2021年5月20日“《孔氏南京文獻叢書》新書發(fā)布暨南孔文化研討會”召開，會議由中共衡州市委宣傳部、衢州市社會科學(xué)弄聯(lián)合會主辦，衢州學(xué)院、國家圖書館出版社承辦。

在孔氏家族史上，“孔氏南建”是具有轉(zhuǎn)折意義的重大事件，孔氏南宗于此后形成。《孔氏南宗文獻叢書》即是收集整理孔氏南宗相關(guān)文獻資料而成?！抖Y氏南宗文獻叢書》收錄文獻四十三種，其體例按孔氏南宗族人世系先后編排，同時兼顧撰者生年先后次摩。所收范圍為1949年以前著述，內(nèi)容涉及孔氏南宗族人所撰籍述史部十五種、子部十四種、集部十二種，非孔氏南宗族人所撰著述兩種。所收文獻力求精準(zhǔn)，原則上一種著運只收一種，微到不溫收。叢書不僅厘清了孔氏南宗內(nèi)在的發(fā)展脈絡(luò)和機制，將推動孔氏南宗研完的深入開展，而且對江南學(xué)術(shù)的梳理、浙學(xué)的研完、宗族史和社會史的研完具有重要促進作用，將為之提供新的材料和視角。

該品書為中華古籍保護計劃項目，漸江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃重點課題、中共街州市委宣傳部資助重大項目。

關(guān)于“孔氏南宗”

孔氏南宗是相對于以山東曲阜為中心的孔氏北宗而言的，具體是指以衢州孔氏家廟為重要物質(zhì)遺存、以衢州孔氏為核心、支派追布江南各地、由孔子后裔組成的一個特殊宗族的總稱。

南宋初年，孔子第四十八世孫孔端友率部分族人南渡，寓居衙州。孔氏大宗南渡居衢以來，傳習(xí)禮樂、弘揚儒學(xué)，成為推動衢州乃至江南文化發(fā)展的重要力量?？资献迦四隙梢院?，支分派衍，分布于江南各地。而各支無不以衙州孔氏宗子為“南宗子家大人”，以衢州孔氏家廟為圣地，并且經(jīng)常赴蜀州拜廟、會族。在歷史的演進中，江南孔氏家族以衢州孔氏宗子為統(tǒng)領(lǐng)，形成了孔氏南宗。

衍圣公孔竭友被稱為“南渡祖”，他和叔父孔傳一起為孔氏南宗的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)?？锥擞阎螅渥訉O于南宋一朝“皆襲封，主祀事”（《宋史》）。自孔耀友至孔洙，孔氏南宗共計六代衍圣公。元世祖忽必烈平定天下之后，意欲擇孔氏宗子受爵，于是召孔洙趕赴京城?？卒ǚ钪急鄙?，至京城，稱“廟墓在衢，不忍舍去”，讓爵于曲阜宗弟孔治。直到明正德元年（1506），授孔彥繩為五經(jīng)博士，孔氏南宗由此恢復(fù)爵位。自復(fù)爵以來，先后有十五代五經(jīng)博士。民國改五經(jīng)博士為孔氏南宗奉祀官，后又改為大成至先師南宗奉祀官，至七十五世孫孔祥楷，仍主南宗家廟祀事。

孔氏南宗各支派注重教宗收旗和文化傳承，涌現(xiàn)了一批德行崇高。才干突出的人物。南宋時，孔氏南宗歷史文化名人有南宗始祖、孔子第四十八世嫡長孫、衍圣公孔端友，有“衢州派”始祖、《孔氏六帖》《東家雜記》《唐宋白孔六帖》撰者孔傳，有真德秀弟子、柯山書院山長孔元龍。元代時，孔洙讓爵是孔氏南宗的重要事件，除辭讓爵位、兩建家廟的孔洙外，“六行兼修”的孔濤、福建名宦孔思俊、丹陽書院山長孔克英等都是這一時期的重要歷史人物。明代時，孔氏南宗有一批文化名人脫穎而出，著名的有五經(jīng)博士孔彥繩、詳考宗譜的孔思模、新建家廟的孔承美、棟梁之材孔貞時、明末賢相孔貞運等。清代，孔氏南宗也涌現(xiàn)許多歷史名人，如“真高士”孔鼎。“南宗之偉望”孔鏡周?！昂霉琶魧W(xué)”孔毓瓊、孔毓功兄弟，“品學(xué)兼優(yōu)”孔昭唆等?？资夏献跉v代名人詩禮相傳、弦歌不輟，不僅不斷推動家族發(fā)展與江南社會文化進步，也有不少族人著書立說，推動了學(xué)術(shù)的發(fā)展和進步。

孔氏南宗文獻

隨著孔氏南宗家族文化的發(fā)展，孔氏南宗文獻也不斷問世?？资夏献谖墨I主要包括孔氏南宗著述、孔氏南宗譜牒兩大類?？资夏献谥霭资夏献谧迦说闹龊陀涊d孔氏南宗的著述。傳統(tǒng)譜賺文獻種類繁多，包括孔氏南宗宗譜、族譜、家譜、家乘、祠譜、淵源錄等。

本叢書主要收錄孔氏南宗著述類文獻。

據(jù)現(xiàn)存的各種可考史籍?？资夏献谥鲱愇墨I有一百多種，可惜散佚十分嚴(yán)重，至今存世者僅四十多種。于經(jīng)、史、子、集各部類皆有著述。經(jīng)學(xué)類著述以經(jīng)學(xué)的注解和闡釋為主，代表性的有孔元龍《論語集說》《柯山論語講義》、孔拱《習(xí)經(jīng)》、孔鼎《周易達傳》《四書達注》《增刪大學(xué)衍義補》、孔昭（五經(jīng)詳注）等作。

孔氏南宗族人的史部著作，以傳記、雜史、方志各類著述為多。傳記類著述以孔傳（東家雜記》《闕里祖庭記》《孔子編年》、孔津《孔圣圖譜》、孔繼堯《孔孟圣跡圖》等較為著名，雜史類著作主要有孔洙（江南野史）、孔璐（吏事總龜》、孔昭秉《孝逆硐鑒》、孔憲采《西征日記》、孔憲教《救荒弭變轉(zhuǎn)被誣陷本末》等?？资夏献谧迦藚⑴c修撰的方志也不少，這類方志有孔衍洗參集的【順洽【延平府志》、孔興斷參纂的【康熙】《興國縣志》、孔傳薪參纂的嘉慶《太平縣志》、孔傳慶參纂的道光《定遠縣志》、孔廣聰參篡的光緒《陜州直隸州志》。這類著述皆至今傳世。除此之外，還有史評類著述孔拱《讀史》，以及至今傳世的迢令類著述孔負運《皇明詔制》。值得一提的還有，孔貞運還參與修撰了《明光宗史錄》《明燕宗實錄》，此二書至今保存。

孔氏南宗族人子部類著述也較多，而以類書、醫(yī)書著作成就為大?？讉髦蓄悤段臉幸洝贰犊资狭贰短扑伟卓琢?，后書至今仍傳。而且南宋末?！犊资狭放c白居易《白氏六帖》合并刻行，遂名《唐宋白孔六帖》，稱為唐宋時期流傳至今的重要類書中的一種，并收入《四庫全書》中?？资献迦藦尼t(yī)者不乏其人，并有一些醫(yī)學(xué)著述，這類著作有孔承聘《醫(yī)論》《可知因病二論》、孔毓禮《痢疾論》《論瘟》《重訂醫(yī)門普度溫疫論》、孔廣?！队洃浄皆姟罚蠖说尼t(yī)書仍有保留。清末，算學(xué)得到重視，在此背景下孔憲昌與人合編《最新注解筆算數(shù)學(xué)詳草》。民國時，孔憲彭與人合編有《中華民國最新字典》，孔慶云編有《國民政府新法令》，孔慶云另有《現(xiàn)代對于孔子之各方言論》。民國時，隨著新思想的傳人，一些反映新思潮的著作也隨之出現(xiàn)，這類著作有孔憲彭《共和新論說啟蒙》《初學(xué)論說必讀》《共和新尺牘》（共和女界新尺牘》。

孔氏南宗族人的各類著述，以集部著作最多。南宋時的文集有孔傳《杉溪集》、孔端問《沂州集》、孔璞《景叢集》、孔元龍《魯樵集》、孔拱《錫山草堂集》《村居雜興詩》，元代的文集有孔洣《承齋集》、孔濤（存存?zhèn)涓澹⒖捉颍斄旨?，可惜這些文集皆不傳世。明代文集也有一些。其傳世者有孔貞時《在魯齋文集》、孔貞運《敬事草》。南宗族人于清代文集最多，但除孔鼎、孔傳薪、孔毓瓊、孔毓功、孔繼堯五人之作外，皆不存。除別集外，孔氏族人還編有合集，如孔鳙瓊編《唐宋八家文選》、孔憲采編《雙溪詩匯》《雙桂軒古文》、孔憲榮編《瀟鳴詩社唱和集》，然僅《雙溪詩匯》傳世。另外，孔昭暖、孔昭晃、孔憲教、孔慶云、孔慶誠參與科考的朱卷仍見存，也屬難得的南宗文獻。

自孔氏族人南徒，歷代南宗族人皆有著述。南宋有著述者僅孔傳、孔端間、孔璋、孔璞、孔元龍、孔拱六人，凡有著述十五種，僅孔傳《東家雜記》《孔氏六帖》《唐宋百孔六帖》見存。元代有著述者僅有孔洙、孔津、孔濤三人，凡五種，皆不傳。明代有著述者為孔承聘、孔貞時、孔貞運三人，凡十一種，貞時、貞運兄弟有五種著述傳世。清代孔氏南宗族人著述很多，孔鼎、孔尚典、孔繼堯、孔慶誠等三十四人有著述，凡六十一種，然傳世者僅二十七種。民國時，孔憲彭、孔慶云共有著述七種，皆見存。就孔氏南宗各支派來說，宋元時期的著述基本都是南宗派族人所作，明代著述主要出于衙州派句容支，清初以江西臨川支（江西黎川人）著述較多，此后以浙江桐鄉(xiāng)支最盛，句容支次之，而江蘇吳縣支、興化支和南宗派也有著述。

孔氏南宗文獻的整理及意義

有關(guān)孔氏南宗文獻與史料的整理，歷吏上就比較重視，明代沉杰編刻《三衢孔氏家廟志》清道光年間，地方士人陳樸在文獻整理基礎(chǔ)上輯成（孔氏家廟志》二卷（今不傳）;衢州宿儒徐映瑛于民國年間著成《孔氏南宗考略》。

孔氏家族史料整理方面，（孔子文化大全》（山東友誼出版社，1991）從經(jīng)典、論著、史志等方面搜羅了孔氏家族史拜與儒家著述。周洪才《孔子世家藝文志》（國家圖書館出版社，2015）著錄作者七百余人，著述兩千余種。該書對于搜集、整理孔氏南宗文獻提供了極大便利。

20世紀(jì)以來，史料整理出現(xiàn)了一些新成果衢州市政協(xié)文史委將崔銘先?？钡摹稏|家奈記》《三衢孔氏家廟志》《孔氏南宗考略》合編為一冊。此外還有崔銘先編纂的《孔氏南宗府藏詩》，葉裕龍等編纂的《孔氏南宗家廟詩稿》第二輯，徐壽昌先后編纂的《孔氏南宗史料》卷一至十六，等等。為全面系統(tǒng)地整理和研究孔氏南宗文獻奠定了良好基礎(chǔ)。

孔氏南宗文獻整理及研究雖已經(jīng)取得了一些成就，但缺乏系統(tǒng)而全面的整理與研究，及時搜集整理孔氏南宗文獻。將分離于海內(nèi)外館戴機構(gòu)及散落于民間的孔氏南宗文獻匯集出版，將會促進孔氏南宗研究工作的實質(zhì)性突破進展。

本叢書主要是系統(tǒng)整理了孔氏南宗著述類文獻。在全面系統(tǒng)、嚴(yán)格考訂的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)存的孔氏南宗著述影印出版，并撰寫“提要”。作為南北文化融合的典型宗族，特別是作為地位特殊、文化深厚的宗族，孔氏南宗研究在歷史研究中具有代表意義。鑒于孔氏南宗地位的獨特性、重要性。以及孔氏南宗文獻整理與研究的現(xiàn)狀，全面系統(tǒng)地開展孔氏南宗文獻搜集與整理，顯得尤為迫切。

本叢書的出版有助于孔氏南宗家族文獻的有效搶救和保護，將為孔氏家族研究與區(qū)域社會史研究等領(lǐng)域提供文獻支撐。為孔氏南宗文化更好服務(wù)新時期的文化建設(shè)提供有益啟示。同時，將為江南家族史與江南社會文化史研究提供新的視角和思路。而且，有關(guān)孔氏南宗的各類著述大多深受儒學(xué)文化的影響，整理孔氏南宗文獻對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實意義。