眾多優(yōu)秀的中環(huán)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，包含著先人的智慧，其中豐富的道德養(yǎng)分能夠顯著促進(jìn)大學(xué)生道德教育的效用性；運(yùn)用傳統(tǒng)文化當(dāng)中的道德資源，需要遵循“取其精華去其糟粕”的運(yùn)用態(tài)度，通過不斷增強(qiáng)宣傳力度，喚醒當(dāng)代大學(xué)生在多年學(xué)習(xí)與生活中積累的道德記憶，充分利用作為炎黃子孫的民族傳統(tǒng)道德基因，促使大學(xué)生道德培養(yǎng)的教育工作達(dá)到事半功倍的效果。大學(xué)生作為未來社會的主導(dǎo)者，只有他們自覺踐行道德要求，才能更有效的抵制不符合社會主義核心價值觀的不良道德理念與價值取向，營造良好的社會氛圍。

（二）人文關(guān)懷的合理利用

文化自覺管理視域下進(jìn)行高校思想政治教育工作創(chuàng)新，人文關(guān)懷是必不可少的教育手段。在教育工作中，應(yīng)堅(jiān)持“學(xué)生為本”的教育理念，以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中的各種問題為基礎(chǔ)，在尊重學(xué)生情感及追求的前提下，幫助學(xué)生解決各項(xiàng)生活困難、就業(yè)困難、學(xué)習(xí)困難以及適應(yīng)障礙等，通過人文關(guān)懷的合理利用實(shí)現(xiàn)文化資源管理。

當(dāng)代大學(xué)生的個性特點(diǎn)更加鮮明，自主意識強(qiáng)力，但獨(dú)立能力不足，且抗挫能力較為低下，在面對學(xué)業(yè)、感情以及就業(yè)發(fā)展帶來的一系列問題時，常常不知所措，最終做出錯誤的決斷或選擇。高校的教育工作者，應(yīng)在對學(xué)生密切關(guān)注的同時，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生所面臨的困難與阻礙，利用合理的手段與方式進(jìn)行干預(yù)和指導(dǎo)，避免形成重大事故，對學(xué)生自身、家庭、學(xué)校以及社會造成嚴(yán)重的損失與影響。高校的思想政治教育工作應(yīng)更加注重大學(xué)生的心理教育，通過個體關(guān)懷于情感感化的形式，對大學(xué)生的心理變化及時進(jìn)行疏導(dǎo)。思想教育工作的思想引領(lǐng)能力，能夠充分實(shí)現(xiàn)幫助大學(xué)生解決實(shí)際問題的教育目標(biāo)。

此外，還需對高校的文化環(huán)境進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)，以文化自覺管理的視角進(jìn)行高校校園環(huán)境優(yōu)化，包括基礎(chǔ)設(shè)施等硬件環(huán)境，也包括校園文化等軟環(huán)境。在校園環(huán)境優(yōu)化過程中，校園文化環(huán)境的統(tǒng)籌兼顧是優(yōu)化建設(shè)的核心，校園建筑布局方面，應(yīng)從各處都能品味到文化內(nèi)涵，有效結(jié)合物質(zhì)形態(tài)與文化理念。校園文化的優(yōu)化建設(shè)，需要綜合當(dāng)代新的文化元素，如新媒體等，使其成為大學(xué)生思想政治教育的新的載體，以正確的輿論導(dǎo)向幫助大學(xué)生認(rèn)識社會，并從中不斷提升自身修養(yǎng)、不斷的完善自我。

結(jié)束語：綜上所述，將文化自覺管理引入思想政治教育工作可以完善高校的思想政治教育體系，使當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展。由分析可知，我國高校將文化自覺管理與思想政治教育工作結(jié)合的還不夠好，部分高校通過將大學(xué)生轉(zhuǎn)換為教育主體，加強(qiáng)思想政治教育工作者的服務(wù)育人觀念的方法對思想政治教育的角色進(jìn)行了創(chuàng)新；通過重點(diǎn)培養(yǎng)人文精神，在思想政治教育中保持文人關(guān)懷，優(yōu)化建設(shè)高校文化環(huán)境的方式對思想政治教育的途徑進(jìn)行了創(chuàng)新，推動了高校思想政治教育工作的開展。

（作者單位：江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院）