2018年宿遷市中考真題

貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤！”

貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚延長，為惡者降年不永？朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒常恐不逮為人所笑?！?/p>

（選自《貞觀政要·卷三》，有刪改）

【注釋】

合契：對合符契，這里引申為符合，投合。鉗口：閉口不言。可：豈，哪。福祚：福祿，福分。降年：天賜予的年齡，壽命。顏、閔：指孔子的兩個學生顏回和閔，他們以德行修養(yǎng)著稱。

【思考練習】

1.解釋下列加點的詞。

（1）若主納忠諫 （ ）

（2）尋亦誅死 （ ）

（3）無為后所嗤 （ ）

（4）以匹夫比之 （ ）

2.用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

朕每將此事以為鑒戒?？植淮槿怂?。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

（1）君失其國，臣亦不能獨全其家。

（2）此亦帝王深恥也。

4.選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想。（用自己的話概括）

【原文】

富貴不能淫

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

【文學常識】

1.孟子，名軻，字子輿。他是繼孔子之后儒家學派的又一位大師，被推尊為“亞圣”。

2.《孟子》是孟子的言論匯編，共七篇，是孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人合著的，記錄了孟子治國思想、政治觀點和政治行動，屬儒家經(jīng)典著作，與《論語》《大學》《中庸》合稱四書。

【重點詞語解釋】

1.安居而天下熄 （ ）

2.必敬必戒 （ ）

3.以順為正者 （ ）

4.與民由之 （ ）

5.貧賤不能移 （ ）

6.行拂亂其所為 （ ）

7.曾益其所不能 （ ）

8.衡于慮 （ ）

9.入則無法家拂士 （ ）

10.出則無敵國外患者 （ ）

【詞類活用】

1.富貴不能淫 _________________

2.貧賤不能移 _________________

3.威武不能屈 _________________

4.勞其筋骨 _________________

5.餓其體膚 _________________

6.空乏其身 _________________

7.人恒過 _________________

8.所以動心忍性 _________________

9.行拂亂其所為 _________________

10.必先苦其心志 _________________

11.入則無法家拂士 _________________

12.出則無敵國外患者 _________________

【原文理解】

1.孟子否定景春的理由是什么？

2.孟子心中什么樣的人才是大丈夫呢？

3.結(jié)合孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的觀點，談?wù)勀銓Υ笳煞虻睦斫狻?/p>

4.請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。

5.《生于憂患，死于安樂》一文的中心論點是什么？作者是從哪兩個方面論證中心論點的？請簡述本文的論證思路。

6.請概括回答“故天將降大任于是人也”中“是人”指的是哪一類人。

7.為了證明自己的觀點，作者開篇運用___________和___________的論證方法，因為六人的經(jīng)歷相似，都是先___________又都___________。本文主要論述了___________和___________兩個方面的問題。

2018年淮安市中考真題

【甲】明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

（選自魏學洢《核舟記》）

【乙】滬邑元宵燈火，以傘燈為最。燈作傘形，或圓，或六角，咸以五色錦箋綴成，磨薄令如蟬翼， 上鏤人物、花鳥，細若繭絲。一燈之制，經(jīng)歲始成，雖費百金不惜，但傘燈之出最遲，每俟諸燈興闌，于百花生日前后始盛。多至二三百盞，間以五彩吳綾折枝花燈，偶綴禽、魚、蟬、蝶，飛舞若生。又扎彩為亭，高可三四丈，名曰“抬閣”，間飾龍鳳，以云母石為鱗甲，上下通明，光照數(shù)丈；或二層，或三層，每層以文繡孩童，扮演雜劇。嘗扮《長生殿·玉環(huán)拜月》，獸爐中香煙一縷，煙際現(xiàn)月宮，姮娥立殿左，左右侍女，各執(zhí)宮扇，肩上立牛女二星，望之如在霄漢也。每燈過處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。笙簫鼓樂聲徹夜不絕。而自通商后，無復(fù)有此盛事矣！同里張秋浦茂才《歲事衢歌》有：“月夜笙簫步綠塍，珠常垂處小樓憑。吳綾輸與談箋紙，妙擅江鄉(xiāng)算傘燈?！鄙w傘燈之制，紙貴于綾。談箋，邑之土產(chǎn)也。

雨蒼氏曰：瑣事耳，而插一嘆想句，便寓絕大感慨。

（選自毛祥麟《墨余錄》，有刪改）

【注釋】

錦箋：精致華美的紙。興闌：興盡。綾：比綢緞還薄的一種絲織品。抬閣：一種民間的游藝項目。在木制的小閣里有人扮飾戲曲人物，由別人抬著游行。姮娥：嫦娥。茂才：秀才。塍：田埂。擅：獨攬，獨占。

【思考練習】

1.請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標一處）

笙簫鼓樂聲徹夜不絕。

2.解釋下列加點詞語。

（1）為宮室 （ ）

（2）罔不因勢象形 （ ）

（3）或六角 （ ）

（4）高可三四丈 （ ）

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）嘗貽余核舟一。

（2）舟首尾長約八分有奇。

（3）每燈過處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。

4.請簡要說說【甲】文畫線部分是如何體現(xiàn)“奇巧”二字的。

5.結(jié)合【乙】文內(nèi)容，說說“雨蒼氏”有哪些感慨。