謝 軍， 周曉梅

(淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 安徽 淮北 235000)

剪紙藝術(shù)源自民間，是廣大勞動(dòng)人民日常生活中最喜聞樂見的事物的一種藝術(shù)表達(dá)。當(dāng)今，隨著新生事物的不斷涌現(xiàn)和人們欣賞觀念的轉(zhuǎn)變，剪紙因耗時(shí)、耗力，短期內(nèi)得不到物質(zhì)回報(bào)而逐漸淡出人們的視野，剪紙藝術(shù)面臨著傳承的斷代，這是藝術(shù)工作者不愿看到的現(xiàn)實(shí)，也是擺在他們面前的一道難題和。如果將剪紙藝術(shù)納入美術(shù)課堂教學(xué)，尤其是學(xué)前教育專業(yè)的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的剪紙技能，并鼓勵(lì)學(xué)生將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活、其他藝術(shù)領(lǐng)域及今后的幼兒教育中，這將對(duì)剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展起到很好的作用。根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)剪紙教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探討。

1 以臨摹為主，掌握剪紙語言

傳統(tǒng)民間剪紙有其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)語言，如鋸齒紋和月牙紋等。課堂教學(xué)中應(yīng)從這兩種最基本的剪紙藝術(shù)語言學(xué)起，學(xué)生掌握了基本剪法和技巧后，便可進(jìn)入臨摹階段。臨摹的過程也是體會(huì)他人剪紙語言元素的運(yùn)用過程，如畫面中點(diǎn)線面的結(jié)合、夸張的表現(xiàn)手法、象征性意蘊(yùn)表達(dá)等[1]。臨摹他人剪紙作品不是簡(jiǎn)單地復(fù)制作品，而是以他人作品為原形，通過自己的描繪，將原圖的形象變成一種畫稿，然后再根據(jù)自己的需要進(jìn)行剪或刻，這樣就能快速提高學(xué)生的剪紙學(xué)習(xí)能力，因?yàn)樵诿枥L他人作品本身也是對(duì)作品的體會(huì)和練習(xí)。臨摹不僅要臨其形，還要知其意。民間剪紙藝人在不同的形象上賦予了不同的情感愿望，還采用了不同的諧音。例如在石榴剪紙中，表達(dá)的就是對(duì)多子多福的祈愿、牡丹是榮華富貴的象征、蘋果預(yù)示平平安安、四季的變更用梅蘭竹菊的形象、松鶴壽桃表達(dá)對(duì)高壽的祈愿祝福等[2]。通過大量的臨摹練習(xí)，使學(xué)生熟練掌握剪紙語言和不同圖案的情感內(nèi)涵，久而久之，熟能生巧，接著就可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作。

2 創(chuàng)作訓(xùn)練

剪紙創(chuàng)作不僅是技法的熟練運(yùn)用，還是傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。學(xué)生在最初的創(chuàng)作中，不僅要從前人的剪紙藝術(shù)中抽取某些寓意，還可以從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)掘素材，通過不同的組合手法，將其融合到自己的紙面上，剪刻出能夠反映時(shí)代氣息與生活情趣的剪紙作品。教學(xué)中，教師要把握循序漸進(jìn)的原則，學(xué)生剛開始創(chuàng)作時(shí)，不求場(chǎng)景的宏大與形象的復(fù)雜，只要畫面能夠具備一定的形象，在語言表達(dá)上能體現(xiàn)出剪紙的紋樣與特點(diǎn)就行。學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)是非常必要的。起稿階段，如果教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生繪制時(shí)存在不足之處，應(yīng)及時(shí)指出，并提出合理的修改建議。如畫面中哪些部位應(yīng)該相連、哪些線條需要精簡(jiǎn)、哪些圖形應(yīng)該緊湊，等等，要求學(xué)生仔細(xì)推敲，力求畫面更完美。發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)作出新穎的形象、豐富的內(nèi)容、合理的構(gòu)圖時(shí)，教師應(yīng)給予充分的肯定，并加以鼓勵(lì)，這樣就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作積極性。

當(dāng)然，剪紙創(chuàng)作并是一件輕松的事情，不可能一蹴而就。學(xué)生也可以在學(xué)習(xí)創(chuàng)作的起始階段進(jìn)行半臨摹、半創(chuàng)作。在自己的剪紙作品中對(duì)別人的構(gòu)圖進(jìn)行一定的摹彷，形象的表達(dá)也可以向他人作品進(jìn)行一些借鑒。這樣做的目的就是使學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中感到成功的樂趣，不至于產(chǎn)生畏難止步的思想。

3 剪紙創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

在傳承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，才能更好地進(jìn)行傳承。剪紙創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是剪紙教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的高級(jí)階段。課堂學(xué)習(xí)與課下練習(xí)中，學(xué)生不僅要掌握剪紙的基本語言，以傳統(tǒng)剪紙為根基，還要在傳統(tǒng)的剪紙基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的改革和創(chuàng)新。剪紙本來反映的就是大眾生活中喜聞樂見的事情，隨著時(shí)代的變遷發(fā)展，剪紙的內(nèi)容與形式自然也會(huì)發(fā)生變化，現(xiàn)代剪紙作品既要保留傳統(tǒng)剪紙的特點(diǎn)，還要體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。因此，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生除了要有細(xì)致的觀察力、掌握豐富的創(chuàng)作語言與素材外，還要在創(chuàng)作中大膽發(fā)揮，剪出新的時(shí)代特點(diǎn)與個(gè)人風(fēng)格。

4 剪紙?jiān)趯?shí)際生活中的運(yùn)用

剪紙?jiān)谌粘Ｉ钪械倪\(yùn)用十分廣泛。從生活中裝飾的實(shí)用角度看，從傳統(tǒng)婚慶的喜慶字體到節(jié)日的吉祥寓意的窗花，都少不了剪紙。剪紙?jiān)剡€不斷滲透到其他領(lǐng)域，如設(shè)計(jì)領(lǐng)域、平面領(lǐng)域、服裝設(shè)計(jì)、舞臺(tái)剪紙?jiān)O(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、陶藝設(shè)計(jì)等等[3]。當(dāng)今的國(guó)際主流設(shè)計(jì)越來越關(guān)注中國(guó)，在其作品中添加中國(guó)元素，剪紙?jiān)氐膽?yīng)用就尤為突出。在教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生足夠的想象空間，提出有針對(duì)性的要求，學(xué)生就會(huì)有意想不到的作品呈現(xiàn)。

5 結(jié)束語

剪紙教與學(xué)的過程，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)興趣的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的興趣一旦被激發(fā)，他們就會(huì)不斷地主動(dòng)研究剪紙的技巧，掌握剪紙藝術(shù)語言的表現(xiàn)形式，為剪紙創(chuàng)作打下基礎(chǔ)；并從創(chuàng)作過程中體會(huì)成功的喜悅，自我獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)需求得到了滿足，好的剪紙作品就被不斷創(chuàng)作出來。因此，剪紙這一民間藝術(shù)便會(huì)被很好地繼承和發(fā)展。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 張玉潔.激發(fā)高中學(xué)生對(duì)剪紙的興趣，促進(jìn)剪紙教學(xué)[J].體育.美術(shù)，2015，(1):201.

[2] 閆小榮.剪紙與剪紙教學(xué)[J]. 河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，(3)：26.

[3] 王娟.中國(guó)剪紙藝術(shù)語言與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合[J].藝術(shù)百家，2007，(1):186.