殷格非
最近聽(tīng)到一位專(zhuān)家談企業(yè)社會(huì)責(zé)任的歷程時(shí),把諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者弗里德曼關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的論述作為企業(yè)社會(huì)責(zé)任發(fā)展歷程的一部分,筆者有些不敢茍同。
因?yàn)?,弗里德曼先生?duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任是持完全否定態(tài)度的。他有兩個(gè)核心觀點(diǎn):一是他不認(rèn)為企業(yè)有什么社會(huì)責(zé)任;二是他認(rèn)為如果企業(yè)有什么社會(huì)責(zé)任的話(huà),就是在遵守游戲規(guī)則的情況下,最大限度地賺取利潤(rùn)。
從企業(yè)的起源來(lái)講,似乎沒(méi)有社會(huì)責(zé)任概念的必要。因?yàn)槠髽I(yè)就是為社會(huì)而生的。無(wú)論是從最初的企業(yè)設(shè)立需要特許才行,還是現(xiàn)在設(shè)立一家企業(yè)(當(dāng)然,現(xiàn)在涉及到國(guó)計(jì)民生的一些業(yè)務(wù)也是需要特許的,比如像供電、供水以及城市交通等公共服務(wù)產(chǎn)品的提供等),也會(huì)審查為什么要設(shè)立這家企業(yè)。
設(shè)立企業(yè)的目的如何。應(yīng)該說(shuō)從過(guò)去到現(xiàn)在,企業(yè)的設(shè)立都是因?yàn)槟転樯鐣?huì)提供有用的產(chǎn)品和服務(wù)才得以成立。從某種意義上來(lái)講,企業(yè)天生就是為服務(wù)社會(huì)而來(lái)。為社會(huì)提供更多有用的產(chǎn)品和服務(wù)就是其最大的社會(huì)責(zé)任,企業(yè)就沒(méi)有什么其它的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題了。因而,從企業(yè)發(fā)展的本源或者一個(gè)企業(yè)創(chuàng)立的初衷來(lái)講,也就不應(yīng)該有什么社會(huì)責(zé)任問(wèn)題。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度,如何進(jìn)一步得出企業(yè)社會(huì)責(zé)任就是最大限度地賺取利潤(rùn)?或許可以這樣理解,如何衡量企業(yè)為社會(huì)所做的貢獻(xiàn)?如果大家生產(chǎn)一樣的產(chǎn)品和服務(wù),自然將提供有用的產(chǎn)品和服務(wù)的數(shù)量相比較就行。當(dāng)然,還有提供效率的差別,雖然提供的產(chǎn)品和服務(wù)一樣多,但消耗的資源不一樣。但是社會(huì)需要的產(chǎn)品和服務(wù)成千上萬(wàn)種,這種效率也難以簡(jiǎn)單比較。
如果按照一定核算規(guī)則,每賣(mài)一件產(chǎn)品,扣除各種花費(fèi),大致就是利潤(rùn)了。也就是為社會(huì)提供相同的質(zhì)量和數(shù)量的產(chǎn)品和服務(wù),利潤(rùn)多的企業(yè)就是為社會(huì)貢獻(xiàn)大的企業(yè)。
這樣進(jìn)一步演變到現(xiàn)在,衡量企業(yè)成功與否的關(guān)鍵指標(biāo)就是規(guī)模(產(chǎn)品和服務(wù)提供的數(shù)量)以及利潤(rùn)(產(chǎn)品和服務(wù)提供的效率指標(biāo))。從這個(gè)意義上來(lái)講,要說(shuō)企業(yè)有什么社會(huì)責(zé)任的話(huà),那就是在遵守游戲規(guī)則的前提下最大限度地賺取利潤(rùn)。這實(shí)質(zhì)也是對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任概念的否定。
但是這正好是導(dǎo)致企業(yè)忘記服務(wù)社會(huì)的初心宗旨的開(kāi)始。當(dāng)賺取利潤(rùn)就是企業(yè)最大的社會(huì)責(zé)任理念逐漸深入人心的時(shí)候,利潤(rùn)最大化的決策原則變成了企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策的金科玉律。
這個(gè)時(shí)候可以看到,從當(dāng)初設(shè)立企業(yè)是為了社會(huì)轉(zhuǎn)變,到為了利潤(rùn),企業(yè)似乎從這開(kāi)始逐步脫離企業(yè)創(chuàng)辦的初心了。遵守規(guī)則的前提下賺取利潤(rùn)似乎沒(méi)有什么問(wèn)題,但當(dāng)企業(yè)逐步變成利潤(rùn)最大化為目的經(jīng)濟(jì)組織時(shí),利潤(rùn)最大化的最高決策原則會(huì)帶來(lái)一些社會(huì)難以接受的企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策和后果問(wèn)題。
比如,當(dāng)生產(chǎn)安全投入大于員工受傷甚至死亡風(fēng)險(xiǎn)成本時(shí)(按照規(guī)則補(bǔ)償或者賠償),有些企業(yè)會(huì)選擇減少安全投入來(lái)犧牲員工的健康甚至生命;當(dāng)環(huán)保投入的成本大于環(huán)保監(jiān)管的懲罰金額時(shí),有的企業(yè)會(huì)選擇環(huán)保罰款(當(dāng)然由于政府執(zhí)法人力不足,很多時(shí)候這筆罰款還不一定到來(lái))。這都是符合遵守游戲規(guī)則的情況下,賺取最大利潤(rùn)原則的。企業(yè)因此導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任的缺失現(xiàn)象也就越來(lái)越多了。
在有些情況下,企業(yè)的決策和活動(dòng)給社會(huì)和環(huán)境帶來(lái)的影響又是不確定的時(shí)候,并且又沒(méi)有規(guī)則可遵循的時(shí)候問(wèn)題就更大了,有一些就會(huì)變成巨大的負(fù)面效應(yīng)。
比如,氣候變化的問(wèn)題,二氧化碳沒(méi)有被法律規(guī)定為不能排放,但是帶來(lái)的溫室效應(yīng)卻使人類(lèi)的持續(xù)生存和發(fā)展面臨巨大的挑戰(zhàn)。企業(yè)要不要考慮解決這個(gè)問(wèn)題呢?顯然只依靠明確法律法規(guī)等游戲規(guī)則來(lái)作為決策原則是不夠的。
因此,之所以產(chǎn)生企業(yè)社會(huì)責(zé)任概念,是與人們逐步遺忘了當(dāng)初社會(huì)需要企業(yè)的初心直接相關(guān)。世上的事情好多是由于忘記了或者是偏離了初衷而來(lái)。企業(yè)社會(huì)責(zé)任或許也是其中的一宗。當(dāng)然企業(yè)發(fā)展到今天,不僅需要時(shí)刻不忘初心,還要把這種初心轉(zhuǎn)化成負(fù)責(zé)任的經(jīng)營(yíng)和管理的能力,才能確保為社會(huì)服務(wù)初衷的實(shí)現(xiàn)。