鄒春梅+方燕

摘 要： 毛澤東一生對農(nóng)民教育工作進(jìn)行了艱辛探索，有效提升了農(nóng)民思想和文化水平，保障了中國革命和建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。毛澤東對農(nóng)民教育工作的探索體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人深厚的農(nóng)民情懷，意蘊(yùn)了當(dāng)前我國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和決勝全面建成小康社會，一是要高度關(guān)注農(nóng)民教育；二是農(nóng)民教育要以維護(hù)農(nóng)民利益為落腳點；三是農(nóng)民教育內(nèi)容要有針對性和方式方法的多樣性。

關(guān)鍵詞： 毛澤東； 探索工作； 農(nóng)民教育； 當(dāng)代意蘊(yùn)； 農(nóng)民情懷

中圖分類號： A84 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2017.04.017

2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，重在解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題，這是全黨重中之重的任務(wù)。這一論述表明了：解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題對我國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，決勝全面建成小康社會的重要性。解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題，需要通過多種途徑，其中加強(qiáng)農(nóng)民教育，整體提升農(nóng)民思想文化水平是根本。毛澤東一生對農(nóng)民教育工作進(jìn)行了艱辛探索，他不僅從提高農(nóng)民思想文化水平的客觀要求、發(fā)揮農(nóng)民在中國革命主力軍作用的內(nèi)在需要和實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的重要條件等戰(zhàn)略視角闡述了農(nóng)民教育的重要性，而且從實踐中探索了農(nóng)民教育的基本原則、根本途徑和基本方法，并對農(nóng)民進(jìn)行了思想教育、文化教育、科技教育和軍事教育，有效提升了農(nóng)民思想文化水平，保障了中國革命的勝利和社會建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)毛澤東農(nóng)民教育思想的精髓，對實施我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，決勝全面建成小康社會，進(jìn)而實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)具有重要啟示。

一、毛澤東對農(nóng)民教育工作重要性的認(rèn)識

毛澤東從戰(zhàn)略視角論述了農(nóng)民教育工作的重要性，為有效開展農(nóng)民教育工作提供了必要思想前提。

（一）加強(qiáng)農(nóng)民教育是整體提升農(nóng)民思想文化水平的客觀要求

馬克思指出，提高社會生產(chǎn)可以有教育等多種方式方法，但是造就全面發(fā)展人的方法卻只有一種即教育。[1]馬克思這一論述，表明了教育與社會生產(chǎn)的提高以及人的全面發(fā)展之間的關(guān)系。加強(qiáng)農(nóng)民教育不僅是提高農(nóng)民思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化水平的重要途徑，更是培養(yǎng)造就農(nóng)民全面發(fā)展的一種強(qiáng)大的內(nèi)生動力。長久以來，由于受各種因素的影響，至新中國成立之初，我國文盲和半文盲的人數(shù)占總?cè)丝跀?shù)的80%，其中絕大多數(shù)又是農(nóng)村人口，眾多的農(nóng)民處于落后愚昧的生活狀態(tài)，嚴(yán)重制約了農(nóng)村生產(chǎn)力水平的提高和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在此背景下，如何扎實有效地加強(qiáng)農(nóng)民教育工作，開拓農(nóng)民視野，提升思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化水平，這是切實提升農(nóng)民思想文化水平的客觀要求。

（二）加強(qiáng)農(nóng)民教育是發(fā)揮農(nóng)民在中國革命主力軍作用的內(nèi)在需要

毛澤東指出，農(nóng)民是中國革命的主力軍，是中國革命最主要的依靠力量。中國革命，如果得不到源自廣大農(nóng)民的參與和支持，那么，是不可能取得勝利的。[2]在此，毛澤東一針見血地指出了農(nóng)民在中國革命中的作用。那么，如何才能發(fā)揮農(nóng)民在中國革命中主力軍的作用呢？在毛澤東看來，除了要賦予農(nóng)民基本生存權(quán)外，最直接最重要的一點，就是加強(qiáng)對農(nóng)民進(jìn)行教育，以提高他們的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化技術(shù)知識。毛澤東的這一認(rèn)識與他成長經(jīng)歷有關(guān)。毛澤東生長在農(nóng)村，熟悉農(nóng)村，對中國農(nóng)民的特點有著極為深刻的了解。他深知，在半殖民地半封建性質(zhì)的中國，農(nóng)民深受“三座大山”的壓迫和剝削，生活難以為繼，因而具有反帝反封建的革命要求。但是由于舊中國是一個農(nóng)業(yè)國，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，限制了農(nóng)民的目光，使農(nóng)民在思想上和行動上表現(xiàn)為組織紀(jì)律性和大局觀念不強(qiáng)、政治遠(yuǎn)見缺乏等特點。毛澤東認(rèn)為，在民主革命中農(nóng)民盡管是主力軍，在反帝反封建革命中雖有革命性的一面，但他們身上所具有的組織紀(jì)律性和大局觀念不強(qiáng)、政治遠(yuǎn)見缺乏等不足的一面與中國革命的需要相距甚遠(yuǎn)。如果沒有對農(nóng)民進(jìn)行教育引導(dǎo)，農(nóng)民身上所具有的散漫性和盲從性等局限性就不可能消除，農(nóng)民單純的階級仇恨就不會主動轉(zhuǎn)化為支持和參與中國革命的精神動力，農(nóng)民也就不會自覺參與和擁護(hù)革命戰(zhàn)爭。正是毛澤東洞察到了加強(qiáng)農(nóng)民教育工作有利于發(fā)揮農(nóng)民在中國革命主力軍作用，所以，加強(qiáng)農(nóng)民教育工作貫穿于毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命的整個過程，為中國革命取得勝利打下了堅實的力量基礎(chǔ)。

（三）加強(qiáng)農(nóng)民教育是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的重要條件

早在建國初期，毛澤東就曾指出，我國農(nóng)民人口占中國總?cè)丝诘?0%。過去我們革命依靠農(nóng)民援助取得了勝利，現(xiàn)在要使國家工業(yè)化得以實現(xiàn)，也必須要依靠這些農(nóng)民的援助。[3]毛澤東認(rèn)為，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實現(xiàn)國家工業(yè)化的重要內(nèi)容。農(nóng)民如果沒有高度的知識化，那么就不可能有高度的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，最終也就不可能國家工業(yè)化。毛澤東深知，要讓農(nóng)民具有高度知識化，關(guān)鍵就是要對農(nóng)民進(jìn)行教育。為此，他強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，必須加強(qiáng)農(nóng)民教育工作，不斷提高農(nóng)民思想和文化技術(shù)水平，進(jìn)而培養(yǎng)出千千萬萬思想和文化技術(shù)水平較高的農(nóng)民。對加強(qiáng)農(nóng)民教育的重要性這一認(rèn)識，毛澤東是十分明確的。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，如果不重視農(nóng)民教育工作，農(nóng)民教育得不到發(fā)展，占中國人口80%的農(nóng)民的思想和文化技術(shù)水平得不到提高，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化也就變成一句空話。[4]正是在他的重視下，全國加強(qiáng)了農(nóng)民教育工作，提升了農(nóng)民教育效果，推進(jìn)了國家現(xiàn)代化進(jìn)程，保證了社會主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。

二、毛澤東農(nóng)民教育工作的基本內(nèi)涵

毛澤東農(nóng)民教育工作的內(nèi)涵豐富，思想深刻，這集中體現(xiàn)在他實踐中探索的農(nóng)民教育的基本原則、根本途徑、基本方法以及對農(nóng)民進(jìn)行教育的基本內(nèi)容上。

（一）農(nóng)民教育的基本原則

毛澤東同志結(jié)合農(nóng)村實際，提出了農(nóng)民教育必須遵循的原則，為農(nóng)民教育有效開展指明方向。

1.堅持實際的原則。為了讓農(nóng)民最廣泛地接受教育，同時結(jié)合各地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會和文化等差異，毛澤東提出了堅持實際的原則，并在這一原則指導(dǎo)下對農(nóng)民進(jìn)行教育，如在抗戰(zhàn)期間，當(dāng)戰(zhàn)局吃緊，不便于集中教育時，毛澤東就會把原有的農(nóng)民集中教育“化整為零”，將學(xué)校的教師、學(xué)生分散出去，把教學(xué)內(nèi)容滲透到日常生產(chǎn)生活中，讓農(nóng)民可以隨時隨地學(xué)習(xí)；當(dāng)戰(zhàn)事比較緩和時，又將分散出去的學(xué)校教師和學(xué)生“化零為整”進(jìn)行集中學(xué)習(xí)。[5]在堅持實際原則指導(dǎo)下，毛澤東這種時散時聚的類似游擊戰(zhàn)術(shù)的教育方式，契合了當(dāng)時農(nóng)民的生產(chǎn)生活特點和革命形勢的需要。實踐證明，堅持實際原則下進(jìn)行的教育方式，受到了農(nóng)民普遍歡迎。endprint

2.尊重農(nóng)民的原則。毛澤東提出尊重農(nóng)民的原則，旨在對農(nóng)民進(jìn)行教育時，不強(qiáng)迫，而是根據(jù)農(nóng)民的自覺和自愿來進(jìn)行。在領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地農(nóng)民開展文化教育時，毛澤東就是貫徹這一原則的。1944年10月，毛澤東在邊區(qū)的一次文教工作會上指出，文化工作者必須以滿腔的熱情聯(lián)系群眾。聯(lián)系群眾，就是按照群眾的需要和自愿。這里，毛澤東所提到的按照群眾的需要和自愿，實際上就是指要尊重農(nóng)民。1945年在黨的七大會議上，毛澤東再次強(qiáng)調(diào)教育農(nóng)民必須尊重農(nóng)民，必須遵循農(nóng)民需要和自愿原則，在此基礎(chǔ)上，然后采用適當(dāng)?shù)膬?nèi)容和形式。社會主義改造時期，毛澤東對如何提升農(nóng)民教育實效性作了進(jìn)一步的思考，他認(rèn)為，要提升農(nóng)民教育效果，重在培養(yǎng)農(nóng)民自身學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，而這個“主動性和自覺性”正是源自于農(nóng)民自身的需要和自愿。他強(qiáng)調(diào)，農(nóng)民自身需要是指農(nóng)民的實際需要，而不是別人想出來的需要；農(nóng)民自愿是指農(nóng)民自己下決心決定，而不是由其他人代替其作決定。尊重農(nóng)民的原則，這是毛澤東對農(nóng)民進(jìn)行教育所遵循的最基本原則，它始終貫穿于毛澤東農(nóng)民教育的整個實踐中。

3.倡導(dǎo)實踐的原則。倡導(dǎo)實踐的原則，即農(nóng)民教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是毛澤東教育農(nóng)民所遵循的另一重要原則，也是毛澤東把馬克思提出的“教育與勞動相結(jié)合的基本原理”應(yīng)用到農(nóng)民教育實踐中的一次偉大創(chuàng)舉。毛澤東在農(nóng)民教育中倡導(dǎo)實踐的原則，既是解決農(nóng)民當(dāng)時生活緊迫的現(xiàn)實需要，也是為了解決戰(zhàn)爭時期各項物資保障的客觀要求，再現(xiàn)了毛澤東堅持一切從實際出發(fā)的教育理念。新中國成立后， 農(nóng)民教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合這一重要原則被運(yùn)用到學(xué)校教育領(lǐng)域，賦予了更豐富的內(nèi)涵：1958年初，在廣大師生實行勞動與教育相結(jié)合的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，毛澤東開始提倡半工半讀。[6]之后，半工半讀、 半農(nóng)半讀慢慢發(fā)展成為一種教育制度。如在農(nóng)村發(fā)展起來了一批簡易的半工半讀、半農(nóng)半讀的中小學(xué)校，在江西南昌還建立起了半工半讀的共產(chǎn)主義勞動大學(xué)等。這種半工半讀、半農(nóng)半讀的教育制度，既兼顧了農(nóng)民的日常生產(chǎn)生活，又方便了農(nóng)民接受教育，極大地調(diào)動了農(nóng)民接受教育的積極性。

（二）農(nóng)民教育的途徑與方法

合適的教育途徑與正確的方法有助于增強(qiáng)農(nóng)民教育的實效性。毛澤東非常重視農(nóng)民教育的途徑與方法。

關(guān)于農(nóng)民教育的途徑，毛澤東提出，開展農(nóng)民教育的途徑一定要豐富、靈活多變，這樣農(nóng)民參與教育學(xué)習(xí)的積極性才能被調(diào)動起來?；诖耍x報識字組、夜校、午校、青年補(bǔ)習(xí)班、婦女補(bǔ)習(xí)班、專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班等教育途徑都被各抗日根據(jù)地所嘗試。

關(guān)于農(nóng)民教育的方法，以下幾種是毛澤東首先提倡的：一是有組織的集中教育法。如在“農(nóng)學(xué)運(yùn)動”中，采取組織選派與群眾自愿聘請的方式，選拔一批優(yōu)秀的冬訓(xùn)教員到農(nóng)村，有組織地對農(nóng)民開展相對集中的教育，主要是幫助農(nóng)民識字、讀書、學(xué)習(xí)基本的算術(shù)等。二是“互教互學(xué)”法。這種方法是毛澤東的老師，人民教育家徐特立在興國總結(jié)群眾辦學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出來的。他提出，人與人之間可以相互教學(xué)，如老公可以教老婆、兒子可以教父親、識字的可以教不識字的。這種教學(xué)方法既靈活又方便，在建國初期掃盲中也被采用過，并發(fā)揮了巨大作用。三是啟發(fā)式法。毛澤東認(rèn)為，農(nóng)民多數(shù)是成年人，學(xué)習(xí)的目的性明確，自制力、自覺性和理解力強(qiáng)是其所長， 但記憶力弱是其所短，而且學(xué)習(xí)時間短。為了提高教育效果，毛澤東提出了啟發(fā)式教學(xué)法。他要求教員在采用啟發(fā)式教學(xué)時，要注意幾個方面，一要由表及里，深入淺出；二要先易后難，循序漸進(jìn)；三要通俗易懂，寓教于樂，有感染力。毛澤東倡導(dǎo)的這些教學(xué)方法盡管發(fā)生在過去，但在今天看來，這些教學(xué)方法不僅在農(nóng)民教育，而且在學(xué)校全日制教育中仍然具有重要的借鑒意義。

（三）農(nóng)民教育的具體內(nèi)容

毛澤東根據(jù)革命與建設(shè)的現(xiàn)實需要，重點對農(nóng)民進(jìn)行了思想政治、文化、科技和軍事方面的教育，有效提升了農(nóng)民思想和文化技術(shù)水平，保障了中國革命的勝利和社會建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

1.思想政治教育。思想政治教育工作是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命與建設(shè)取得勝利的重要方法之一。毛澤東在對農(nóng)民進(jìn)行教育過程中將思想政治教育放在第一位，主要是基于毛澤東對農(nóng)民的深入了解，熟悉農(nóng)民特點。毛澤東認(rèn)為，農(nóng)民受壓迫和剝削最深，人數(shù)最多，是中國革命最重要的力量，但農(nóng)民身上具有的散漫、不果斷、缺乏政治眼見等局限性，又不利于發(fā)揮農(nóng)民在革命中的主力軍作用。因此，毛澤東認(rèn)為，只有對農(nóng)民進(jìn)行深入細(xì)致做思想政治教育工作，才能克服農(nóng)民自身局限性，喚醒和激活農(nóng)民積極參與革命和建設(shè)的熱情，才能發(fā)揮農(nóng)民在中國革命和社會建設(shè)中的主力軍作用。[7]

針對不同歷史階段的革命任務(wù)，毛澤東對農(nóng)民所開展思想政治工作的目標(biāo)也是有不同的。土地革命期間，加強(qiáng)農(nóng)民思想政治教育，一是要克服我們黨和以農(nóng)民為主體的革命軍隊內(nèi)部存在的各種非主流思想，二是要揭露帝國主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫，喚起農(nóng)民的反抗意識，引導(dǎo)廣大農(nóng)民參加土地斗爭，為開辟革命根據(jù)地奠定基礎(chǔ)?？箲?zhàn)時期，對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育，旨在培養(yǎng)農(nóng)民的理想信念和民族意識，努力提高農(nóng)民思想認(rèn)識水平，進(jìn)而加快抗戰(zhàn)勝利的進(jìn)程。解放戰(zhàn)爭時期，農(nóng)民思想政治教育的目的是揭露國民黨的各種反動行為和言論，幫助農(nóng)民認(rèn)清國民黨的本質(zhì)，喚起農(nóng)民參與革命，為戰(zhàn)爭的全面勝利奠定群眾基礎(chǔ)。社會主義改造和建設(shè)時期，對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育，主要是基于兩個方面考慮，一是改造農(nóng)民的私有觀念，二是進(jìn)行積極宣傳社會主義，引導(dǎo)農(nóng)民走社會主義道路。由于農(nóng)民的思想政治工作得到了加強(qiáng)，農(nóng)民更加積極地參與革命和建設(shè)中，這為中國革命勝利和社會建設(shè)事業(yè)的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。

2.文化教育。使農(nóng)民掌握最基本的文化知識是農(nóng)民教育的基石，也是農(nóng)民接受其他方面教育的前提。新中國建立之前，由于受到“三座大山”的壓迫和剝削，導(dǎo)致我國占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民都沒有文化。為了革命和建設(shè)的需要，因此，對農(nóng)民普及文化知識、進(jìn)行掃盲教育便成為毛澤東農(nóng)民教育的一項重要內(nèi)容。

毛澤東對農(nóng)民進(jìn)行文化教育貫穿于他的整個革命活動中。土地革命期間，為了既能提高農(nóng)民的文化程度，又能增進(jìn)農(nóng)民對革命的認(rèn)識，一方面，他提出在各地普遍設(shè)立農(nóng)村夜校及識字班，使沒上過學(xué)的青年男女在不妨礙生產(chǎn)的情況下有機(jī)會識字；[8]另一方面，主張加強(qiáng)農(nóng)村教育平臺的建設(shè)，如把原有的村塾改造成新式學(xué)校、建立集中的正式的中小學(xué)以及成立分散的不正規(guī)的鄉(xiāng)村學(xué)校、識字小組和讀報組等。[9]此外，他還多次發(fā)出號召和指示，積極推進(jìn)農(nóng)民文化普及及掃盲教育工作。正是他對農(nóng)民普及文化知識和掃盲教育工作的重視，我國的農(nóng)民普及文化知識工作取得了巨大的成就。到1965年為止，我國共掃除文盲超過1億人，年均掃盲也超過600萬人。也正是由于農(nóng)民文化教育取得了巨大成效，我國農(nóng)民文化水平和思想覺悟得到整體提高，有效保證了革命和建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。endprint

3.科學(xué)技術(shù)教育。對農(nóng)民進(jìn)行科學(xué)技術(shù)教育是毛澤東農(nóng)民教育工作的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)農(nóng)民科學(xué)技術(shù)教育不僅有利于農(nóng)民擺脫落后愚昧思想，而且還可以幫助農(nóng)民掌握科技知識，更好地發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。毛澤東認(rèn)為，加強(qiáng)農(nóng)民科學(xué)技術(shù)教育，必須從農(nóng)業(yè)科技教育和衛(wèi)生科技教育兩方面入手。在農(nóng)業(yè)科技教育方面，他提出，各根據(jù)地和解放區(qū)要設(shè)立農(nóng)民專業(yè)技術(shù)學(xué)校，向農(nóng)民普及科技教育，宣傳農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)和推廣優(yōu)良品種；在衛(wèi)生科技教育方面，毛澤東認(rèn)為，邊區(qū)農(nóng)民存在迷信現(xiàn)象與邊區(qū)衛(wèi)生科技教育的缺乏有緊密關(guān)系。由于農(nóng)民缺乏對衛(wèi)生科技知識的了解，所以農(nóng)民信神、敬神現(xiàn)象普遍。他認(rèn)為，如果對農(nóng)民掌握了基本的衛(wèi)生科技知識，農(nóng)民迷信現(xiàn)象自然定會減少。為此，他主張根據(jù)地和解放區(qū)大力普及衛(wèi)生科技教育，提出創(chuàng)建民眾醫(yī)院，免費(fèi)或降低貧苦人民的醫(yī)療費(fèi)用。新中國建立后，毛澤東更加重視農(nóng)民的衛(wèi)生科技教育工作。一方面，他從政治的高度狠抓衛(wèi)生防疫、醫(yī)療等工作；另一方面，他倡導(dǎo)一系列實踐活動，如開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動進(jìn)行 “除四害”、建立農(nóng)村合作醫(yī)療站等等。所有這些舉措，既保障了農(nóng)民大眾的身心健康，也充分體現(xiàn)了毛澤東深厚的農(nóng)民情懷。

4.軍事教育。軍事教育是革命戰(zhàn)爭的勝利保障。對農(nóng)民進(jìn)行軍事教育，不僅能從根本上使農(nóng)民認(rèn)識戰(zhàn)爭、了解戰(zhàn)爭，引導(dǎo)農(nóng)民積極參與革命戰(zhàn)爭，而且還能幫助農(nóng)民掌握一套革命戰(zhàn)爭的技能技巧。因此，毛澤東除了關(guān)注農(nóng)民的思想政治、文化和科學(xué)技術(shù)教育之外，還十分重視農(nóng)民的軍事思想和軍事技能教育。關(guān)于軍事思想教育方面，毛澤東提出，要讓農(nóng)民了解人民軍隊的宗旨、建軍原則是什么以及一系列的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以此來武裝農(nóng)民群眾以保證革命的勝利。[10]關(guān)于軍事訓(xùn)練方面，毛澤東主張，開展軍事訓(xùn)練可以以排或村為單位和以連或鄉(xiāng)為單位；關(guān)于射擊技術(shù)方面，他主張通過舉行射擊比賽來提高；關(guān)于體能方面，他建議通過練習(xí)體操、做各種運(yùn)動游戲來加強(qiáng)；另外，他還向農(nóng)民講授面對敵機(jī)來臨如何隱蔽、如何挖掘防空洞、如何保護(hù)和擦拭武器等一些軍事常規(guī)技巧。經(jīng)過對農(nóng)民長期不懈的軍事教育，農(nóng)民作戰(zhàn)能力得到大幅度的提高，為革命戰(zhàn)爭勝利提供力量源泉。

三、毛澤東農(nóng)民教育的新時代意蘊(yùn)

如前所述，毛澤東對農(nóng)民教育工作的探索，既體現(xiàn)了他深厚的農(nóng)民情懷，也展現(xiàn)了他寬宏博大的民生視野。盡管毛澤東這一探索存在著一定的局限和不足，但他在探索中所蘊(yùn)含的積極因素對于在新的歷史條件下實施我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)具有價值意蘊(yùn)。

（一）要高度關(guān)注農(nóng)民教育

十九大報告指出，建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，全黨必須優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。[11]農(nóng)民教育是中國教育事業(yè)不可缺少的組成部分，不僅關(guān)乎到中國革命和社會主義建設(shè)的成功與否，而且也關(guān)系到?jīng)Q勝全面建成小康社會和奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的實現(xiàn)。在革命戰(zhàn)爭和社會建設(shè)時期，由于毛澤東等中國共產(chǎn)黨人高度重視農(nóng)民教育，農(nóng)民在中國革命和社會主義建設(shè)中的主力軍作用才得以充分發(fā)揮，保證了中國革命的勝利和社會建設(shè)的發(fā)展。當(dāng)下，應(yīng)多維并舉，多方合力，共同關(guān)注農(nóng)民教育，使農(nóng)民的獲得感和幸福感更有保障，為新時代中國特色社會主義建設(shè)做出偉大貢獻(xiàn)。

1.建立和完善有利于農(nóng)民教育的體制機(jī)制，為開展農(nóng)民教育工作做好制度保障。習(xí)近平指出，要做好農(nóng)村教育工作，關(guān)鍵是構(gòu)建好相應(yīng)的體制機(jī)制。農(nóng)民教育是農(nóng)村教育工作的一項重要內(nèi)容，是長期繁重而又系統(tǒng)的工作。這就需要有相關(guān)體制機(jī)制作保障，如為確保農(nóng)民受教育機(jī)會，應(yīng)建立健全有關(guān)農(nóng)民教育的各項法律法規(guī)；建立多渠道的農(nóng)民教育經(jīng)費(fèi)籌集體系和經(jīng)費(fèi)使用機(jī)制，擴(kuò)大農(nóng)民教育資源的投入。與此同時，深化農(nóng)民教育的管理體系建設(shè)，強(qiáng)化農(nóng)民教育的監(jiān)督和管理，以確保師資隊伍的質(zhì)量，教育內(nèi)容的針對性和教育方式的靈活性。此外，還應(yīng)建立信息反饋機(jī)制，及時了解農(nóng)民接受教育實際情況，不斷調(diào)整農(nóng)民教育內(nèi)容和方式。唯有如此，農(nóng)民教育才能長期有序開展。

2.加強(qiáng)政府、教師隊伍和農(nóng)民之間的協(xié)調(diào)，形成教育合力。農(nóng)民教育之所以難，就在于政府、教師隊伍和農(nóng)民之間不易形成合力。這三者中，政府和教師隊伍對農(nóng)民教育的重視和支持是提高農(nóng)民教育效果的前提，而充分激發(fā)農(nóng)民自身進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極性和主動性，這是農(nóng)民教育能否取得實效之根本。進(jìn)入新世紀(jì)特別是黨的十八大以來，政府對農(nóng)民教育的重視力度越來越大，但就農(nóng)民教育效果而言，總體上還有較大的提升空間。究其原因，主要是政府、教師隊伍和農(nóng)民三者沒能很好地形成教育合力或者說是教育合力還不夠。當(dāng)前，農(nóng)民教育的效果整體取決于政府、教師隊伍和受教育的農(nóng)民三者之間的合力，即政府如何在農(nóng)民教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用？如何培養(yǎng)和造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的教師隊伍？農(nóng)民參與學(xué)習(xí)的主動性和積極性如何確保？農(nóng)民教育是一種有別于正規(guī)全日制學(xué)校的社會教育，只有凝聚政府、教師隊伍和農(nóng)民三方力量，形成教育合力，農(nóng)民教育才能取得良好效果。

（二）農(nóng)民教育要以維護(hù)農(nóng)民利益為落腳點

毛澤東農(nóng)民教育經(jīng)驗表明：什么時候農(nóng)民切身利益得到了保護(hù)，農(nóng)民的獲得感得到了保證，農(nóng)民教育工作就能有效開展。同樣，今天開展農(nóng)民教育也要從關(guān)心和照顧農(nóng)民的切身利益入手，因為農(nóng)民只有經(jīng)濟(jì)上的利益得到保障之后，才能把更多的心思和精力投入到接受教育中去。為此，農(nóng)民教育應(yīng)做到三個結(jié)合。

1.與解決農(nóng)民現(xiàn)實問題相結(jié)合。怎樣盡快讓農(nóng)民的錢袋子滿起來，這是當(dāng)前農(nóng)民最直接最關(guān)心的問題，也是決勝全面建成小康社會最急迫的問題。當(dāng)下，農(nóng)民想要讓錢袋子盡快滿起來，最迫切需要的是市場信息、農(nóng)業(yè)科技知識和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，因此，開展農(nóng)民教育，必須與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實際和當(dāng)前農(nóng)民的這些現(xiàn)實需求有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)一步學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技知識、市場經(jīng)濟(jì)理論和互聯(lián)網(wǎng)知識等，農(nóng)民通過掌握這些相關(guān)知識，不斷壯大自己的經(jīng)濟(jì)實力，進(jìn)而通過勤勞致富。

2.與為農(nóng)民辦實事辦好事相結(jié)合。農(nóng)民是最淳樸的。之所以出現(xiàn)農(nóng)民問題，多數(shù)是源于農(nóng)民的實際問題沒有得到妥善解決。只有堅持教育農(nóng)民與服務(wù)農(nóng)民有機(jī)結(jié)合起來，多聽取農(nóng)民呼聲、多為農(nóng)民辦實事，農(nóng)民教育才能贏得農(nóng)民的擁護(hù)和支持。因此，開展農(nóng)民教育，必須立足農(nóng)民實際，充分了解掌握農(nóng)民在生產(chǎn)生活中所急需解決的實際問題，將教育內(nèi)容滲透到幫助農(nóng)民解決困難中去，真正做到為民排憂解難。這樣，農(nóng)民教育工作才能得到農(nóng)民支持和接受，教育實效才能真正顯現(xiàn)。endprint

3.與宣傳黨和國家的惠農(nóng)系列政策相結(jié)合。改革開放近四十年來，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題越來越受到黨中央的高度重視。為了使人民日益增長的美好生活需求得到不斷滿足，人民幸福感和安全感更充實、有保障、可持續(xù)，黨中央出臺了一系列與之相關(guān)的方針政策，如2017年10月18日十九大報告中提到的“完善承包地‘三權(quán)分置制度”、“深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度”、“構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)和經(jīng)營體系，完善農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度”等，這些政策充分說明黨中央重視農(nóng)民利益。因而，開展農(nóng)民教育與宣傳黨和國家的惠農(nóng)系列政策應(yīng)當(dāng)更加緊密地結(jié)合起來，旨在使農(nóng)民及時了解黨中央系列惠民政策的內(nèi)容， 使農(nóng)民抓住發(fā)展的有利時機(jī)，盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擺脫貧困，最終實現(xiàn)教育的終極目的。

（三）農(nóng)民教育要突出教育內(nèi)容的針對性和方式方法的多樣性

農(nóng)民教育的內(nèi)容、形式和方法直接影響著農(nóng)民教育的成效。農(nóng)民是實在的，只有當(dāng)教育的內(nèi)容和形式盡可能吻合農(nóng)民實際生活時，農(nóng)民內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)激情才能最大化地被調(diào)動起來。當(dāng)前，對農(nóng)民進(jìn)行教育，就應(yīng)關(guān)注教育內(nèi)容的針對性和形式方法的多樣性。

1.教育內(nèi)容必須貼近農(nóng)村和農(nóng)民的實際需要。毛澤東農(nóng)民教育的一大特色就是“以民為本”。即從農(nóng)民實際出發(fā)，符合農(nóng)民實際需要。長期以來，農(nóng)民的教育內(nèi)容與農(nóng)民的實際生產(chǎn)狀況并不十分接近，針對性不強(qiáng)，農(nóng)民的教育效果不明顯。當(dāng)前，隨著農(nóng)民生活和思想觀念發(fā)生巨大變化，教育需求也必定越來越多元化，這就需要我們對農(nóng)民教育的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)置。一是內(nèi)容的主次性。設(shè)計主要課程和次要課程時，嚴(yán)格按照農(nóng)民的不同需求來進(jìn)行。對渴望掌握實用技術(shù)的農(nóng)民，授之以技能課程為主，文化課程為輔；反之，對于那些有一定實用技術(shù)，但文化水平不高的農(nóng)民，授之以文化課程為主，技能課程為輔。二是內(nèi)容的廣泛性。我國農(nóng)村地域遼闊，農(nóng)民的需求千差萬別，只有當(dāng)教育內(nèi)容豐富了，農(nóng)民多樣的需求才能滿足。因此，教育內(nèi)容既可以涉及種植、養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工、網(wǎng)上平臺交易等生產(chǎn)方面知識，也可以涉及日常生活方面的知識，如法律法規(guī)、道德素養(yǎng)、人際關(guān)系的處理等。三是內(nèi)容的前瞻性。前瞻性的內(nèi)容，盡可能立足現(xiàn)實，著眼未來。在精簡原有教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，與時俱進(jìn)，不斷滲透現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)、環(huán)境科學(xué)技術(shù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)等，使農(nóng)民及時接觸到新知識、新技術(shù)與新方法，增強(qiáng)適應(yīng)社會競爭能力。

2.農(nóng)民教育方式方法必須多樣性。毛澤東在開展農(nóng)民教育過程中，始終堅持因時、因地制宜的教育方式方法，備受農(nóng)民的歡迎與接受，取得了很好的效果。毛澤東教育農(nóng)民的這一理念同樣也為我們當(dāng)前豐富與拓展農(nóng)民教育方式方法提供了啟示：一是在教育方式上。既可以采用村民夜校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、農(nóng)民學(xué)校的集中培訓(xùn)，也可以到田間實踐；既可以課堂教學(xué)，也可以利用廣播、電視、微博、微信等多媒體技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)。這些教育方式，滿足了農(nóng)民的不同需求，能夠使更多的農(nóng)民接受教育。二是在教育方法上。既可使用傳統(tǒng)的講授法，也可采用現(xiàn)在比較流行的案例教學(xué)法；既可以鼓勵農(nóng)民互教互學(xué)，也可以使用參觀法、討論法進(jìn)行教學(xué)。這些方法不僅可以給農(nóng)民帶來感官上的新鮮感，而且有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。三是在時間安排上，根據(jù)農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點，農(nóng)忙時盡可能少安排學(xué)習(xí)活動，農(nóng)閑時多安排些，這樣能使農(nóng)民做到生產(chǎn)學(xué)習(xí)兩不誤。

總之，在新時代中國特色社會主義發(fā)展時期，我們一方面要繼承毛澤東農(nóng)民教育工作的精華部分；另一方面，要秉承黨中央在十九大提出的“堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求”，[11] 與時俱進(jìn)，不斷開創(chuàng)符合中國特色社會主義新時代要求的農(nóng)民教育內(nèi)容和方法，培養(yǎng)大批有思想、有文化、有技能的新型農(nóng)民，為決勝全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供思想保證和智力支撐。

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[責(zé)任編輯、校對：楊栓保]endprint