高校思想政治理論課教學(xué)，是向大學(xué)生傳授馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和以人為本科學(xué)發(fā)展觀，使之形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑。不可否認(rèn)，高校思想政治理論課在如今面臨一些困境，大學(xué)生在學(xué)習(xí)政治理論課時遇到很多困難，針對這些困境與困惑，基于“立德樹人”的視角探索其可能的出路。

一、高校思想政治理論課的困境

（1）概念模糊

不少大學(xué)生對思想政治理論課的內(nèi)涵廣延不了解，僅僅認(rèn)為是一門強(qiáng)制性的必修課，欠缺對其政治、理論和知識功能的深入思考。一些學(xué)生由于生活經(jīng)驗的缺乏和生活環(huán)境的限制。往往產(chǎn)生一些偏激想法，認(rèn)為該課是主流意識形態(tài)對學(xué)生的輿論宣傳和思想灌輸。

（2）評論消極

大學(xué)生對政治理論課的評論直接影響到他們的學(xué)習(xí)情緒和行為表現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生信仰狀況調(diào)查問卷結(jié)果表明，大部分大學(xué)生對思想政治理論課持否定態(tài)度，評價消極，筆者根據(jù)實地考察和親身經(jīng)歷，思想政治理論課的課堂氣氛沉悶，老師照本宣科，學(xué)生則視上課為自習(xí)。據(jù)調(diào)查了解，理工科學(xué)生由于本專業(yè)課程作業(yè)繁重多以做家庭作業(yè)為主，而文科學(xué)生一看課外書、背英語單詞為多數(shù)。筆者認(rèn)為，思想政治理論課由于自身理論性、概念性與固定性的特殊性質(zhì)、往往使思想開發(fā)活躍、崇尚變動自由的青年大學(xué)生喪失信心與耐心。教條的課本內(nèi)容，枯燥的授課方式，讓大學(xué)生普遍認(rèn)為這門課缺乏現(xiàn)實意義和實用價值，學(xué)無所用，更降低了他們的積極性和主動性。

（3）思想抵觸

由于對思想政治課評價消極，積極主動性弱，高校大學(xué)生普遍存在著一種思想抵觸情緒。這種情緒主要來自兩個方面：

一是對教師的抵觸。處于社會轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生對思想政治理論課教師的人品、學(xué)識、教育教學(xué)藝術(shù)有著他們自己的綜合評價標(biāo)準(zhǔn)。他們普遍喜歡人品好、自信幽默、關(guān)心學(xué)生、有敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)水平高、方法靈活多樣的思想政治理論課教師。然而，現(xiàn)實中這樣的教師雖然有但并不多見，一部分思想政治理論教師無論是從人品、學(xué)識、還是教學(xué)能力來看，難免令學(xué)生深感失望，甚至產(chǎn)生排斥情緒。當(dāng)然這也存在一些客觀因素，比如課程本身的理論性強(qiáng)，政治色彩濃厚，相對固定，讓教師在教學(xué)時會遇到很多困難，這也對教師提出了更高要求。

二是對教學(xué)內(nèi)容的抵觸。當(dāng)代大學(xué)生的世界觀和人生觀處于正在形成的階段，體現(xiàn)出政治信仰迷茫，追求個性獨(dú)立，自我意識強(qiáng)，具有理想主義傾向和反叛精神的思想特點(diǎn)，這就使得學(xué)生對具有明顯政治色彩和理論說教性質(zhì)的課程首先產(chǎn)生自然的抵觸性，這是一種無任何思想交鋒而僅僅因為自身的反叛心理而產(chǎn)生的排斥性。還有另一種情況，一部分學(xué)生在認(rèn)真上課以后，發(fā)現(xiàn)課程觀點(diǎn)與己世界觀價值觀不合，其思想擁有理想主義和自由化的特點(diǎn)，想要追求自我所堅持的價值觀，對灌輸式的思想政治理論課教學(xué)產(chǎn)生反感。長期以來，教材呈現(xiàn)的基本上是一種絕對真理的形式，為學(xué)生展示的生活世界與社會現(xiàn)實是兩個完全不同的場景，加之一部分教師遠(yuǎn)離學(xué)生生活實際、照本宣科式的教學(xué)也導(dǎo)致學(xué)生對正面宣傳不信服，對先進(jìn)人物及其事跡懷疑排斥，甚至對社會上某些不良傾向產(chǎn)生情感認(rèn)同。

二、如何把高校思想政治理論課建設(shè)成為大學(xué)生真心喜愛終生受益的課程

（1）思想上要重視。高校思想理論教室首先要真心喜愛、真心信仰馬克思主義。為此，高校思想理論課在教師隊伍建設(shè)中要格外注重信仰教育。黑格爾曾說：理論工作所完成的事遠(yuǎn)超過實際的工作，假如在思想的世界掀起一場革命，那么實際的世界是擋不住的。可見思想政治理論課教師的責(zé)任重大。理論課教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生“反思過去卻不陷入崇拜”，“立足現(xiàn)實卻不陷入功利”，“追求理想?yún)s不陷入虛幻”。教師應(yīng)激勵學(xué)生對所有可知事物、科學(xué)的意義以及生活的真實性持開放態(tài)度，并且意識到自己有責(zé)任去創(chuàng)新、去建設(shè)和實現(xiàn)這一理想。筆者看來，高等教育關(guān)注的核心應(yīng)該是人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成，簡言之，思想教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積?；诖?，高校思想政治理論課教師應(yīng)自覺成為馬克思主義理論的“宣傳者”和學(xué)生的“領(lǐng)路人”，大學(xué)生應(yīng)該成為先進(jìn)文化的“傳播地”和“引領(lǐng)者”，原因在于大學(xué)是知識集中的場所，又是青年人聚集的地方。這里主要強(qiáng)調(diào)的是思想政治理論課的“重要性”和“實效性”的統(tǒng)一。

（2）內(nèi)容上要真實。馬克思說：“教育者本身一定是受教育的”。確實，大學(xué)教師應(yīng)該努力成為研究者，他們所面對的不是小學(xué)生，而是正在發(fā)展之中和精神已有所追求的年輕人。如何引導(dǎo)大學(xué)生更好地成長和進(jìn)步，需要大學(xué)教師既要“言傳”又要“身教”，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神。大學(xué)對于社會價值的塑造具有雙重意義：其一是教育學(xué)生如何選擇主流價值；其二是為社會塑造價值。如果僅僅把教師當(dāng)作“教書匠”來用，就大錯特錯了。高校思想政治理論課教師首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，在內(nèi)容上把過于簡化的“原理”還原成有史有論的豐富內(nèi)容，在方式上采用“史論結(jié)合”的教學(xué)方式，往往能夠取得更好的效果。教師要把握時代跳動的脈搏，跟上時代前進(jìn)的步伐，真正抓住大學(xué)生的心，因材施教。教師在比較中使學(xué)生認(rèn)識到馬克思主義的本性，認(rèn)識到馬克思主義的來龍去脈，深入挖掘馬克思主義的理論魅力。

（3）形式上要理論。在教學(xué)過程中要激發(fā)學(xué)生的理論興趣和理論思維，喚醒學(xué)生的自我意識、責(zé)任意識和歷史意識。高校思想政治教育要格外注重 由內(nèi)而外地激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史責(zé)任感，用中國特色社會主義先進(jìn)文化教育武裝大學(xué)生的頭腦。我們培養(yǎng)的大學(xué)生，不僅要有對個人、對社會。對國家和對人類的責(zé)任感，而且不能模糊真善美與假惡丑、知識與道德、名利與責(zé)任的邊界。在教學(xué)中，首先要分析學(xué)生的現(xiàn)實需求，積極引導(dǎo)大學(xué)生“以理論的方式”提出和回答問題，培養(yǎng)和提升大學(xué)生的“理論思維能力”。把科學(xué)理論所蘊(yùn)含的先進(jìn)理念貫徹落實到實際工作中，保證思想政治理論課的理論性與實踐性的統(tǒng)一。

（作者單位：西安體育學(xué)院）