于樂(lè)天，樂(lè)天派是也。家住瀟湘平湖之濱，喜聞古今天下之事。平素好籃球，乃杜蘭特、庫(kù)里之腦殘粉。球技每有進(jìn)步，便欣然忘食。自謂稱霸一方，其實(shí)球技一般。故此球霸非彼球霸，乃霸占球場(chǎng)之能人也。每至放學(xué)，侵略如火，疾如御風(fēng)，言其占球場(chǎng)之迅猛也。場(chǎng)上屢屢被虐，仍樂(lè)此不疲也。打球之余，亦愛(ài)讀書(shū)。歷史、科幻、科普、偵探來(lái)者不拒。雖不求甚解，卻是津津樂(lè)道。好球、好書(shū)、好玩，縱考試在即，亦風(fēng)雨無(wú)阻，此之謂樂(lè)天派也。

李斯——千古一相，位極人臣，其風(fēng)光無(wú)限自然是同時(shí)期的其他人無(wú)可比擬的。然而曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的權(quán)臣，最后竟落得了腰斬咸陽(yáng)的結(jié)局。這其中到底是“天亡斯也，斯何渡為”呢，還是另有原因？我想，這正是大家所疑惑的。

沙丘政變，毫無(wú)疑問(wèn)是李斯一生中最戲劇性的轉(zhuǎn)折，沒(méi)有之一。政變之后，趙高便漸漸取代了李斯的位置。顯然，要想弄清楚原因，對(duì)這件事的了解至關(guān)重要。

沙丘政變是李斯經(jīng)趙高勸說(shuō)后與趙高一起篡改始皇帝遺詔，賜死公子扶蘇與大將蒙恬并改立胡亥的一場(chǎng)政治行動(dòng)?？吹贸鰜?lái)，上述文字中，已然出現(xiàn)了整個(gè)事件的四個(gè)人物：趙高、李斯、扶蘇、蒙恬。

先看趙高。在《史記》記載中，趙高成功地說(shuō)服了李斯。要知道，李斯說(shuō)人無(wú)數(shù)，說(shuō)服了呂不韋，說(shuō)服了嬴政，又是大秦丞相，卻在一個(gè)區(qū)區(qū)中車府令趙高的面前放棄了自己的立場(chǎng)！好一個(gè)趙高，何許人也？

據(jù)李開(kāi)元先生考證，趙高并不是去勢(shì)的太監(jiān)，只是宦臣而已（畢竟他還有女兒）。由于趙高父親是文法官吏，趙高從小便打下了很好的基礎(chǔ)，精通法律。接著他入秦學(xué)室學(xué)習(xí)，更上一層樓。一出仕，便得到了秦始皇的賞識(shí)，任職中車府令。趙高志得意滿之時(shí)，卻好景不長(zhǎng)，趙高犯下了大罪，罪名已不可考。秦始皇將他交給蒙毅處置，蒙毅鐵面無(wú)私，定其死罪。結(jié)果搞笑的來(lái)了，秦始皇又突然不想治趙高的罪了，欲赦免他。蒙毅力勸不行，只得罷休。從此，趙高與蒙氏結(jié)下了深仇大恨。

如今，秦始皇一死，宣詔將權(quán)力交給扶蘇，這可把趙高急壞了。扶蘇一上臺(tái)，其親密好戰(zhàn)友蒙恬必得志。蒙恬是蒙毅的哥哥呀！蒙氏得志，那他趙高還有命嗎？要活命，就要趕在詔書(shū)發(fā)布之前有所作為。當(dāng)時(shí)，蒙毅正奉命外出，沒(méi)有比這更好的機(jī)會(huì)了。

于是趙高果斷發(fā)動(dòng)政變。而成功與否，還得看丞相的態(tài)度。這樣，趙高找上了李斯。我們知道，在這場(chǎng)辯論中，趙高完勝李斯。李斯并非常人，難道趙高有什么法寶？還真有。那就是趙高抓住了李斯的要害：對(duì)前途的不安。如今李斯沒(méi)了秦始皇，就如當(dāng)年商鞅沒(méi)了秦孝公，失去了強(qiáng)大的后盾。不但自己的那套治國(guó)方案能否繼續(xù)實(shí)施成了疑問(wèn)，連性命安危都有了憂患。于是，辯論一開(kāi)始趙高便咄咄逼人地問(wèn)道：

“君侯自料能孰與蒙恬？功高孰與蒙恬？謀遠(yuǎn)不失孰與蒙恬？無(wú)怨于天下孰與蒙恬？長(zhǎng)子舊而信之孰與蒙恬？”

其實(shí)我覺(jué)得趙高這話“有問(wèn)題”，李斯與蒙恬沒(méi)有可比性。一個(gè)是文臣，一個(gè)是武將，謀略與功勞各有千秋?？勺詈笠稽c(diǎn)卻一針見(jiàn)血：長(zhǎng)子舊而信之孰與蒙恬？這點(diǎn)才最讓李斯寒心。蒙恬何人也？北境邊防將也。扶蘇被派北上監(jiān)軍后，兩人一直關(guān)系融洽，是親密戰(zhàn)友。扶蘇一旦上位，蒙氏的政治地位一定隨之上升。雖然基于蒙恬的邊防武將身份，他不大可能如趙高所恐嚇的那樣成為丞相代替李斯的位置，可蒙毅呢？最重要的是李斯不僅擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)一個(gè)能力比他強(qiáng)的人取代他，更擔(dān)心到底會(huì)不會(huì)被排擠打壓。

扶蘇是一個(gè)仁厚愛(ài)民的人，曾多次為民生一事上諫秦始皇——事實(shí)上，正是因?yàn)樗膭裰G觸怒龍顏，才被下放邊境的。作為一名仁而愛(ài)人的儒者，扶蘇自然看不慣法家的李斯。李斯銷毀了民間的諸子經(jīng)典，令扶蘇大為不滿。始皇對(duì)百姓的大量征發(fā)扶蘇也看不下去，他繼位后，定會(huì)最大限度地控制這些行為?？蛇@不就等于向天下昭告始皇的那一套是錯(cuò)誤的嗎？作為兒子，扶蘇自然不會(huì)怪罪于父皇。那這黑鍋給誰(shuí)背呢？當(dāng)然是他眼中這位用心險(xiǎn)惡的老丞相（老狐貍）李斯了。所以，李斯覺(jué)得，基于扶蘇對(duì)他的厭惡與對(duì)他的政治主張的批判，縱使沒(méi)有蒙氏，他也不可能得到任用，甚至有性命之憂。這也成為趙高在辯論中反復(fù)強(qiáng)調(diào)而極力證明的。

所以，李斯信了。

而趙高的第二個(gè)論點(diǎn)是，跟著我的路走沒(méi)錯(cuò)。從另一個(gè)角度進(jìn)行說(shuō)服，趙高在這里只極力夸大好處——閉口不談壞處。并且，趙高反復(fù)提及“子孫”：什么跟胡亥走可以稱爵世代，跟扶蘇走會(huì)禍及子子孫孫……李斯當(dāng)時(shí)年事已高，行事多為子女考慮，而趙高正是利用了李斯這種心理。

所以，李斯又信了。

至此，李斯選擇了趙高所謂的識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，也選擇了死亡?？墒?。李斯的考慮不是完全正確嗎？怎還落得如此下場(chǎng)？難道，真是老天要亡李斯不成？非也。李斯在沙丘政變中的錯(cuò)誤選擇，是有原因的。

首先，李斯高估了扶蘇。

為什么李斯那么相信趙高所說(shuō)的，那些來(lái)自所謂扶蘇的威脅?。烤褪且?yàn)樗季S的簡(jiǎn)單性。你想，懲治自己的仇人，誰(shuí)不會(huì)呀？稍微有點(diǎn)政治經(jīng)驗(yàn)就可以做得到，可是，扶蘇真的沒(méi)有一丁點(diǎn)兒政治天賦。讓我們把鏡頭快進(jìn)。政變之后，扶蘇蒙恬，收到了趙高、李斯等人的賜死書(shū)。蒙恬當(dāng)即敏銳地嗅出了陰謀的味道，極力勸說(shuō)扶蘇不要自殺，可扶蘇就是死磕著“父要子亡，子不得不亡”，硬放著20萬(wàn)邊防軍不用，就自殺了，搞得蒙恬也死得好冤??！由此我們可以看出，其實(shí)扶蘇并沒(méi)有李斯想的那么有政治心機(jī)，他可能不喜歡李斯，但他不會(huì)堅(jiān)定地去排擠打壓異黨。以李斯年輕時(shí)裝孫子的本事，趕緊對(duì)扶蘇磕頭道歉，“臣罪該萬(wàn)死”，再行事低調(diào)些，合乎扶蘇口味一些，扶蘇那么仁厚單純，怎么會(huì)殺他呢？再說(shuō)，蒙恬是武將，跟他不在一種生態(tài)環(huán)境內(nèi)，再加上兩人原本關(guān)系并不差，怎么會(huì)有利益沖突呢？蒙毅就更加不會(huì)構(gòu)成太大的威脅了，這樣，李斯便在朝中站穩(wěn)了腳跟。可由于李斯對(duì)扶蘇的錯(cuò)誤認(rèn)知，他并沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)。

第二，他低估了趙高。趙高口口聲聲的那些“長(zhǎng)有封侯，世世稱孤”，李斯，一丁點(diǎn)兒深入分析都沒(méi)有就輕易相信了。對(duì)于這次短時(shí)間的盲目選擇，事實(shí)上只要李斯靜下心來(lái)認(rèn)真想想趙高的那些所謂好處，就會(huì)明白根本就是無(wú)稽之談。難道趙高就那么老實(shí)本分，任你“長(zhǎng)有封侯，世世稱孤”而毫不動(dòng)心？只想好好當(dāng)他的中車府令？笑話！你李斯知道富貴，趙高不知道嗎？當(dāng)年，你李斯富貴了，是因?yàn)槟氵€有你的后盾秦始皇，如今，你的后盾沒(méi)了，他趙高的后盾——胡亥有了，你如何與他抗衡？有胡亥提供權(quán)力與資源，趙高的權(quán)力與他的野心自然越滾越大。李斯在朝野威望不小，趙高的眼里，哪容得下你這粒沙子？自身性命尚且不保，又談何子孫富貴？不知是李斯年邁昏聵，還是趙高表情太過(guò)誠(chéng)懇，當(dāng)年那般狡詐的李斯，對(duì)趙高的話竟沒(méi)有深入思考。不得不說(shuō)，李斯，真的老了。endprint

所以，正是因?yàn)樗麑?duì)扶蘇的高估與對(duì)趙高的錯(cuò)誤判斷，才在沙丘政變中做出了錯(cuò)誤的選擇，最終賠上了自己的性命，也葬送了大秦的基業(yè)。因此，他失敗了，但這并不是他失敗的唯一原因。

更重要的是，李斯，沒(méi)有人格，也沒(méi)有信仰。

有人說(shuō)，他堅(jiān)信法家呀，可法的本質(zhì)是君王的工具，是為君王服務(wù)，毫無(wú)自己的人格可言。商鞅的行為，不就證明了這一點(diǎn)嗎？當(dāng)初商鞅見(jiàn)秦孝公的時(shí)候，講了三種治國(guó)方法，你國(guó)君喜歡哪個(gè)，我就說(shuō)哪個(gè)。而國(guó)君的背后，就是權(quán)力，是利益，法家的手段是法律，目的，就是權(quán)力與利益。李斯也是這樣，沙丘政變，李斯的行為意味著什么？意味著對(duì)秦始皇意愿的背叛啊，秦始皇不就是李斯一直忠心的人嗎？當(dāng)年建國(guó)之初，他若是同意淳于越王綰等人的分封建議，他李斯，不也能分一杯羹嗎？皇子可封，功臣焉能不賞？可他大力反對(duì)，看起來(lái)好像是因?yàn)榉址怆y以長(zhǎng)久，出于對(duì)始皇的忠誠(chéng)與對(duì)帝國(guó)的責(zé)任才這么做的，不禁讓始皇對(duì)他的大公無(wú)私大為贊賞，可實(shí)際真的是這樣嗎？始皇一死，尸骨尚未寒透，李斯就為了自己的利益，把秦始皇給背叛了。李斯的一生中，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)：為了得到秦始皇的信任，他利用了呂不韋，斷送了嫪?dú)保舱哿烁柿_，貶謫了蔡澤，毒死了韓非；如今為了活命，又背叛了當(dāng)年他一片忠心的始皇，投奔胡亥趙高，本來(lái)認(rèn)為二世荒淫無(wú)道想勸諫，二世質(zhì)問(wèn)之下又獻(xiàn)媚于他，上《督責(zé)書(shū)》……結(jié)果知道沒(méi)戲了，于是裝忠臣樣，何苦！其實(shí)并不是要爬到權(quán)力巔峰才是成功，做到自己就可以了?？追蜃右簧鷪?jiān)持周禮，雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)理想，但他失敗了嗎？方孝孺誓死堅(jiān)持正統(tǒng)，雖然慘遭滅門，但他失敗了嗎？《老人與?！分械睦先艘恢眾^力與命運(yùn)扳手腕，最終仍一無(wú)所獲，但他失敗了嗎？凡高的畫(huà)一直銷量慘淡，可他卻并不改變自己的創(chuàng)作風(fēng)格，以至于最后窮困潦倒自殺而亡，可他失敗了嗎？這些人雖然留給世人一些遺憾，但他們是成功的，他們做了自己，成為了自己想成為的那個(gè)人，朝著自己的信念奔去了。雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但問(wèn)心無(wú)愧了。而李斯連自己都沒(méi)有，只是一個(gè)受利益擺布的傀儡而已。沒(méi)有人格之人，縱使在沙丘之變中明哲保身，縱使能夠善終，又談什么成功？！也罷，也罷，太史公在《史記·李斯列傳》的開(kāi)頭早已說(shuō)白了，李斯只是一只想當(dāng)倉(cāng)鼠的廁鼠罷了，他不擇手段地爬入谷倉(cāng)，但運(yùn)氣不好，從谷堆上掉下來(lái)摔死了，僅此而已。

李斯是個(gè)失敗者，為何失?。坑袦\層的原因，也有深層的原因。他不明白“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之”是更大的成功。

是的，每一個(gè)像孔子或梵高那樣心懷理想?yún)s在現(xiàn)實(shí)中找不到歸宿的人，都是“喪家之狗”；而有些人連狗都不是，只是一些為了肥肉大米而奔走的“老鼠”。

附詩(shī)：

廁鼠難忍腹中饑，

一心向往倉(cāng)廩樂(lè)。

鳳歌笑人喪家犬，

芳名百世有幾個(gè)？

（指導(dǎo)老師：張芝蘭）

作文對(duì)于廣大學(xué)生，不得不說(shuō)是一份苦差事，其很大原因就在于缺少靈感，我也是這樣。沒(méi)有靈感啥都寫不出來(lái)。幸運(yùn)的是，我喜歡閱讀，特別是歷史書(shū)或歷史小說(shuō)。每當(dāng)看到那些杰出的歷史人物做出失敗的選擇時(shí)，我總?cè)滩蛔∫慌拇笸龋喊Γ】上?！父母工作忙，哪有時(shí)間聽(tīng)我感嘆。有話憋在心里，自然是不舒坦。于是，我就把這些寫在紙上，成了文章。我的很多作品，包括這篇《探李斯失敗的原因》，都是這樣寫出來(lái)的。所以說(shuō)，書(shū)籍才是靈感的泉源。當(dāng)然，沒(méi)有老師的閱讀引導(dǎo)，我也不會(huì)體會(huì)到以上方法的好處。老師平時(shí)會(huì)帶我們閱讀《史記》，并提出些有深度的思考題，然后讓我們?nèi)芜x一題寫一篇札記。第一次看那些思考題的時(shí)候，難免有些迷惑，形不成觀點(diǎn)；就算有觀點(diǎn)，也沒(méi)有足夠的論據(jù)支撐。于是，這時(shí)候，為了解答疑惑，我便不得不去看更多的書(shū)?？粗粗?，靈感就來(lái)了，作文就沒(méi)問(wèn)題了。華羅庚先生曾說(shuō)：“科學(xué)的靈感，絕不是坐等可以等來(lái)的?！蔽蚁?，對(duì)于語(yǔ)文寫作來(lái)說(shuō)，亦是如此。

文章分析深刻，角度也抓取準(zhǔn)確！是的，一個(gè)人往往在危機(jī)關(guān)頭，才顯出自己生命的底色、豺狼的本性！沙丘之變是李斯的生死存亡之秋，人生勝敗的分水嶺，巨大壓力下的抉擇，完全彰顯了李斯的衣冠廁鼠本色，作者抓住這個(gè)瞬間，詳細(xì)分析李斯面對(duì)的局面，以及他選擇的理由。扶蘇、胡亥、蒙恬、趙高，李斯對(duì)這些人的認(rèn)識(shí)和推斷，深刻反映了他自己的人生格局和人生觀點(diǎn)，那就是不惜一切保住富貴！于是也就終于葬送了自己的富貴和生命。正如作者最后把李斯和孔子對(duì)比中說(shuō)的，贏得了世界卻輸?shù)袅俗约?？沒(méi)有底線的人，李斯，終于在歷史的長(zhǎng)河之中湮沒(méi)無(wú)跡。

如此深刻的分析歷史的文章，在初中生作文中極為罕見(jiàn)，史料充分，立論獨(dú)特。但，這是作者的一家之言。作為讀者，你們也應(yīng)該有自己獨(dú)立的判斷。像于樂(lè)天同學(xué)一樣獨(dú)立地分析歷史，不囿于教科書(shū)，才是看待歷史正確的態(tài)度。endprint