張帆
要說到世代經(jīng)書,有一戶人家肯定少不了被提起,就是孔子的后代。從明朝到當(dāng)代,孔姓約占總?cè)藬?shù)的0.22%,而在商務(wù)印書館出版的《中華人名大辭典》中,孔姓的著名文學(xué)家占到了中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.51%,遠(yuǎn)超其人數(shù)比。孔姓名人太好舉例了,比如有寫《桃花扇》的孔尚任,有民國財政部長孔祥熙,還有你們的老公孔劉,他是《孔子世家譜》所收錄的唯一海外支派的后代。
而在山東曲阜的孔子嫡系家族,不僅世代讀書,而且世代都有官做。由于漢朝開始獨(dú)尊儒術(shù),朝廷有了尊孔的需要,于是從公元37年起,國家定期祭孔,孔子后代也得以封侯,成為貴族。三國時期,戰(zhàn)亂迫使孔家人背井離鄉(xiāng)。等天下稍一太平,魏文帝就派人四處尋訪孔子后裔,調(diào)至曲阜主持祭祀。
盡管一次又一次的王朝更迭都迫使孔家人逃離曲阜,但每次動蕩過后,朝廷都會下令尋訪逃散的孔子后裔。從宋仁宗開始,孔子的嫡系長子被封為“衍圣公”,直到1935年被民國政府取消,改為“大成至圣先師奉祀官”。
除貴族徽號或官方庇護(hù)外,衍圣公一家還從朝廷獲得豐厚地產(chǎn)、可觀的薪俸、可以祖輩相傳的奴仆以及免除賦稅的特權(quán)。隨著時間推移,當(dāng)初小小的孔家就發(fā)展成了后來的“孔氏家族”。
2015年9月28日,山東省濟(jì)寧曲阜孔廟,紀(jì)念孔子誕辰2566年祭孔大典隆重舉行,祭祀分公祭和家祭兩部分 。
并不是所有后代都能進(jìn)入這一家族,他必須屬于曲阜“六十宗戶”??资霞易宓木⒊潭群拖碛械奶貦?quán)也體現(xiàn)在這些宗戶上,最大的宗戶中住著衍圣公及其妻妾子女。其他的府中住著衍圣公最近的族人,多為富裕而有學(xué)識之士。即便是小宗戶,也享有免除徭役,無須當(dāng)兵的自由。
不管王朝怎么改變,土地依然是最重要的資源,其他氏族的土地可能因戰(zhàn)亂被侵占或其他原因轉(zhuǎn)讓,歷朝的“天恩”卻使得孔家祭田不斷擴(kuò)大,分布在五個富裕省份的三十多個縣內(nèi)。根據(jù)1919年統(tǒng)計數(shù)字,孔家在山東就有323802畝上等農(nóng)田。僅是這些田地就足以讓孔氏家族擁有足夠的資源和話語權(quán)。
盡管在解放軍攻入曲阜的前夕,孔子嫡長孫孔德成急忙將祭田交給國民黨政府,但此前歷代的資產(chǎn)和文化積累卻還是在的,讀書傳統(tǒng)也還在,畢竟,孔子的后人不讀書,擱誰那里都說不過去。以至于當(dāng)孔德成的兩個兒子沒有考上大學(xué)時,他還親自找到蔣介石以保送的方式讓孩子讀書。
2013年10月1日,廣州。中國從北到南每年都有不計其數(shù)慶??鬃诱Q辰的慶典、筵席 。
不過,就算是那樣的時代也過去了。厲害的家族背后總有特權(quán)的影子,如今特權(quán)不敢那么明目張膽,家族還可以很厲害嗎?
當(dāng)然還是可以的,畢竟在很多有孔子后代的地方,孔氏的家祠也會被設(shè)計成開放的形式,讓外人前來朝拜祈福。跟關(guān)羽廟、岳飛廟這種民間信仰不同,被改造的孔氏家祠既承擔(dān)著家族祭祀的功能,也接受著外界瞻仰。讓其他姓氏的人來家祠里朝拜自家的祖先,恐怕也沒有別的哪個姓氏能做到了吧。