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      教師在歷史教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

      2018-01-01 00:00:00林志明
      小說月刊·下半月 2018年2期

      在教育教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是提高學(xué)生整體素質(zhì)和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀的共同基礎(chǔ)。加強(qiáng)青少年思想道德教育是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事。學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所,要把愛國(guó)主義貫穿到教書育人的全過程中去,特別是要發(fā)揮好課堂教學(xué)的作用??墒?,愛國(guó)主義教育的題材又非常廣泛,包羅萬象,歷史教學(xué)又受到時(shí)間和空間的限制,因此我個(gè)人認(rèn)為要把愛國(guó)主義教育抓好,必須做到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。要加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)他們的愛國(guó)情感,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),必須在歷史教學(xué)中著重進(jìn)行以下幾方面的教育。

      一是讓學(xué)生了解我國(guó)歷史悠久的燦爛文化。我國(guó)是人類文明最早發(fā)源地之一,同埃及、印度、巴比倫一道被譽(yù)為世界四大文明古國(guó),我國(guó)歷史文明帶著她自己獨(dú)特的風(fēng)格傳承至今,帶領(lǐng)著我國(guó)人民創(chuàng)造出更多輝煌的成績(jī)。我國(guó)有文字記載的歷史達(dá)幾千年之久,各個(gè)時(shí)代都有她的輝煌,一個(gè)國(guó)家的公民對(duì)本國(guó)歷史的了解愈深,愈是能激發(fā)他的愛國(guó)之心。我國(guó)人民的愛國(guó)主義精神是中華民族漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的,只有對(duì)我國(guó)悠久歷史傳統(tǒng)有了深刻的了解,才能產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化的崇敬之情,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)創(chuàng)造國(guó)家燦爛而悠久的文明和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)政治生活文明的人民熱愛尊敬之情。中華民族的歷史上下五千年,可謂是人才輩出,在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富對(duì)人類文明做出卓越貢獻(xiàn)的同時(shí),還創(chuàng)造了不朽的博大精神的傳統(tǒng)文化。不僅包括了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的成就,而且蘊(yùn)含著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良傳統(tǒng)美德。通過我們初中歷史老師在課堂上講授大量豐富的歷史知識(shí),教育學(xué)生在我國(guó)優(yōu)秀的文化寶庫(kù)中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),陶冶自己的情操,進(jìn)行體驗(yàn)中華民族的偉大創(chuàng)造力及其對(duì)整個(gè)人類的卓越貢獻(xiàn),同時(shí)感受作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感。

      二是對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的教育。展望我國(guó)歷史,始終把祖國(guó)的統(tǒng)一作為我國(guó)歷史發(fā)展的主流,歷史上雖然有過諸侯林立,有過三國(guó)鼎立,但統(tǒng)一是大趨勢(shì),是長(zhǎng)期的,從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后的兩千多年的漫長(zhǎng)歲月里,統(tǒng)一的約占三分之二的時(shí)間,而且愈到后期統(tǒng)一的時(shí)間越長(zhǎng),從中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家的統(tǒng)一對(duì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化等方面都有著積極的推動(dòng)作用。國(guó)家的統(tǒng)一更有利于中國(guó)人民反抗外來侵略:中國(guó)近代史可以說就是一部偉大的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)史?!巴涍^去就意味著背叛”。我國(guó)青少年一代應(yīng)該知道并牢牢記住中華民族近代的屈辱歷史,勿忘國(guó)恥,應(yīng)十分珍惜國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,一定要完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),現(xiàn)在香港、澳門已回歸,但臺(tái)灣問題尚未解決。完成祖國(guó)的統(tǒng)一,將突出地?cái)[在我們面前,這是歷史賦予我們的使命,臺(tái)灣自古以來就是我國(guó)領(lǐng)土的一部分,任何制造“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”的圖謀必將受到我國(guó)政府和全體我國(guó)人民的堅(jiān)決反對(duì),但目前臺(tái)灣局勢(shì)讓人擔(dān)心,但我們要相信,祖國(guó)和平統(tǒng)一的歷史進(jìn)程是不可抗拒的,我們中學(xué)生將來要為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一做出自己的貢獻(xiàn)。

      三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行改革開放的教育。我們應(yīng)該用冷靜的思維、理智的行動(dòng),正確看待改革開放,其實(shí)改革開放不是今天才有的概念,早在唐朝就已經(jīng)有了,唐朝之所以能取得偉大的成就,我認(rèn)為有一點(diǎn)是離不開的,那就是開放的對(duì)外政策,不管是陸路的“絲綢之路”,還是海路的“黃金航道”都給唐朝注入了新鮮的血液,相反,由于清朝的閉關(guān)鎖國(guó),造成落后。正如我們現(xiàn)代化改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志所說,“落后就要挨打”。因此到清朝后期出現(xiàn)了被列強(qiáng)瓜分的局面。但遺憾的是新中國(guó)成立不久,由于搞了頻繁的政治運(yùn)動(dòng),特別是十年動(dòng)亂,使我們與世界上發(fā)達(dá)國(guó)家的距離拉得更大了,這時(shí)愛國(guó)主義又變成了閉關(guān)自守,好在黨的十一屆三中全會(huì)進(jìn)行了撥亂反正,有我們現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,我們中國(guó)的這艘巨輪的總舵手鄧小平同志帶領(lǐng)全國(guó)上下,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,我國(guó)發(fā)生了舉世矚目的歷史大轉(zhuǎn)折和事業(yè)的大發(fā)展,更有我們繼往開來的領(lǐng)路人江澤民、胡錦濤。從每個(gè)家庭的變化中都可以看到改革開放的成果,實(shí)踐證明,四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,改革開放是強(qiáng)國(guó)之路。通過這些講授,加深對(duì)改革開放的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信念。

      四是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)和繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的教育。無論何時(shí),無論何地。很難想象一個(gè)對(duì)家鄉(xiāng)沒有感情的人會(huì)對(duì)自己祖國(guó)深厚的情感,正如一個(gè)不愛自己孩子的人如何去愛別人的孩子一樣,熱愛祖國(guó)和熱愛家鄉(xiāng)是統(tǒng)一的不可分割的,我們梅州是著名的文化之鄉(xiāng),崇尚科學(xué)和文化,艱苦樸素是我們客家人的優(yōu)良品質(zhì),我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。光講授內(nèi)容讓學(xué)生死板地接受教育并不能達(dá)到很好的教育效果,因此還應(yīng)結(jié)合實(shí)際,開展多種形式的活動(dòng),讓學(xué)生愉快地接受愛國(guó)主義教育,這才是穩(wěn)妥之策。開展豐富的課余活動(dòng)。如開展“愛我中華”主題故事會(huì),“贊頌民族英雄”的主題演講比賽,以古代文化為主要內(nèi)容的“歷史知識(shí)搶答競(jìng)賽會(huì)”等等,這些活動(dòng)既符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),又是喜聞樂見的形式,深受學(xué)生的歡迎,讓學(xué)生在歡樂的氣氛中愉快接受愛國(guó)主義教育。開設(shè)專題講座,如每年的“五·四”紀(jì)念日,“九一·八”紀(jì)念日,舉行全校性的歷史講座,適當(dāng)讓有興趣的同學(xué)參與發(fā)言?!白叱鋈フ?qǐng)進(jìn)來”的策略?!鞍俾劜蝗缫灰姟保覝?zhǔn)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),結(jié)合實(shí)際,帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,進(jìn)行直觀教育,如瞻仰革命烈士紀(jì)念碑,參觀葉劍英紀(jì)念館等,讓學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)受到感染,得到熏陶。同時(shí)亦可請(qǐng)烈士的后代,或仍健在英雄來校進(jìn)行專場(chǎng)報(bào)告會(huì),談切身的體會(huì)和現(xiàn)身說法。歷史是讓學(xué)生了解我國(guó)歷史的重要依據(jù),是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷重要手段。愛國(guó)主義絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的抽象的概念,她每時(shí)每刻都有實(shí)實(shí)際際的現(xiàn)實(shí)中具體地反映出來,是一個(gè)不容否認(rèn)的客觀存在,但不同歷史時(shí)期有不同的體現(xiàn)。我們歷史老師要使學(xué)生認(rèn)識(shí)過去、現(xiàn)在和將來,愛國(guó)主義都是中華民族的主旋律,她永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。(單位:福州省漳州市浦南中學(xué))

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