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      淺談王小波《黃金時(shí)代》陳清揚(yáng)的形象

      2018-01-09 13:56劉思岑
      青年時(shí)代 2017年33期
      關(guān)鍵詞:黃金時(shí)代王小波

      劉思岑

      摘 要:讀《黃金時(shí)代》,只是同學(xué)推薦的,在閱讀第一遍時(shí)無太大感觸,在讀第二遍時(shí)才漸覺陳清揚(yáng)的“美”,故而筆者對《黃金時(shí)代》中陳清揚(yáng)的形象進(jìn)行分析。陳清揚(yáng)的形象是自我抗?fàn)幍男蜗?、是情感救贖的形象,同時(shí)也是立體生動(dòng)的、獨(dú)立自主的形象。本文首先介紹了自我抗?fàn)幮蜗蟮木唧w表現(xiàn),進(jìn)而分析了陳清揚(yáng)情感救贖的形象中至純的友情、至真的愛情表現(xiàn),最后對其特立獨(dú)行的立體形象進(jìn)行了總結(jié)。

      關(guān)鍵詞:王小波;《黃金時(shí)代》;陳清揚(yáng)

      一、自我抗?fàn)幍男蜗?/p>

      (一)尋回正常的自我?!饵S金時(shí)代》相對我們閱讀的其他作品來說,尺度還是比較大的,作品開篇便是討論陳清揚(yáng)是不是“破鞋”的問題,并且用大眾的眼光進(jìn)行“分析”,當(dāng)然這種眼光本身便是一種錯(cuò)誤的。所以陳清揚(yáng)感覺不公,她并沒有被別人的看法感染,也沒用自暴自棄,她開始為這種不公抗?fàn)?,以“尋回正常的自我”。這是筆者看完全書后的第一感受,她為了尋回自我、證明自己,做出事情的最終結(jié)局并沒有如她所料,并不好,但至少陳清揚(yáng)反抗過、努力過、爭取過,而不愿意做別人眼中那種“畸形”的自我,向著“寧靜”的自我一直在抗?fàn)帯?/p>

      (二)追求自我的平衡。在第二遍讀《黃金時(shí)代》的時(shí)候,筆者比較同情陳清揚(yáng),同情她的抗?fàn)師o效,尤其是她為了追求自我的平衡,在矛盾中做出的“荒誕的決策”,以“荒誕的形式”來反抗“荒誕的社會(huì)”。尤其是在她證實(shí)不了自己不是“破鞋”的時(shí)候,為了追求一種“平衡”,便開始當(dāng)自己真的是“破鞋”,在這種情況下,陳清揚(yáng)的荒誕行為便會(huì)讓周圍的人們產(chǎn)生另一種看法,對其“歧視感”加深,最終形成一種惡性循環(huán)。在看到這些篇章時(shí)候,筆者更加同情陳清揚(yáng),好在后來陳清揚(yáng)逐漸醒悟,調(diào)整自己的方式,最終留下一個(gè)獨(dú)立的形象。

      二、情感救贖的形象

      (一)至純的友情?!扒楦芯融H”是筆者讀《黃金時(shí)代》對陳清揚(yáng)形象的第二種感覺,為了達(dá)到“救贖”的結(jié)果,陳清揚(yáng)通過兩種方式來進(jìn)行,第一種便是“至純的友情”,是對王二的友情。具體來說,陳清揚(yáng)是一個(gè)下放的女醫(yī)生,其本身身世清白,但是被人無緣無故地說成是“破鞋”,這對陳清揚(yáng)來說是一個(gè)很大的打擊,尤其是情感上的,她需要一個(gè)人來做她的朋友,傾聽她的訴說,但是很多人找陳清揚(yáng),特別是男人找她,并不是為了看病,不是因?yàn)樗尼t(yī)者身份來的,而是因?yàn)樗摹捌菩鄙矸?。這就導(dǎo)致陳清揚(yáng)的心理要承擔(dān)的壓力進(jìn)一步增大,在這種情況下,王二出現(xiàn)在陳清揚(yáng)的身邊,而且是以一個(gè)“病人”的身份出現(xiàn)的,所以陳清揚(yáng)對其好感增加,認(rèn)為他們之間擁有“偉大的友誼”,為了這份偉大的友誼,陳清揚(yáng)不惜以肉體交換,得到了暫時(shí)性的“情感救贖”。

      (二)至真的愛情。對于王二,陳清揚(yáng)的態(tài)度一直在不斷變化。在剛開始,陳清揚(yáng)只是對王二有一定的好感,而且王二也能證明自己“不是破鞋”,所以陳清揚(yáng)與王二接觸較為頻繁,但是隨著與王二的交往,陳清揚(yáng)的態(tài)度日漸轉(zhuǎn)變,尤其是王二被打傷之時(shí),陳清揚(yáng)說“你別怕,要是你癱了,我照顧你一輩子。”這句話可以說是陳清揚(yáng)感情的一種真實(shí)表達(dá),她已“為愛癡狂”,而這“至真的愛情”實(shí)際上也是陳清揚(yáng)進(jìn)行“情感救贖”的一種表現(xiàn)。

      三、《黃金時(shí)代》中陳清揚(yáng)的整體形象

      (一)立體生動(dòng)打破傳統(tǒng)枷鎖的形象?!饵S金時(shí)代》對陳清揚(yáng)的所有描寫,從多方面出發(fā),塑造了一個(gè)立體生動(dòng)的女性形象,而且這一形象打破了傳統(tǒng)的枷鎖,同時(shí)也使人獲得了一種“精神的解放”,給予其他后來者很多啟迪。《黃金時(shí)代》是對“文革”的一種批判,而其塑造的陳清揚(yáng)形象在作品最后也有展現(xiàn),即便是已經(jīng)分開很久,在90年代二人相遇時(shí)候,雖然已經(jīng)離婚,但是陳清揚(yáng)依然保留著“結(jié)婚證”,對人物形象的刻畫進(jìn)一步加深。

      (二)特立獨(dú)行的形象。陳清揚(yáng)是特立獨(dú)行的,《黃金時(shí)代》中對陳清揚(yáng)的塑造也處處表現(xiàn)出這種“特立獨(dú)行”。無論是在作品最初主人公對“破鞋”的反抗,還是對后來“組織”的反抗,即上午結(jié)婚、下午離婚,均體現(xiàn)出了她的特立獨(dú)行,她不為任何事折腰,只為追求自己內(nèi)心深處的感情。這種形象使很多讀者對陳清揚(yáng)有一種佩服的情感,同時(shí)還有一種同情,也引領(lǐng)著更多人的思想解放。

      四、結(jié)語

      本文對《黃金時(shí)代》中陳清揚(yáng)形象進(jìn)行了全面論述,從不同角度闡述了陳清揚(yáng)的形象,希望可以為想要了解這部作品的讀者提供一定的借鑒,使其能更為全面地了解《黃金時(shí)代》里面的主人翁,更好地理解本部作品。

      參考文獻(xiàn):

      [1]范志雄.女性的覺醒與救贖——淺析《黃金時(shí)代》陳清揚(yáng)女性意識[J].文學(xué)界,2015(2).

      [2]王玉鐸.從“逃避”到“承擔(dān)”——對《黃金時(shí)代》中陳清揚(yáng)形象的存在主義解讀[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2017(1).

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