劉迪

繁星滿天，唯有一顆在隕落，那是我們的文化；綠樹成蔭，唯有一棵在枯萎，那是我們的文化；流水潺潺，唯有一條在干涸，那是我們的文化。我們要怎么做，才可以讓我們的文化“回家”？

時(shí)間正在招搖過市，我們的文化卻越行越遠(yuǎn)，現(xiàn)在的世俗之人早已為當(dāng)今這個(gè)紙醉金迷的社會(huì)所傾倒，又有誰(shuí)會(huì)著一襲長(zhǎng)衫，踏一雙布鞋，執(zhí)一把油紙傘，去尋覓那正在慢慢遠(yuǎn)去的文化呢？文化是一個(gè)民族最后的防線。沒有了文化，就等于一個(gè)民族沒有了過去，既沒有了過去，又何談未來(lái)？

當(dāng)“火星文”夾雜“梨花體”翩躚而至，我們的五千年文明卻潰不成軍，當(dāng)“偷菜熱”攜帶“瘋狂英語(yǔ)”席卷神州，我們的五千年文明卻被遺忘在那個(gè)蒹葭蒼蒼的年代。當(dāng)馬甲代替了旗袍，當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)的喧鬧代替桃花源的怡然自樂，當(dāng)時(shí)尚代替我們的千年文化，我們是不是應(yīng)該思考，我們的文化何時(shí)才能“回家”？

金陵竹刻，即將消失的精致。金陵派竹刻歷經(jīng)明清兩代，至今已有數(shù)百年歷史，竹在傳統(tǒng)文化中有著“氣節(jié)”“隱逸”“君子”等文化內(nèi)涵，刻在上面的圖案更是精妙絕倫。竹刻是一種藝術(shù)，也是一門力氣活，可誰(shuí)曾想到，繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大的重任如今卻要一個(gè)瘦弱女人的肩膀來(lái)承擔(dān)，這怎能不令我們心酸、心痛？

永春紙織畫，就是揮毫成絕倫。永春紙織畫，距今已有1400多年歷史，與杭州絲織畫，蘇州緙絲畫和四川竹簾畫齊名，被譽(yù)為“中國(guó)四大家織”。可由于制作艱難，幾度興衰，瀕臨失傳，歷史的光環(huán)慢慢褪去，甚至出現(xiàn)傳承斷代的危險(xiǎn)，歷史的腳步愈行愈遠(yuǎn)。

蔣勛曾說過，《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是在年輕的世界里重新活過來(lái)的文化。可是偌大的華夏民族，浩浩十三億人，真正讀懂《紅樓夢(mèng)》本身的又有幾人，另一方面現(xiàn)在對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的研究，更多偏向于紅學(xué)方面，而非《紅樓夢(mèng)》本身的文學(xué)意義和價(jià)值。

王國(guó)大廈拔地而起，始基于黃土大地，帝國(guó)雄鷹憑虛御風(fēng)，始棲于獨(dú)木寒枝。時(shí)尚即便再好，也要我們的文化為它打基做墊，我們又如何能在時(shí)尚面前輕易失去自己的文化？

茶越陳越醇，便不會(huì)人走茶涼，酒越存越香，便不會(huì)酒醉人傷，當(dāng)我們用五千年來(lái)醞釀著一場(chǎng)文明，又如何能在此就甘心放棄？

讓我們懷著對(duì)新時(shí)代的向往，對(duì)文化的熱愛，向未來(lái)進(jìn)發(fā)！讓文化“回家”！讓中國(guó)輝煌！

（評(píng)委：位德華）