大中小學(xué)德育：割裂與銜接

張洪高

立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，貫穿于大中小學(xué)各學(xué)段。為完成這一任務(wù)國(guó)家出臺(tái)了關(guān)于大中小各學(xué)段的德育綱要文件，明確規(guī)定了各學(xué)段的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育實(shí)施途徑、品德評(píng)價(jià)和德育管理等，要求各學(xué)段學(xué)校按照國(guó)家綱要文件規(guī)定開(kāi)展德育工作。

值得我們深思的是，無(wú)論是國(guó)家關(guān)于德育的綱要性文件，還是學(xué)校具體德育實(shí)踐都存在著大中小學(xué)各學(xué)段之間德育的割裂現(xiàn)象：各學(xué)段之間在一定程度上存在著德育目標(biāo)斷裂缺失，德育內(nèi)容重復(fù)交叉，德育方法途徑無(wú)法貫通等問(wèn)題。學(xué)校德育實(shí)踐影響了德育的實(shí)效性和育人質(zhì)量。

學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展呈現(xiàn)出不同的階段性，埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展的“八階段理論”、科爾伯格的道德發(fā)展“三水平六階段理論”、皮亞杰的道德發(fā)展的“四階段理論”都從不同角度證實(shí)了學(xué)生的品德發(fā)展是有階段性的，這種階段性就要求德育工作從整體上考慮大中小學(xué)各學(xué)段如何銜接。學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展呈現(xiàn)出從具體到抽象、從結(jié)果到動(dòng)機(jī)的發(fā)展趨勢(shì)，是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，其發(fā)展既是連續(xù)的，又是漸進(jìn)的，前后存在著明顯的相關(guān)關(guān)系，這就要求德育工作在各學(xué)段之間相互連接、不可分割。

德育工作內(nèi)含整體性意蘊(yùn)。德育目標(biāo)是整個(gè)德育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，要想使德育目標(biāo)落到實(shí)處，真正得以實(shí)現(xiàn)，就必須對(duì)德育目標(biāo)進(jìn)行層層分解，使之具體化，成為一個(gè)多層次、多方面的德育目標(biāo)體系，變?yōu)楦骷?jí)學(xué)校的具體培養(yǎng)目標(biāo)，這就要求各學(xué)段德育目標(biāo)準(zhǔn)確劃定邊界又相互銜接。德育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的中介，它受制于學(xué)生的年齡特征和思想實(shí)際，這就要求德育內(nèi)容的設(shè)計(jì)充分考慮從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)逐漸由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，螺旋式上升。

各學(xué)段德育整體性銜接有利于學(xué)生身心發(fā)展。充分考慮學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)、品德發(fā)展的連續(xù)性和階段性，以此為基礎(chǔ)來(lái)設(shè)計(jì)德育的整體架構(gòu)，既有利于充分彰顯德育的人本價(jià)值，也有利于學(xué)生品德的健康發(fā)展。

我們要以大中小各學(xué)段的德育銜接為切入點(diǎn)，對(duì)德育工作進(jìn)行整體性設(shè)計(jì)，上下銜接，左右貫通，在“怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題上取得新的突破，不斷提高德育的實(shí)效性和科學(xué)性。