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      《道德與法治》教學(xué)應(yīng)回歸學(xué)生生活世界

      2018-01-13 22:03:42王秀
      關(guān)鍵詞:回歸道德與法治生活

      【摘 要】初中《道德與法治》的形成與發(fā)展是在學(xué)生生活實踐中形成和發(fā)展的。教學(xué)中,教師應(yīng)堅持生活邏輯與知識邏輯相統(tǒng)一的整體思路,打通“知識”與“生活”之間的價值鏈接,結(jié)合具體的教育教學(xué)實踐,從教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)素材的選取、教學(xué)形式的設(shè)計及教學(xué)評價的方式幾個方面,探討了《道德與法治》教學(xué)應(yīng)回歸學(xué)生的生活世界。

      【關(guān)鍵詞】《道德與法治》;回歸;生活

      【中圖分類號】G633.2 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009(2017)91-0041-02

      【作者簡介】王秀,南京市育英第二外國語學(xué)校(南京,210044)教師,一級教師,南京江北新區(qū)學(xué)科帶頭人。

      鮮活的教育成果離不開富有活力的教學(xué)設(shè)計,當(dāng)然,活力的教學(xué)設(shè)計又離不開真實的生活背景。所以,初中《道德與法治》的教學(xué)應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)素材的選取、教學(xué)形式的設(shè)計和教學(xué)評價的方式等諸多方面向?qū)W生的生活世界回歸。

      一、教學(xué)目標(biāo)的確立應(yīng)回歸生活

      教學(xué)目標(biāo)要回歸生活,目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)從單一發(fā)展到多維化,不僅包括知識、能力、情感態(tài)度和價值觀三維目標(biāo),還應(yīng)在過程中體現(xiàn)深度、高度、廣度等多維度。

      初中《道德與法治》教材,在知識目標(biāo)方面,立足學(xué)生逐步拓展的生活中的困惑與難題,提煉不同階段生活教育主題,關(guān)注學(xué)生在思想性和精神成長中的引領(lǐng)。如,七年級上冊“認識自己”教學(xué)時,我們結(jié)合學(xué)情設(shè)定了教學(xué)目標(biāo):1.通過“照鏡子”活動,學(xué)生能體會認識自己對于自身以及社會發(fā)展的重大意義,能用較為理性的心態(tài)面對他人的評價;2.通過榜樣傳遞,掌握悅納自己和坦然接受自身不完美的智慧。

      初中《道德與法治》教材,在能力目標(biāo)方面,注重學(xué)生辯證思維、多角度思維能力的培養(yǎng),需要學(xué)生具備閱讀理解、提取有效信息的能力以及發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題等多重學(xué)科能力。如,七年級上冊“網(wǎng)上交友新時空”教學(xué)時,我們設(shè)定了“通過‘思維大碰撞,學(xué)生能理性看待網(wǎng)絡(luò)交往的利與弊,提高辨別能力,理性利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒介參與社會生活”的能力目標(biāo)。

      初中《道德與法治》教材,在情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)方面,沖破了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀的束縛,引導(dǎo)學(xué)生認識到學(xué)習(xí)不止于書本、不止于教室、不止于學(xué)校。如,七年級上冊“綻放生命之花”教學(xué)時,我們通過“懂得生命是獨特的,理解要有積極的生活態(tài)度,增強探索和創(chuàng)造自己生命價值的自覺性”和“學(xué)會正確對待人生中的貧乏與充盈,認識到生命拒絕冷漠,只要能為社會做貢獻,便能讓平凡的生命閃耀偉大的價值”等價值目標(biāo)的達成,幫助學(xué)生在生活中靈活運用所學(xué)知識,學(xué)會做人做事,積極融入社會,爭做新時代的合格公民。

      二、教學(xué)素材的選取應(yīng)回歸生活

      教材是“腳手架”,為教與學(xué)的關(guān)系提供基礎(chǔ)的支持和開放的空間,教師應(yīng)當(dāng)挖掘教材、活用教材。通過對教材內(nèi)容的再加工以及充分開發(fā)生活素材等多種方式,讓生活素材的使用空間得到更有效的發(fā)揮。

      以七年級上冊第七課“親情之愛”為例,開篇“家的意味”教學(xué)時,筆者以公益廣告《家》導(dǎo)入新課,并以《時間都去哪兒了》為背景音樂,鏈接新聞《南京最美家庭·和美我們的家》組織討論……合理攫取了多種源于生活的素材融入課堂教學(xué),讓學(xué)生真切體會家人之間的溫暖和關(guān)愛,感受家是心靈的港灣。在本課結(jié)尾“讓家更美好”教學(xué)時,筆者指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活素材,書寫下身邊的“家文化”,以此提高學(xué)生與家庭成員共建共享家庭美德的能力,再一次將家的文化理念傳承回歸到生活實際中去。

      三、教學(xué)形式的設(shè)計應(yīng)回歸生活

      教學(xué)要回歸生活還要提倡開放式教學(xué),提倡體驗性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),課堂上實現(xiàn)師生互動、全員參與,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性。學(xué)生帶著對生活現(xiàn)實的體驗與教材知識的結(jié)合點,用自己的身體去經(jīng)歷,用自己的心靈去感悟。同時,學(xué)生在課中所學(xué)的道德知識又必須在日常生活的真實情境中去感受、體驗,才能得到鞏固、深化,從而內(nèi)化為自己的自覺行為,變成自己的精神財富。

      在《道德與法治》主題探究中,筆者設(shè)計了一系列實踐活動。如:七年級上冊第一課“少年有夢”中,我們開展了“少年中國夢青春勇?lián)?dāng)”主題教育活動,師生一起了解了習(xí)主席從自身的少年夢發(fā)展為中國夢的歷程,接著教師引導(dǎo)學(xué)生書寫下自己的人生夢想,并邀請老師、家長和同伴提出實現(xiàn)夢想的可行性建議。幫助學(xué)生在認知上全面了解中國夢的豐富內(nèi)涵、情感上充滿實現(xiàn)中國夢的自信、行為上增強踐行中國夢的自覺性,為學(xué)生播種夢想、點燃夢想,為實現(xiàn)“中國夢”增添青春能量。在“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的體驗中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、文化自覺。豐富多樣的教學(xué)實踐活動的開展,有利于幫助學(xué)生學(xué)會正確處理和解決各種現(xiàn)實問題,以一定的知識為依托,以此認識和反思生活。

      四、教學(xué)評價的方式應(yīng)回歸生活

      結(jié)合《道德與法治》教材的特點,對學(xué)生的評價,我們改變了過去的教師“一言堂”,將學(xué)生自評、小組互評、家長參評、教師總評等相結(jié)合,使評價更全面、更公正。小組合作學(xué)習(xí)評價環(huán)節(jié)包括了課前準(zhǔn)備、課堂表現(xiàn)和課后作業(yè)等完整的教學(xué)過程,既考核學(xué)生的學(xué)習(xí)能力亦注重學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),有效落實了“腦動、眼動、手口動,動中有靜”的學(xué)習(xí)評價要求。同時,實踐活動是《道德與法治》生活化教學(xué)不可缺少的組成部分。我們定期開展以學(xué)習(xí)小組為單位進行的“半月談”課堂教學(xué)活動,該評價標(biāo)準(zhǔn)包含新聞的選取價值、幻燈的制作質(zhì)量、現(xiàn)場播報的效果、小組成員的參與度等多個環(huán)節(jié),旨在培養(yǎng)學(xué)生“家事、國事、天下事,事中明理”的生活意識和學(xué)科能力,讓學(xué)生通過實際任務(wù)和真實情境來表現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)成效,既能反映學(xué)生的知識和能力,又能揭示其態(tài)度、責(zé)任心、合作精神等。

      初中《道德與法治》的教學(xué),應(yīng)堅持生活邏輯與知識邏輯相統(tǒng)一的整體思路,打通“知識”與“生活”之間的價值鏈接,將生活經(jīng)驗的教學(xué)線索暗含于每一課,使初中《道德與法治》真正成為真實有效的、學(xué)生喜歡的德育課程和生活課程!endprint

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