1843年6月，馬克思與燕妮結(jié)婚。燕妮是一位男爵小姐，還是特里爾上層沙龍和舞會(huì)的皇后。馬克思大學(xué)期間，幾乎每天與燕妮通信，燕妮受馬克思影響，義無(wú)反顧地退出上流社交圈。

新婚燕爾的馬克思去了科隆，擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編，正是春風(fēng)得意、躊躇滿志的時(shí)候，父母有萬(wàn)貫家產(chǎn)，嬌妻出身貴族，往來(lái)朋友都是達(dá)官貴人，還有一份報(bào)酬豐厚的工作?！度R茵報(bào)》的投資合伙人大部分是普魯士政壇的大人物，最著名的盧道夫·康普豪森，后來(lái)做了普魯士總理，他很欣賞馬克思在金融資本方面的才華，非常希望馬克思能夠出任財(cái)政部長(zhǎng)或普魯士銀行行長(zhǎng)。

然而，馬克思的思考是深刻的：“生來(lái)自由的人，而今無(wú)時(shí)不處在枷鎖中了。”他所向往的，是深刻批判現(xiàn)代文明的不合理性，集合一群共產(chǎn)主義者，建立一個(gè)“人的解放”的世界。因?yàn)?，只有上流社?huì)才能獨(dú)享的“文明”，實(shí)際上是建立在大多數(shù)人受苦受難基礎(chǔ)上的野蠻。他和燕妮要做的，則是把“他人”從受苦受難中拯救出來(lái)，使“他人”也能享受“文明”。所以，他們背叛了自己所屬的階級(jí)，隨之也拋棄了應(yīng)得的榮華富貴，生活變得困頓，不得不四處流亡，經(jīng)歷著兒女夭殤。

馬克思在不懈的工作中度過(guò)了戰(zhàn)斗的一生，而他最重要的精神支柱，就是與他相濡以沫的燕妮。從與燕妮的愛(ài)情，延伸到對(duì)于“他人”的博愛(ài)，這就是馬克思的“愛(ài)”—為了愛(ài)人之所愛(ài)，犧牲自己的一切。

（晏蘇摘編自《偉大也要有人懂：少年讀馬克思》，中國(guó)少年兒童出版社2014年版，韓毓海/著）endprint