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      中國民族器樂在音樂節(jié)中的作用

      2018-01-02 09:51:16尹文婷
      戲劇之家 2018年30期
      關(guān)鍵詞:民族器樂音樂節(jié)

      尹文婷

      【摘 要】我國民間音樂的體裁尚可分為六類:民族器樂、歌舞音樂、民間歌曲、戲曲音樂、說唱音樂、綜合性樂種等。其中民族器樂占據(jù)重要地位,是不可或缺的一部分。民族器樂在音樂節(jié)這一平臺中會展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力,發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的民族文化。

      【關(guān)鍵詞】民族器樂;音樂節(jié);發(fā)展與作用

      中圖分類號:J605 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)30-0049-01

      我國音樂文化可追溯到新石器時(shí)代,考古學(xué)家在河南舞陽縣發(fā)現(xiàn)距今約有9000年的骨笛并能吹奏出簡單的曲調(diào),可見中國民族器樂的歷史悠長,是獨(dú)具魅力的寶貴財(cái)富。中國民族樂器的種類繁多,其中琵琶、古箏、二胡、古琴、阮、柳琴等是現(xiàn)社會人們生活中接觸較多的樂器,這些樂器所演奏出的美妙旋律給人們生活增添了許多色彩。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的社會里,人們不僅要豐富物質(zhì)財(cái)富,還要通過不斷地開展像音樂節(jié)這樣的活動,并且在音樂節(jié)活動中展示中國民族器樂,才能讓更多的人了解民族音樂,提高審美情趣,同時(shí)精神境界也得到了極大的提高。

      一、中國民族樂器與器樂發(fā)展的概述

      最早的樂器是從人們生活中的生產(chǎn)工具演化而來,在遠(yuǎn)古、夏、商時(shí)期就有吹奏樂器與打擊樂器,到了周代也沿用商代的樂器,并在這基礎(chǔ)上有了新的創(chuàng)造與發(fā)展,這一時(shí)期的擊樂器居多,其中編磬和編鐘占重要位置。琴也是這一時(shí)期運(yùn)用普遍的弦樂器,《高山》、《流水》兩首琴曲伴隨著伯牙與子期的故事而流傳下來。到了戰(zhàn)國時(shí)代編鐘藝術(shù)到達(dá)了歷史性的高峰,《小雅·鼓鐘》則反映鐘鼓之樂具有一定表現(xiàn)力,可作為西周到春秋時(shí)期器樂合奏的一個(gè)證實(shí)。到了秦漢時(shí)期發(fā)展起鼓吹樂,是一種有打擊樂器、吹管樂器和歌唱的器樂合奏形式,用于北方少數(shù)民族的圍獵生活中。漢代時(shí)期北方興起了“相和歌”的歌曲形式,它不僅是一人唱、眾人唱,而且還加入了樂器伴奏。魏晉時(shí)期開始有阮咸、曲項(xiàng)琵琶、五弦琵琶、琴,其中琴的形式在兩漢時(shí)就開始慢慢成熟。琴的成熟與發(fā)展讓一批知名琴家出現(xiàn),如劉向的《琴說》、恒譚的《琴道》,還出現(xiàn)《酒狂》、《廣陵散》、《猗蘭操》等一批著名琴曲。還有南朝琴曲《碣石調(diào)·幽蘭》是我國現(xiàn)存最古老的琴譜。

      隋唐時(shí)期音樂文化成就有著非常大的發(fā)展,這一時(shí)期出現(xiàn)了奚琴和軋箏,對器樂演奏開辟了新領(lǐng)域?!峨x騷》是唐代流傳下來著名的大型琴曲。宋元時(shí)期繼承并發(fā)展了大量前代樂器,《海青拿天鵝》在元代十分流行,是創(chuàng)作年代最古老的琵琶獨(dú)奏曲。宋代宮廷中的器樂合奏也很盛行,教坊大樂是宮廷燕樂中規(guī)模最大的合奏形式。清明時(shí)期受到民間音樂、地方影響,琴人形成各自的風(fēng)格,產(chǎn)生不同流派。琴曲《平沙落雁》比喻人的集體優(yōu)越感,樂曲生動流暢,表現(xiàn)手法簡練。《十面埋伏》、《霸王卸甲》是明代出現(xiàn)的武套琵琶大曲,《月兒高》是一首琵琶文套大曲。明清時(shí)期的民間器樂合奏也比較多:十番鑼鼓、十番鼓、潮州音樂、福建南音、西安鼓樂等。到了中華民國近代傳統(tǒng)器樂發(fā)展較有影響的是民間器樂社團(tuán),近代大發(fā)展的傳統(tǒng)器樂有江南絲竹、廣東音樂、北方吹歌、漢樂、弦管等。劉天華則是近代中國杰出的音樂家,在二胡音樂演奏方面最為突出,不限于演奏技術(shù)與藝術(shù)形式的進(jìn)步,使中國器樂在世界越來越有影響力。新中國的成立讓中國民族器樂再次得到新發(fā)展,老一輩的音樂家?guī)ьI(lǐng)新音樂工作者多次在國際獲獎,我國民族器樂開始在國際上產(chǎn)生一定影響力。

      二、中國民族器樂在音樂節(jié)中的作用

      音樂節(jié)是一種音樂形式的節(jié)慶活動,是指在特定的時(shí)間,以某個(gè)主題為中心持續(xù)數(shù)天或數(shù)周而舉辦的,例如舉辦民族音樂主題音樂節(jié)、現(xiàn)代音樂主題音樂節(jié)等。大連藝術(shù)學(xué)院民族室內(nèi)樂團(tuán)在2011年參加了第十四屆“白俄羅斯民族音樂節(jié)”,用獨(dú)特的音樂形式征服了在場的所有觀眾。2015年首屆中國民族音樂節(jié)開幕,此次音樂節(jié)集合了各音樂學(xué)院民族管弦樂團(tuán)上演民族管弦樂、民族室內(nèi)樂、彈撥樂合奏、重奏等。民族器樂在音樂節(jié)出現(xiàn)象征著中國音樂文化的地位在不斷提高,民族器樂走向國際化,讓更多外來游客了解中國音樂文化。中國民族器樂具有豐厚的底蘊(yùn),不同民族的音樂有著不同的風(fēng)采,音樂節(jié)中添加民族器樂環(huán)節(jié),可以弘揚(yáng)我國音樂文化,發(fā)展民族音樂,彰顯民族音樂特有魅力,與現(xiàn)代音樂相比較更有民族韻味。隨著社會的發(fā)展,人們的需求也會發(fā)生很大的改變,歷史久遠(yuǎn)的民族音樂將會被人們遺忘,在音樂節(jié)中傳播中國民族器樂,讓久遠(yuǎn)的音樂歷史在音樂節(jié)中被更多人見證并保留下來。

      三、結(jié)語

      中國民族器樂不僅彰顯民族文化,在國外音樂文化圈也具有一定影響力,盡管當(dāng)今社會流行元素的音樂更能讓大眾化所接受,但民族器樂依然展現(xiàn)它的特有風(fēng)采,民族器樂在音樂節(jié)中繼續(xù)弘揚(yáng)我們民族樂章,續(xù)寫中國音樂文化新篇章。

      參考文獻(xiàn):

      [1]申媛媛.從中國民族器樂的發(fā)展史看民族音樂文化的魅力[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào),2012(13).

      [2]張蕾.對中國傳統(tǒng)音樂文獻(xiàn)著作的一些思考[J].戲劇之家,2011(1).

      [3]楊修生,孫樹林.21世紀(jì)弘揚(yáng)中國民族器樂藝術(shù)的歷史意義與文化價(jià)值[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)院報(bào),2000(2).

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