董臻

傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)中，教師往往忽視在語言文字背后的人文信息，在課堂上，機(jī)械地向?qū)W生灌輸一些詞義、技巧等知識(shí)層面的內(nèi)容，導(dǎo)致語文教學(xué)的人文價(jià)值沒有充分地體現(xiàn)出來。高中生正處于一個(gè)關(guān)鍵的階段，教師不僅要豐富他們的知識(shí)，更要巧妙地利用語文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生們沐浴人文關(guān)懷，讓他們的精神家園得到充實(shí)。這樣，他們才能形成正確的價(jià)值觀、人生觀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。接下來，我結(jié)合高中生和語文教學(xué)的特點(diǎn)對(duì)如何開展人文教育展開論述，望給廣大教師帶來借鑒意義。

一、善于發(fā)現(xiàn)教材中的人文之美

高中生面臨高考?jí)毫Φ耐瑫r(shí)，廣大教師也面臨很繁重的教學(xué)任務(wù)以及來自家長(zhǎng)和校方的壓力。很多教師更傾向于從考試的層面去分析教材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，而使語文教學(xué)失去生命。其實(shí)，挖掘教材中的人文之美，引導(dǎo)學(xué)生感受文字帶給他們的樂趣，不僅不會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，而且對(duì)于提高他們的思維深度、促進(jìn)他們形成良好的人格都有著積極的作用。因此，教師要深入貫徹“以人為本”的教學(xué)理念，從教材中發(fā)現(xiàn)人文之美，并整合成有效的教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生感受作者情感，領(lǐng)悟中華民族璀璨的文化，感受世界的多樣化。這樣，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，真正實(shí)現(xiàn)人文教育的滲透。

比如《祖國(guó)山川頌》這篇課文中，寫了祖國(guó)的高原、西雙版納、黃河、平原等山川美景，又寫了祖國(guó)的人民、文化和語言。內(nèi)容看似散亂，但是卻蘊(yùn)含了作者濃厚的情感，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的無限熱愛之情。因此，在開展教學(xué)時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生們了解“頌”這一文體的特點(diǎn)和方法，掌握相關(guān)的寫作技巧，還要挖掘課文中的人文之美，讓學(xué)生在品味獨(dú)具魅力的散文詩的過程中，理解作者強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。同時(shí)，教師可以引入一些名人事例，讓學(xué)生們交流討論自己與祖國(guó)的關(guān)系，并讓他們闡述自己的見解。這樣，可以有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)情感教育滲透，有助于他們樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)和人生理想。

由此可見，開展語文教學(xué)，不單單是讓學(xué)生理解一些語言知識(shí)，更需要從文章的本質(zhì)出發(fā)，挖掘深層次的情感，發(fā)現(xiàn)課文中的人文之美，并利用有效的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。這樣，才能實(shí)現(xiàn)更為理想的教學(xué)效果。

二、豐富課堂教學(xué)形式

“灌輸式”的教學(xué)方法難以讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低，無法有效地領(lǐng)悟到語言中的人文價(jià)值。因此，教師需要改變教學(xué)觀念，樹立“以生為本”的教學(xué)理念，讓學(xué)生真正轉(zhuǎn)化為課堂的主角。然后，教師需要豐富教學(xué)形式，融入多元化的教學(xué)元素，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)他們進(jìn)行人文教育滲透，讓他們?cè)诰实恼Z文課堂上收獲知識(shí)、感悟情感，促使他們獲得精神的洗禮。

比如在講解《麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)》這課時(shí)，我利用多媒體課件給學(xué)生們展示了麥當(dāng)勞的廣告短片，對(duì)麥當(dāng)勞進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，以此為導(dǎo)入形式導(dǎo)入新課。對(duì)于麥當(dāng)勞，大多數(shù)的學(xué)生都不陌生，在教學(xué)過程中，我主要采用了問題探討、合作探究的模式，幫助學(xué)生理解全球化的內(nèi)涵以及傳統(tǒng)文化的復(fù)興與全球化的過程。我讓學(xué)生們自主閱讀課文，并讓他們以小組為單位探討“麥當(dāng)勞為什么能在中國(guó)扎根，深受中國(guó)百姓的喜愛？麥當(dāng)勞在拓展中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，做出了哪些改動(dòng)，哪些又沒有變化？”等問題。同時(shí)，我讓學(xué)生以辯論的形式討論：麥當(dāng)勞、肯德基等西式文化深受年輕人的喜愛，是不是中國(guó)人已經(jīng)被“西方化”了？學(xué)生們展開激烈的討論。接下來，我對(duì)此進(jìn)行總結(jié)，幫助學(xué)生明確：接納、融合西方文化的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕”。最后，我讓學(xué)生假想自己為中國(guó)某一傳統(tǒng)文化的推廣者，思考如何將其推向世界。這樣，可以進(jìn)一步讓學(xué)生理解“全球化”的概念，了解文化沖撞的特點(diǎn)。

由此可見，語文教學(xué)方式多種多樣，利用多樣化的教學(xué)元素可以有效地豐富教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。這樣，可以讓他們?cè)陂_展課堂活動(dòng)的過程中，受到影響，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)能力的提高。

三、從實(shí)際情況出發(fā)開展人文教育

在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育滲透，是為了能對(duì)學(xué)生的生活產(chǎn)生一定的影響。因此，教師需要將學(xué)生的視角引入到生活中，讓他們結(jié)合生活實(shí)際，感悟文本內(nèi)容，升華情感。這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中人文教育的價(jià)值。

比如在講解《假如給我三天光明》這課時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們分析課文，走入海倫·凱勒的內(nèi)心世界進(jìn)行分析，讓他們體會(huì)她那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，領(lǐng)悟字里行間中流露出的對(duì)世人的殷切希望。而現(xiàn)實(shí)中，有太多身體健全的人，都不認(rèn)真學(xué)習(xí)；有太多健康的人，都不愛惜自己的生命，失去了對(duì)生活的希望。因此，我讓學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，思考這些現(xiàn)象，并結(jié)合自己的實(shí)際情況與海倫·凱勒進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)自己的不足。學(xué)生們?cè)谟懻摰倪^程中，更加認(rèn)識(shí)到生命的可貴，更加珍惜自己現(xiàn)在的生活。

由此可見，從實(shí)際生活出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，不僅可以深化學(xué)生對(duì)文本的理解，而且對(duì)他們今后的生活和發(fā)展都有著積極的影響。

總之，高中語文教學(xué)不應(yīng)該僅局限于知識(shí)層面，教師應(yīng)該深入貫徹新課程教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。這樣，語文課堂才能煥發(fā)生命之光，學(xué)生們才能沐浴人文關(guān)懷，形成正確的人文觀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，真正成為一個(gè)德智體美全面發(fā)展的人才。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省鹽城市響水中學(xué)語文教師。