黃愛益

“春”歷來都是文人墨客的寵兒，詩人常常用春天來表達(dá)某種情感。在他們的筆觸里，春天就像一個(gè)嬌弱的小天使，承載著他們的離愁別緒。他們借助春天，把人生中的喜怒哀樂、離愁別苦一吐為快。黃庭堅(jiān)的《清平樂·春歸何處》就是一首感嘆時(shí)光流去不返的惜春詞，惜春悲春之情躍然紙上。

春景在詩詞中到底被詩人賦予了什么樣的情感呢？讓我們一起來看一看吧。

傷春悲秋，自古以來，“春”似乎總和“愁”脫不了干系。春天是美好而短暫的，轉(zhuǎn)瞬即逝，看到春的消逝，隨之而上心頭的就是一種不舍和留戀，惜春、怨春、思春的情感就和自己的人事遭遇聯(lián)系在一起了。在唐宋詩詞中，借春抒懷的詩更多?！跋嘁姇r(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”，在李商隱筆下，“東風(fēng)”是無力的，“百花”也殘敗了，什么美景在他眼里都是沒有生機(jī)的。其實(shí)，美景依然美，春風(fēng)依然有力，只是此時(shí)的詩人在想念愛人又見不到，心里有著無限的愁緒，景物在他眼里也充滿了愁緒。唐代詩人王維的《送沈子歸江東》中“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩人感覺到自己對(duì)朋友的無限依戀惜別之情，就像眼前的春色一樣無邊無際，每一片草葉似乎都充滿了依依不舍的別離感傷?！按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了”“恰似一江春水向東流”“流水落花春去也”，作為亡國之君的李后主，春景在他眼里已不再是千里江山的盛景，反而引起他國破家亡的愁緒。“國破山河在，城春草木深”，在杜甫眼里，春天繁盛的草木不再是希望的象征，而是折射出了國家衰亡、民眾哀苦的破敗景象。

當(dāng)然，對(duì)于春天的喜愛和贊美，詩人向來也都是熱切而直接的。春天萬物復(fù)蘇，草木萌發(fā)，百花爭(zhēng)艷，詩人面對(duì)這些，自然也會(huì)有一種怡然自得的心情，一種對(duì)美好的無限期待、向往。白居易用“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南”赤裸裸地表達(dá)著對(duì)春的贊嘆，對(duì)江南美景的熱愛與向往；杜甫用“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”將春花競(jìng)放描寫得如此繁盛美好，顯露出滿滿的贊美和欣賞；蘇軾用“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”把春日西湖的明麗寫得濃淡相宜，你是不是也能從詩句中看到東坡先生開闊的胸襟與達(dá)觀自適的性情呢？

春天，可以表達(dá)一種哀怨、思念、離別愁緒、家愁國恨之情，也可以表達(dá)對(duì)美好生活的贊美、無限期待、向往，至于用來表達(dá)什么樣的情感，完全在于作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感。萬水千山總是情，一切景語皆情語，景物描寫，往往都寄托著作者的某種情感。

所以當(dāng)你在寫作過程中，某種情感難以直接用語言來表達(dá)時(shí)，不妨把注意力轉(zhuǎn)移到景物中去，試著去寫一寫身邊的景象。無論是春天的繁花叢草、夏天的蟬鳴，還是秋天的北雁、冬季的瑞雪，都可以被賦予人的情感。