好客山哈 風(fēng)情官畬

方玲琴

這是一個(gè)少數(shù)民族古村落——官畬。關(guān)于畬族這里有一個(gè)古老的傳說(shuō)：高辛帝的老婆耳朵很大，人們都叫她大耳婆。有一年，大耳婆的耳朵長(zhǎng)出一個(gè)腫瘤，太醫(yī)從她的耳朵里割出一條金色蟲子，有三寸長(zhǎng)，放在盤子了，然后蓋上“瓠”，就是我們祖先以前用的“勺子”。三年后的一天，突然間電閃雷鳴，金蟲變成了一條龍犬。龍犬降生是吉祥的兆頭，全宮上下都很高興，高辛帝就命名它為盤瓠。有一年，邊疆的一個(gè)番王來(lái)侵犯高辛帝，高辛帝的手下都招架不住了，便貼出皇榜，說(shuō)有誰(shuí)能取得番王的頭，就讓他在高辛帝的三個(gè)女兒中任選一個(gè)做老婆。但皇榜貼出很多天了，都沒(méi)有人來(lái)揭榜，龍犬看見后，揭下皇榜去見高辛帝，高辛帝一時(shí)也沒(méi)有其它的辦法，只好派龍犬去試一下。龍犬連夜飄洋過(guò)海去見番王，因龍犬的本領(lǐng)很大，自稱是來(lái)幫番王的，番王見到龍犬很高興，當(dāng)天晚上就設(shè)宴招待龍犬，結(jié)果給龍犬灌了個(gè)大醉，龍犬借機(jī)咬斷番王的頭帶回去。高辛帝便遵守自己的諾言，讓三個(gè)女兒出來(lái)，任它選一個(gè)做老婆，龍犬選中的是三公主，可是皇后不同意，說(shuō)你是狗我女兒是人，怎么能跟你結(jié)婚呢？龍犬說(shuō)：你給我七天時(shí)間，我就變成人形，跟你女兒結(jié)婚，但這七天內(nèi)不能有任何一個(gè)人來(lái)偷看我。公主心急，第六天就就偷偷打開門，她哪里知道，這時(shí)駙馬頭部尚未變成人，被凡人公主一見，就不能再變了！這樣，駙馬爺便永遠(yuǎn)地保留了那個(gè)狗頭。此后，世人便將其稱為“狗頭王”也稱“忠勇王”。之后龍犬還是與三公主結(jié)了婚，結(jié)婚后生下三子一女，龍犬本來(lái)是沒(méi)有姓的，就去請(qǐng)高辛帝賜姓于他的子女，大兒子去見高辛帝的時(shí)候，是用個(gè)盤子裝著去的，所以就賜他姓“盤”了；二兒子去見高辛帝的時(shí)候，是用一個(gè)竹籃裝著去的，高辛帝便賜他姓“藍(lán)”了；三兒子去的時(shí)候，恰好打雷，便賜他姓“雷”了，女兒長(zhǎng)大之后招了個(gè)駙馬姓鐘，就隨夫姓鐘，丈夫是瑤族人的祖先，但是姓鐘的有一部分又跟母親姓成為了畬族。因此，畬族就有了盤、藍(lán)、雷、鐘四姓同源一說(shuō)。在遷徙途中，長(zhǎng)子盤姓一房人在坐船航行中遇到風(fēng)浪，漂泊到海外去了。忠勇王與三公主呢？則帶領(lǐng)藍(lán)雷鐘三姓子孫順利地來(lái)到廣東鳳凰山。在那里他們開山墾發(fā)展生產(chǎn)，繁衍子孫，過(guò)上了幸福的生活。

現(xiàn)在全國(guó)各地畬族都以廣東潮州鳳凰山為其民族發(fā)祥地，傳說(shuō)他們的始祖盤瓠就葬在這里，并認(rèn)為婦女的頭飾扮成鳳凰形式，就是為了紀(jì)念他們的始祖。

我們現(xiàn)在到達(dá)的這就是官畬村。它形成于清順治年間，迄今已有350多年的歷史，是閩南地區(qū)為數(shù)不多的仍保留自己民族語(yǔ)言的民族村。畬族人還以“山哈”自稱，意為山里的客人。畬族有“三寶”，即祖圖、族譜、龍首杖。此外，充滿魅力的畬族民歌、服飾、舞蹈，也是畬族傳統(tǒng)文化的瑰寶。畬族的節(jié)日也很多，每年農(nóng)歷正月十二舉辦傳統(tǒng)的“請(qǐng)火節(jié)”。“請(qǐng)火節(jié)”，是官畬每年一度最富少數(shù)民族特色的盛事和節(jié)俗之一。請(qǐng)火節(jié)的意義是請(qǐng)來(lái)“圣火”，保佑畬村薪火相傳、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、吉祥平安。但論傳統(tǒng)節(jié)日，“三月三”才是畬族最重大的節(jié)日，這個(gè)節(jié)日相當(dāng)于漢族的除夕。節(jié)日期間，附近幾十里同宗祠的畬族云集歌場(chǎng)，自晨至暮，對(duì)歌盤歌，內(nèi)容為歌頌盤瓠，懷念始祖。整個(gè)畬山，沉浸在一片歌的海洋之中。晚上吃烏米飯，深夜進(jìn)行祭祖活動(dòng)，祭狗頭王盤瓠。但由于畬族經(jīng)過(guò)多次遷徙且很多被漢化，漸漸地很多節(jié)日習(xí)俗都丟失了。

你們看，那黑白相間的民居依山而建，掩映在翠綠蔥蘢中，宛如仙境。聚居在這里的畬族后裔至今仍保持著自己獨(dú)特的文化藝術(shù)和語(yǔ)音，他們古遺風(fēng)情淳厚，能夠?yàn)榍皝?lái)的游客，展現(xiàn)古老而神奇的畬族風(fēng)情。

現(xiàn)在我們?nèi)ノ幕瓤纯窗?，在這里我們稍作停留大家可以走走看看簡(jiǎn)單的了解一下畬族文化。旁邊有個(gè)小廣場(chǎng)就有忠勇王的雕塑還有一些關(guān)于畬族活動(dòng)的雕塑和文字說(shuō)明。大家也可以去參觀一下。

我們繼續(xù)往前走的位置就是畬族風(fēng)情廣場(chǎng)了，你們看到的這個(gè)高高的刻有龍頭的就是畬族的寶貝——龍首杖了。早期在畬族的每一家族有一根祖杖，祖杖雕刻作龍頭，這也是畬族圖騰的主要標(biāo)志。你們看到的在廣場(chǎng)走動(dòng)的穿著民族服飾的那些就是官畬村民了。你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)不同年齡段的人著裝是不一樣的？畬族服裝崇尚青藍(lán)色，衣料多為自織麻布。年輕的未婚女子風(fēng)格與之相似，但相對(duì)簡(jiǎn)約，顏色也相對(duì)鮮艷更顯青春活潑；至于老年婦女，通身衣飾顏色較為暗沉，更莊重大氣。你們仔細(xì)看他們的服飾上都繡有鳳凰圖。你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在畬族鳳凰圖可以說(shuō)隨處可見？是的，畬族的鳳凰情結(jié)與其發(fā)祥地廣東鳳凰山和忠勇王與三公主的傳說(shuō)有著天然的關(guān)聯(lián)。畬族以鳳凰為吉祥物。勤勞善良聰明美麗的畬族姑娘以對(duì)本民族的卓越貢獻(xiàn)博得同胞的普遍尊敬，從而形成了畬家特有的“崇鳳敬女”習(xí)俗。瞧那個(gè)鳳凰臺(tái)就有個(gè)大大的鳳凰追日?qǐng)D。

你們剛才走過(guò)來(lái)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)所有的建筑屋頂都有相似于文字的圖案？是的，這些就是畬族象形文字，比如那個(gè)“E”相反方向的是“丘陵”的意思；歪歪的像“田”是“繼業(yè)”的意思；兩個(gè)“F”顛倒靠一起的是男性的意思；像歪歪的“七”是“禽”的意思……如果你對(duì)這些畬族的文字感興趣的話可以網(wǎng)上去查閱相關(guān)資料。

我們站在廣場(chǎng)上是不是看到很多七星瓢蟲的建筑？是的，那是民宿，大家有住宿的意向可以去體驗(yàn)一下天帳地被、枕山望水的感覺(jué)。

現(xiàn)在我們順著瓢蟲屋要下山谷了。這里的臺(tái)階比較陡，我建議大家“走路不看景，看景不走路”。我們一直走到谷底然后往右手邊走，去體驗(yàn)一下彩虹橋。畬族的姑娘能歌善舞是眾所周知的。若是在他們的傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)現(xiàn)場(chǎng)就可以欣賞到畬族姑娘對(duì)歌盤歌?，F(xiàn)在我們往回走，去參觀一下孔雀谷。

現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，去體驗(yàn)一下畬族的游樂(lè)園?；貧w自然，放飛自我。你們有沒(méi)有看到這棵古榕樹，這榕樹也是歷史悠久了。華安的畬族不僅官畬有，高安的坪水也是畬族聚集地那里全村都姓鐘。解放前，長(zhǎng)輩是不允許同姓通婚的，所以坪水和官畬兩地的畬民會(huì)聯(lián)婚。新娘娶過(guò)來(lái)不是直接進(jìn)村里，都得在這棵大樹下等。村里調(diào)皮的姑娘會(huì)出來(lái)對(duì)山歌試試這新進(jìn)門的新娘唱歌厲不厲害，然后再由丈夫端飯來(lái)，吃了飯才能進(jìn)洞房呢。

大家也都玩盡興了吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，前面就是百香果園了。走在石階上抬頭就能看到一個(gè)個(gè)青翠的百香果倒掛枝頭，但是我們一定要做個(gè)文明的游客，千萬(wàn)不要去采摘這些果實(shí)喲，如果想吃等一下去廣場(chǎng)就可以買得到，便宜又大份，也可以作為伴手禮送給親朋好友。說(shuō)到伴手禮你們知道早期畬族招待貴客是什么食物嗎？是的，老鼠干！閩西八大干里有老鼠干，咱這也有呢。不過(guò)他們的老鼠不是家里的老鼠哈，這老鼠啊是山里的竹鼠，長(zhǎng)得特別肥大，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高。由于耕作粗放，生產(chǎn)力水平低下，農(nóng)作物產(chǎn)量很低，加上長(zhǎng)期居住在深山老林、野獸出沒(méi)之地，所以狩獵經(jīng)濟(jì)一直比較發(fā)達(dá)。以前畬族生活比較艱苦，沒(méi)什么好東西，打到竹鼠都舍不得吃，曬干了藏起來(lái)等重要的客人來(lái)才把家里最好的食物——老鼠干，拿出來(lái)招待客人。

我們現(xiàn)在到達(dá)的是鳳凰臺(tái)下面的民族風(fēng)俗陳列館。大家可以進(jìn)來(lái)參觀一下早期農(nóng)耕的工具。各個(gè)工具都配有文字說(shuō)明。

在這短暫的時(shí)間里，我們了解了畬族的起源，又窺探了畬族的風(fēng)土民情，可謂是豐收之旅。