滇劇的文化背景和藝術(shù)特征

王和平

滇劇是我國(guó)云南省的特色地方劇種，同時(shí)也是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。獨(dú)特的演繹風(fēng)格與深厚的歷史底蘊(yùn)，使其成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。當(dāng)今社會(huì)日益多元化，雖然國(guó)家十分重視保護(hù)和發(fā)展滇劇，但為了進(jìn)一步傳承和發(fā)展這門傳統(tǒng)藝術(shù)，人們必須深入了解滇劇的文化背景，切實(shí)把握其藝術(shù)特征，為滇劇的弘揚(yáng)傳播提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

滇劇作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化之一，擁有良好的群眾基礎(chǔ)，所以傳承這一寶貴的文化藝術(shù)是非常有必要的。為了更好發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，繼承與傳播滇劇藝術(shù)，人們必須先了解滇劇這一擁有悠久歷史藝術(shù)的文化背景，并在新時(shí)期明確其藝術(shù)特征。只有這樣，才能更好繼承與弘揚(yáng)滇劇文化。

一、滇劇的文化背景

滇劇有別于我國(guó)其他戲劇文化如京劇、越劇等自成一派的發(fā)展模式，它融合了許多戲劇的技巧與特色，最后形成一種獨(dú)特的戲劇文化。滇劇將秦腔、漢調(diào)襄陽(yáng)派與徽調(diào)融會(huì)貫通，并醞釀出屬于自己的特色，在云南與四川、貴州的部分地區(qū)大受歡迎。

滇劇的起源可以追溯到清代，隨著歷史的發(fā)展，滇劇也不斷發(fā)生變化，以適應(yīng)百姓變化的需求。清代，滇劇從孕育到逐漸發(fā)展，隨后來(lái)到了鼎盛時(shí)期。一時(shí)間，云南、四川、貴州大部分地區(qū)隨處可見唱滇劇的戲曲班子。光緒年間（1875-1908），滇劇發(fā)展到頂峰，滇川黔地區(qū)不僅出現(xiàn)了大大小小許多職業(yè)唱戲班，農(nóng)村也出現(xiàn)了許多業(yè)余愛好者組成的戲班。這一時(shí)期，可謂滇劇文化的頂峰時(shí)期，滇劇在我國(guó)的影響力首屈一指。至辛亥革命爆發(fā)，滇劇的發(fā)展已趨于成熟，許多職業(yè)的滇劇班子發(fā)展成為專業(yè)的滇劇戲院，分布在云南省的各個(gè)地區(qū)。民國(guó)時(shí)期，滇劇藝術(shù)逐漸開始走下坡路。尤其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，許多民間優(yōu)秀的滇劇藝術(shù)家遭到侵略者的迫害，不得不離開自己的家園前往其他地區(qū)以求生存。長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致人民群眾的文化需求降低，吃飽穿暖成為百姓的最基本需求，滇劇藝術(shù)也在這樣的社會(huì)形勢(shì)下逐漸沒落，甚至一度陷入消失的境地。新中國(guó)成立后，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民的生活水平不斷提升，人民群眾的文化需求也有所提升，滇劇藝術(shù)也在國(guó)家的大力扶持下逐漸復(fù)蘇。在全球信息化程度越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，西方文化對(duì)我國(guó)的沖擊越來(lái)越大，積極保護(hù)與發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化是刻不容緩的任務(wù)。許多以往被忽視的傳統(tǒng)文化正被積極挖掘與宣傳，在這樣的發(fā)展機(jī)遇下，滇劇藝術(shù)也迎來(lái)了自己的第二春，更良好的環(huán)境與機(jī)遇，對(duì)滇劇的發(fā)展起到了積極有效的推動(dòng)作用。

二、滇劇的藝術(shù)特征

（一）繁復(fù)的表演形式

相對(duì)于我國(guó)其他戲劇藝術(shù)而言，滇劇擁有較為復(fù)雜且多變的表現(xiàn)形式與結(jié)構(gòu)組成。滇劇主要由絲弦、襄陽(yáng)及胡琴三種聲調(diào)與部分雜調(diào)組成，其中絲弦來(lái)源于秦腔，胡琴來(lái)源于徽調(diào)。這三種風(fēng)格迥異的聲腔傳入云南后，云南戲曲藝術(shù)家根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與方言文化習(xí)俗，做了一定的改編與創(chuàng)新，結(jié)合部分原有的云南雜調(diào)，最終使滇劇三大聲腔得以定格成型。此外，滇劇中的昆倒板與昆頭子等種類，與昆腔存在一定聯(lián)系；其中的架橋、平板、安慶調(diào)與人參調(diào)等，與吹腔有十分密切的關(guān)系。所以，滇劇的表演形式相較于其他戲劇形式而言更為復(fù)雜，也正是因?yàn)槿诤隙喾N唱腔表現(xiàn)形式，其才能集百家所長(zhǎng)，表演出不一樣的特色。滇劇與眾不同的繁復(fù)表演形式雖然使其在我國(guó)眾多的戲劇文化中獨(dú)樹一幟，但同時(shí)也對(duì)滇劇表演藝術(shù)家要求非常高，其需要掌握許多不同的唱腔和表演能力，因而滇劇在傳承與發(fā)展上也有很大的難度。

（二）質(zhì)樸的表演內(nèi)容

相較于其他戲劇藝術(shù)，滇劇的內(nèi)涵文化更為質(zhì)樸、傳統(tǒng)，也就是說(shuō)，滇劇的表演內(nèi)容更貼近人民群眾生活，更適合百姓欣賞與傳唱，所以滇劇在民間的傳播度較廣，較受歡迎。新中國(guó)成立以后，滇劇中的語(yǔ)言均為白話文，這讓大部分人能夠較為清晰地理解，即使文化程度較低的人也能順利接受滇劇藝術(shù)表演。絕大多數(shù)人理解戲劇內(nèi)容，意味著戲劇的受眾面更廣，也更具有保護(hù)與傳播的意義。

（三）較低的創(chuàng)作門檻

相對(duì)于其他戲劇藝術(shù)而言，滇劇的創(chuàng)作門檻非常低，許多著名的滇劇劇目都是由民間藝人創(chuàng)作的。這種不局限于戲劇家的創(chuàng)作形式，給予滇劇非常豐富的素材，這是其他戲劇形式無(wú)法做到的，同時(shí)也是滇劇藝術(shù)廣受好評(píng)、在民間傳播度非常高的重要原因。這一特點(diǎn)也使得滇劇藝術(shù)更容易被繼承與發(fā)展。

三、滇劇的傳承與發(fā)展

雖然國(guó)家大力開展戲曲藝術(shù)的保護(hù)工作，但滇劇文化藝術(shù)的流失仍然是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。為進(jìn)一步傳承與發(fā)展滇劇藝術(shù)，人們可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，要對(duì)滇劇藝術(shù)有正確的價(jià)值評(píng)估。要正確剖析各個(gè)滇劇劇目，對(duì)于有價(jià)值有意義的劇目給予重點(diǎn)保護(hù)與傳播，而對(duì)部分內(nèi)容文化價(jià)值不高，表演形式較為偏門的劇目做適當(dāng)?shù)娜∩?。其次，注重“活體傳承”的工作。滇劇文化藝術(shù)作為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)表演藝術(shù)家的地位非常重要。在過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)上，許多具有特色、難度較高的唱腔、表演手法，都是藝術(shù)家單對(duì)單相傳的。在信息發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的教育方式已被摒棄，科班教育模式成為常態(tài)。但同時(shí)，沒有好的藝術(shù)家，就無(wú)法將藝術(shù)更好地傳播給后人。最后，滇劇藝術(shù)的傳播發(fā)展離不開政府的扶持與宣傳。在滇劇發(fā)源地與傳播地的云南，當(dāng)?shù)卣蛇m當(dāng)對(duì)優(yōu)秀的滇劇表演藝術(shù)團(tuán)隊(duì)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，給平日的表演、教育等提供資金支持。同時(shí)，積極宣傳滇劇表演藝術(shù)，讓更多的年輕人接納并參與到傳統(tǒng)滇劇文化藝術(shù)的傳承中來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

在日新月異的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，繼承并傳播傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)必要的社會(huì)任務(wù)。滇劇藝術(shù)的深入研究是目前刻不容緩的工作，它是防止傳統(tǒng)藝術(shù)流失、進(jìn)一步發(fā)展傳統(tǒng)文化的必要環(huán)節(jié)。筆者希望通過(guò)對(duì)滇劇文化背景及其藝術(shù)特征的介紹，使人們更好地了解滇劇這種傳統(tǒng)戲劇形式，從而更好傳承和發(fā)展這種傳統(tǒng)藝術(shù)。

（云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲學(xué)院）