姚曉芳潞安集團(tuán)工會,山西 長治 046200
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NBA與CBA主場文化價(jià)值比較研究
姚曉芳
潞安集團(tuán)工會,山西長治046200
摘要:文化是有價(jià)值的,文化的功能也是千差萬別的。文化有普遍性與特殊性之分。文化的普遍性決定其普遍價(jià)值;文化的特殊性決定其特殊價(jià)值。NBA與CBA主場文化的價(jià)值比較具體體現(xiàn)在NBA與CBA主場文化的普遍價(jià)值與特殊價(jià)值。
關(guān)鍵詞:主場文化價(jià)值比較
NBA成立的時(shí)間比較長,已有較為濃厚的文化積淀,職業(yè)化程度較高,因而更具影響力,更易被人們所接受,從表面看,NBA主場文化比CBA 更有價(jià)值,但實(shí)際上從NBA 與CBA 的發(fā)展歷史看其價(jià)值是一致的。
1.1傳承主場所在地的地域文化
人類文化的差異性主要表現(xiàn)為他的民族性和地域性,任何一個民族的文化都是在特定的地理環(huán)境中形成和發(fā)展的,并擁有自己的文化特質(zhì)。地理環(huán)境規(guī)范著體育文化的內(nèi)涵。換言之,地域文化影響著體育文化的內(nèi)涵。各支球隊(duì)主場所在地之間存在著明顯的地域差異。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展,文化也出現(xiàn)了相互融合的現(xiàn)象,但地域文化仍有著根深蒂固的特點(diǎn)。
體育運(yùn)動的主體是人,運(yùn)動項(xiàng)目本身就是帶有民族感情和審美情趣的表現(xiàn)形式,在一定程度上地域文化影響著體育的發(fā)展。地理環(huán)境直接作用于人的體質(zhì),體格和心理機(jī)能等因素也會客觀地影響著體育文化的空間擴(kuò)散,盡管對于某個主場來說這種影響的程度有所不同,但這種影響始終都客觀存在著,地域文化的特征首先會通過球隊(duì)與球員的風(fēng)格表現(xiàn)出來。CBA北方人與南方人的文化底蘊(yùn)、生活習(xí)俗不同造就了人的不同性格特點(diǎn),總體上講,北方人豪爽、大方,南方人細(xì)膩、靈話。這些性格特征多少會在球隊(duì)和球員的比賽風(fēng)格上表現(xiàn)出來。CBA聯(lián)賽北方球隊(duì)打法簡單、實(shí)用,作風(fēng)硬朗,拼搶兇狠,沖擊力強(qiáng),南方球隊(duì)講究配合,戰(zhàn)術(shù)多變,球員技術(shù)運(yùn)用較為合理。鑒于籃球比賽屬同場對抗的球類項(xiàng)目,地域文化的特征在賽場上可以直接地表現(xiàn)出來。人們的文化習(xí)俗和性格特征還常常通過觀眾所營造的賽場氣氛表現(xiàn)出來。同時(shí)對自己球隊(duì)的支持,主場觀眾或直接吶喊助威,或以鼓掌進(jìn)行鼓勵、加油,表現(xiàn)形式卻略有不同。有的主場的觀眾多看重比賽的勝負(fù),有的主場的觀眾卻能欣賞雙方的技戰(zhàn)術(shù)水平。正是地域文化的特征在主場比賽中得以體現(xiàn),才使得CBA主場文化充滿了具有個性的精神文化內(nèi)容。
在美國底特律是世界聞名的汽車城,以工業(yè)城市著稱的地方,藍(lán)領(lǐng)工人當(dāng)然是底特律的重要組成部分,甚至說他們是這個城市的根基也毫不為過。所以我們在底特律活塞隊(duì)身上看到了藍(lán)領(lǐng)工人們的玩命精神,看到了他們樸實(shí)無華卻無比管用的打球風(fēng)格。這支以鋼鐵和熱血為代言的活塞隊(duì),就如同底特律這座盛產(chǎn)藍(lán)領(lǐng)工人的汽車城一樣,絲毫沒有大城市球隊(duì)的浮華球風(fēng),相反卻是以藍(lán)領(lǐng)做派十足的勇猛斗狠而聞名。他們把防守視為安身立命之本,繼承和延續(xù)了激烈身體對抗和強(qiáng)硬防守的“壞孩子”風(fēng)格,并將團(tuán)隊(duì)協(xié)作極致化,在專家和輿論都不看好的情況下,擊敗了當(dāng)年擁有四大天王的宿敵湖人隊(duì),時(shí)隔15年之后重登聯(lián)盟之顛。同時(shí)隨著近些來年美國汽車工業(yè)衰退,這座汽車城的失業(yè)率也接近驚人的20%,而底特律活塞隊(duì)的宮殿體育館也正好成為他們宣泄感情,釋放壓力的好場所。每當(dāng)這里有比賽的時(shí)候,到處都充斥著臟話和侮辱性的手勢。臭名昭著的奧本山宮殿事件就是發(fā)生于此。
1.2為NBA 與CBA文化的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
作為職業(yè)籃球聯(lián)賽,無論是NBA 文化還是CBA 文化,其核心都是賽場文化,NBA 與CBA 始終采用的主客場賽制,其所有的文化表現(xiàn)均能直接或間接地在主場比賽中得以體現(xiàn),主場文化是整個聯(lián)賽文化的組成部分。從歷史上看,自成立開始,二者所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富均與主場比賽緊密相關(guān),其成功運(yùn)作的結(jié)果,就是通過不斷提高主場比賽的水平,獲得了充分的物質(zhì)和精神回報(bào)。主場文化是NBA與CBA文化的縮影、再現(xiàn),主場文化的形成與發(fā)展,為NBA 與CBA 文化的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
1.3將NBA與CBA所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富有機(jī)地結(jié)合在一起
創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富是職業(yè)比賽首要的追求目標(biāo),但影響這一目標(biāo)的因素卻是多方面的。主場的設(shè)立無疑為NBA與CBA的商業(yè)運(yùn)作提供了前提條件,但重要的是,NBA與CBA業(yè)已形成了自己獨(dú)特的文化形態(tài)。由于文化本身包涵了物質(zhì)和精神兩方面的內(nèi)容,因此,主場所創(chuàng)造的財(cái)富就必然反映在物質(zhì)和精神兩個方面。可以說,主場文化將職業(yè)籃球比賽所能創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富有機(jī)地結(jié)合在一起,從而實(shí)現(xiàn)了職業(yè)比賽所追求的目標(biāo)。
1.4成功造就了NBA與CBA的品牌效應(yīng)
NBA 與CBA 本身就是一個重要的體育品牌,品牌的價(jià)值無疑取決于其影響力的大小。NBA 與CBA 的影響力主要是由其比賽的影響力所決定的,主場比賽概括了比賽的全部內(nèi)容,主場文化就必然直接對NBA 與CBA 的品牌效應(yīng)產(chǎn)生了決定性的影響。由于傳播媒介的發(fā)展,主場比賽的影響已遠(yuǎn)超出了賽場的范圍。人們可以通過媒體在世界范圍內(nèi)觀看NBA 的主場比賽,觀看NBA全明星賽,原滋原味的NBA海外賽,NBA的地板、NBA的球員、NBA的燈光、NBA的球架、NBA的音響,傳播了NBA主場文化,擴(kuò)大了NBA在世界的影響進(jìn)一步推廣了NBA品牌,在中國球迷,乃至世界球迷的心目中,頂級的賽事只有一個,那就是NBA。雖然,CBA 的影響力還無法與NBA 相提并論,但是,大量的知名企業(yè)冠名和贊助CBA 的球隊(duì)正是看中了CBA 在國內(nèi)的巨大影響力以及良好的發(fā)展前景,可以預(yù)見,主場文化的擴(kuò)展將會進(jìn)一步增加CBA 的品牌效應(yīng)。
1.5切實(shí)擴(kuò)大了NBA與CBA的發(fā)展空間
主場的設(shè)立是NBA 與CBA 形成與發(fā)展的前提。從發(fā)展的角度看,主場不僅是繼續(xù)擴(kuò)大規(guī)模、提高水平的首要物質(zhì)保證,而且主場所形成的獨(dú)特的文化形態(tài)更是NBA 與CBA 發(fā)展的基礎(chǔ),它使得職業(yè)籃球聯(lián)賽超越了體育比賽的范疇,成為人們文化生活的組成部分。在與NBA 和CBA 發(fā)展相關(guān)的諸多因素中,主場形成的文化傳統(tǒng)和習(xí)慣在較高的層次上影響著其發(fā)展的方向,決定著其發(fā)展的潛力,因此可以說主場文化切實(shí)擴(kuò)大了NBA 與CBA 的發(fā)展空間。
1.6豐富社會文化生活,有利于社會穩(wěn)定
現(xiàn)代社會的發(fā)展證明,影響社會穩(wěn)定的因素不僅在于社會創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富供大家所享用,還在于社會本身具有大眾所能享用的、以精神內(nèi)容為主的文化財(cái)富。人們只有在享受豐富物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)享受到豐富的精神財(cái)富,才能感到心安理得,才有利于社會的穩(wěn)定和有序發(fā)展。主場本身似為民眾提供了一個現(xiàn)實(shí)的“精神家園”,人們可以在其中體會到主人的地位、審美的感覺、扮演角色的樂趣、情緒得以發(fā)泄的快慰,從而成為其精神生活的重要內(nèi)容。參與、觀賞籃球比賽的過程也是人們對行為規(guī)范和價(jià)值觀念的內(nèi)化(即學(xué)習(xí)) 的過程。主場比賽的有序進(jìn)行取決于大家均遵守一定的行為規(guī)范,賽場暴力等不良因素總不可能成為賽場的主流,對于賽場道德規(guī)范的遵守,客觀上會促進(jìn)人的良好社會道德和行為規(guī)范的形成,其結(jié)果會對整個社會的穩(wěn)定產(chǎn)生積極的作用。
主隊(duì)不僅是將比賽地設(shè)在了主場城市,而且其一切的運(yùn)作均與主場城市保持著聯(lián)系,無形中被主場城市的群眾看作是“自己的球隊(duì)”。有統(tǒng)計(jì)顯示,在體育比賽中,當(dāng)所支持的一方獲勝時(shí),91%的人感到快樂,50%的人感到像了卻一樁重要的心事那樣輕松、愉快,78%的人為此感到驕傲;當(dāng)所支持的一方失敗時(shí),89%的人感到失望,66%的人感到沮喪,38%的人感到像是自己被打敗那樣難受。這種心理體驗(yàn)客觀上將球隊(duì)的聲譽(yù)與自己的榮譽(yù)聯(lián)系起來,從而可以增強(qiáng)主場城市群眾的榮譽(yù)感。體育是確保人性的恢復(fù)、克服人間疏遠(yuǎn)的一種有利的文化活動;在精神、道德方面更有不估量的作用。在社會群體中,為了共同生存和發(fā)展的需要,其成員在生活實(shí)踐過程中形成一種共識,共同遵守一致的行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),共同趨向某種價(jià)值觀,形成一定的社會規(guī)范。主場觀眾對球隊(duì)的長期支持使其產(chǎn)生了共同的心理趨向,由此產(chǎn)生團(tuán)體凝聚力。團(tuán)體的凝聚力一方面吸引著個體積極參與團(tuán)體的活動,另一方面,團(tuán)體的凝聚力會使參與者更容易受到團(tuán)體的影響,如果這種影響是正面的,將對人和社會精神、道德方面產(chǎn)生積極的作用
2.1社會文化價(jià)值方面
Where amazing happens,I love this game! NBA的著名宣傳語:I LOVE THIS GAME. 只要熱愛這項(xiàng)運(yùn)動、享受這項(xiàng)運(yùn)動其他的不再那么重要了。在NBA主場比賽里,球迷不分財(cái)富等級,仿佛置身于一個大party,每個人都樂在其中,獲得簡單的快樂。并且NBA 賽場具有的獨(dú)特文化氛圍,也使其成為一個名副其實(shí)的社交場所和理想的“現(xiàn)場秀”,吸引著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育名人參與其中。美國總統(tǒng)、好萊塢明星、商業(yè)巨頭、藝術(shù)家、其他運(yùn)動項(xiàng)目的明星等,常常光臨NBA 賽場,在公眾面前亮相。他們在提高自身知名度的同時(shí),無形中提高了NBA 的文化層次。對于年輕人來說,籃球在美國早已不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動,而成為把握時(shí)下美國娛樂時(shí)尚方向的標(biāo)桿。更為重要的是走進(jìn)球館除了欣賞球星們的精彩球技,年輕人好像在看一部勵志大片,這使得他們尤其是美國貧困社區(qū)的年輕人樹立理想---即通過自己的努力也可以有朝一日像艾佛森那樣從街頭的籃球小子變成整個聯(lián)盟中的超級巨星,成功財(cái)富也伴隨而來。
我國社會轉(zhuǎn)型期的精神文明建設(shè),在很大程度上有賴于社會的整體文化建構(gòu)和以人的文化轉(zhuǎn)型為核心的人的自身現(xiàn)代化的發(fā)展。體育文化通過促進(jìn)以人的文化轉(zhuǎn)型為核心的人的現(xiàn)代化建設(shè),也最終促進(jìn)了我國社會轉(zhuǎn)型期的精神文明建設(shè)。作為體育文化的子文化,CBA主場文化對其主場所在地城市發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用,影響到人的思想、道德觀念,精神風(fēng)貌,價(jià)值觀念,社會公德,文明素養(yǎng),為城市構(gòu)建和諧社會提供高質(zhì)量的軟環(huán)境平臺。CBA主場文化的繁榮也是CBA聯(lián)賽可持續(xù)發(fā)展的需要;是打造籃球文化,構(gòu)建和諧籃球的需要;是構(gòu)建和諧社會之和諧體育的需要。
2.2經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面
NBA是一個完全以商業(yè)為目的的職業(yè)聯(lián)賽,主要目的是賺錢。NBA總裁大衛(wèi)·斯特恩曾經(jīng)說過:“我主要的任務(wù)就是賺錢,如果我讓NBA虧損的話,那么我一天也干不成?!睙o論NBA的各俱樂部還是聯(lián)盟管理層,一切的經(jīng)營都是以營利為目的,運(yùn)營機(jī)制非常職業(yè)化。一旦球員因?yàn)楣べY問題和老板鬧罷工,老板和球員為了錢是不會顧及主場球迷的情感和利益。NBA主場文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)在其被創(chuàng)造出的目的就是要使得整個NBA這個公司企業(yè)賺錢。職業(yè)化的CBA新聯(lián)賽是在“以競賽為突破口,以市場化、職業(yè)化為動力,挽救中國籃球”的口號下建立起來的,CBA利用市場經(jīng)濟(jì)的原理,改革了競賽,把籃球推向了市場,這無疑是拯救聯(lián)賽和中國籃球的做法,對穩(wěn)定國內(nèi)籃球隊(duì)伍、提高籃球水平,同時(shí)也對落實(shí)“金牌戰(zhàn)略”發(fā)揮了巨大作用。兩個聯(lián)賽的性質(zhì)不同。NBA完全是市場化的產(chǎn)業(yè),是商業(yè)行為。CBA雖然也是一種產(chǎn)業(yè),但不可能完全像NBA那樣去運(yùn)作,我們的聯(lián)賽是以公有制為基礎(chǔ)的,整個聯(lián)賽的體制是“自上而下”。CBA雖然叫做“中國籃球職業(yè)聯(lián)賽”,但實(shí)際上是半職業(yè)化的,大多數(shù)俱樂部是由體育局或者體育運(yùn)動學(xué)校與企業(yè)合股經(jīng)營的。CBA主場文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)在主場產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的目的是為我國的籃球事業(yè)提供資金保障,為我們國家體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一個新的、大大的亮點(diǎn)。
(1)NBA主場文化與CBA主場文化的特征異同點(diǎn)即民族性是分別帶有個體性與集體性、競爭性與和諧性、全球性與本土性、娛樂性與功利性、商業(yè)運(yùn)作性與政府企業(yè)贊助性。(2)NBA與CBA主場文化的價(jià)值的異同:文化是有價(jià)值的,文化的功能也是千差萬別的。文化有普遍性與特殊性之分。文化的普遍性決定其普遍價(jià)值;文化的特殊性決定其特殊價(jià)值。NBA與CBA主場文化的價(jià)值比較具體體現(xiàn)在NBA與CBA主場文化的普遍價(jià)值與特殊價(jià)值NBA與CBA主場文化的普遍價(jià)值是為NBA 與CBA文化的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3)將NBA與CBA所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富有機(jī)地結(jié)合在一起,成功造就了NBA與CBA的品牌效應(yīng),切實(shí)擴(kuò)大了NBA與CBA的發(fā)展空間,豐富社會文化生活,有利于社會穩(wěn)定傳承主場所在地的地域文化。NBA與CBA主場文化在社會文化和經(jīng)濟(jì)方面都展示出其特殊的價(jià)值。
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The Comparison of NBA and CBA Home Culture Value
Yao Xiaofang
(Labor Union of Lu’an Group, Changzhi Shanxi 046200, China)
Abstract:Culture is valuable, and the functions of culture are different. Culture has the universality and particularity. Universal culture determines its universal value.Cultural particularity decides its special value. The comparison of NBA and CBA home culture value is embodied in their universal value and special value.
Keywords:HomeCultural valueComparison
中圖分類號:G841
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:2096—1839(2016)01—0149—03
作者簡介:姚曉芳(1985~),女,碩士。研究方向:體育人文社會學(xué)。