舒官嬋 胡際蓮 陳薇
摘 要 我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型雖然已取得階段性成功,但是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。因此,深入挖掘農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)摿κ悄壳拔覈r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重,也是確保全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵所在?;诖?,結(jié)合新時(shí)代下農(nóng)村勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢,提出了一種新型的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式——農(nóng)村共享經(jīng)濟(jì)。結(jié)合共享經(jīng)濟(jì)的理念、特征及其經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)能力,初步探討了農(nóng)村發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)的可行性。
關(guān)鍵詞 共享經(jīng)濟(jì);農(nóng)村經(jīng)濟(jì);發(fā)展機(jī)遇
中圖分類號:F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:C DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2018.22.015
隨著改革開放的日益推進(jìn),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日顯落后,與城市差距日益增大,促使更多的農(nóng)村勞動(dòng)力流向城市,導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力嚴(yán)重不足[1-2]。隨著新生代文化素質(zhì)的逐步提高,落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已無法滿足現(xiàn)代人對生活的追求,失去了對新生勞動(dòng)力的吸引[3]。新生代勞動(dòng)力的大量涌現(xiàn)和科技力量的不斷進(jìn)步給原始勞動(dòng)力帶來了極大的沖擊,導(dǎo)致城市勞動(dòng)力過剩。因此,如何吸引更多的勞動(dòng)力進(jìn)入農(nóng)村成為了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。
讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求,才能從根本上解決農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才能夠使農(nóng)村具有更大的吸引力。共享經(jīng)濟(jì)以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ),能減少信息屏障,優(yōu)化資源,提高資源利用,降低運(yùn)作成本,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題往往源于供需關(guān)系的不對稱、不匹配。通過共享模式能夠更好地實(shí)現(xiàn)供需關(guān)系的優(yōu)化與信息溝通,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。以往,受制于知識(shí)結(jié)構(gòu)、管理能力的限制,多數(shù)地區(qū)很難結(jié)合自身優(yōu)勢,找到符合自身發(fā)展的道路,以致發(fā)展起來一批結(jié)構(gòu)模式陳舊且抗風(fēng)險(xiǎn)能力差的產(chǎn)業(yè)。因此,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不僅需要新的發(fā)展理念,而且需要更多經(jīng)驗(yàn)豐富的人才。以信息資源共享為基礎(chǔ)的共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式便為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了機(jī)遇。通過共享農(nóng)村資源信息、土地資源以及農(nóng)民,利用大數(shù)據(jù)庫,及時(shí)發(fā)布資源配置情況,讓農(nóng)村經(jīng)營者及時(shí)掌握有效的市場需求信息,積極調(diào)整生產(chǎn),減小市場運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收增益,吸引更多的城市勞動(dòng)力進(jìn)入農(nóng)村,調(diào)動(dòng)農(nóng)村發(fā)展積極性,實(shí)現(xiàn)攻堅(jiān)扶貧、全面建成小康社會(huì)。
1 農(nóng)村共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性
1.1 農(nóng)村勞動(dòng)力的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變
農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模遷移是我國工業(yè)化和城市化快速發(fā)展階段最顯著的現(xiàn)象之一[1-2]。作為農(nóng)村遷移主體的農(nóng)民工,改革開放之初數(shù)量不足200萬人,而在2015年規(guī)模已達(dá)到16 884萬人,增長80余倍。30余年來,我國農(nóng)村勞動(dòng)力向城市的遷移從未停止,為工業(yè)化和城市化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
目前,我國農(nóng)村勞動(dòng)力主要由40—50后年齡段、60—70后年齡段及80—90后年齡段的勞動(dòng)力組成。其中,40—50后年齡段勞動(dòng)力已逐步退出勞動(dòng)力市場,60—70后年齡段勞動(dòng)力成為農(nóng)村勞動(dòng)力主力,但大部分都逐步向城市轉(zhuǎn)移,且轉(zhuǎn)移力度越來越大。80—90后年齡段勞動(dòng)力已基本退出農(nóng)村勞動(dòng)力市場,呈現(xiàn)出教育程度越高,在城市扎根能力也越強(qiáng),返回農(nóng)村的幾率極小。因此,需要根據(jù)農(nóng)村有限的勞動(dòng)力來整合相關(guān)資源,以達(dá)到發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的目的。
1.2 農(nóng)村教育文化的根本性改變
根據(jù)《2015年全國1%人口抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》顯示,大專及以上教育程度人口數(shù)達(dá)到17 093萬人;高中及中專教育程度人口達(dá)到21 084萬人;初中教育程度人口為48 942萬人;小學(xué)教育程度人口為33 453萬人。相較2010年第5次人口普查結(jié)果而言,每10萬人中具有大學(xué)教育程度人口由8 930人上升為12 445人;具有高中教育程度人口由14 032人上升為15 350人。這些數(shù)據(jù)充分表明了教育文化程度的巨大變化[4]。根據(jù)高一蘭博士關(guān)于“人力資源、制度與我國農(nóng)村勞動(dòng)力遷移”的研究證實(shí),受教育程度越高,農(nóng)村勞動(dòng)力向城市遷移的趨向越明顯,幾乎所有接受過高等教育的農(nóng)村遷移者都選擇扎根于城市[5]。因此,農(nóng)村急切需要開發(fā)一些新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,既保證農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,又能夠留住更多的勞動(dòng)力和吸引更多的勞動(dòng)力到農(nóng)村。
1.3 共享經(jīng)濟(jì)的特征優(yōu)勢
目前,全球共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的國家是中國,已涉及到人們?nèi)粘I畹某?、穿、住、行等方面[6-7]。從目前來看,共享經(jīng)濟(jì)主要有以下特征優(yōu)勢[8]。1)節(jié)約成本。共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念是實(shí)現(xiàn)資源的共享,讓閑置資源被利用,減少資源浪費(fèi)[9]。2)生活便捷。以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的共享經(jīng)濟(jì),能夠優(yōu)化資源、散布信息,讓資源更高效更快捷的得到利用。不僅能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,而且能產(chǎn)生社會(huì)效益。人們的生活變得更加便捷,幸福感也得以提升。3)環(huán)??尚?。共享經(jīng)濟(jì)充分利用社會(huì)資源,產(chǎn)生社會(huì)效益,減少浪費(fèi)。從環(huán)保角度來看,資源的共享能夠減少資源的過度投入和浪費(fèi),使經(jīng)濟(jì)發(fā)展變得更加環(huán)保。例如,共享單車讓更多的人選擇綠色出行。
據(jù)工信部發(fā)布的《中國分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告》中顯示,2015年我國的共享經(jīng)濟(jì)帶來的市場規(guī)模達(dá)到了19 560億,參與共享經(jīng)濟(jì)的人數(shù)高達(dá)5億左右,涉及到了交通出行、金融、生活服務(wù)、生產(chǎn)能力、知識(shí)技能等多個(gè)領(lǐng)域(圖1)[10]。這一數(shù)據(jù)在2016年進(jìn)一步得到擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)規(guī)模上升到了34 520億,較2015年增長2013%,同時(shí)參與人數(shù)突破6億。據(jù)保守估計(jì),未來幾年共享經(jīng)濟(jì)將以每年40%左右的速度保持增長,到2025年規(guī)模將達(dá)到GDP比重的25%。將來,共享經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域?qū)⑦M(jìn)一步必然擴(kuò)展到研發(fā)、設(shè)計(jì)、用工、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域。我國大部分地區(qū)為農(nóng)村,且城市對農(nóng)村的依賴在逐步增大。因此,農(nóng)村共享市場巨大,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)共享可為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新動(dòng)力。通過有效結(jié)合共享經(jīng)濟(jì)的理念,開創(chuàng)新型的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,讓更多的人能夠脫貧致富。
2 農(nóng)村共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢和可行性
農(nóng)村最大的優(yōu)勢就是閑置資源較多,不僅擁有大量的可共用土地,而且占據(jù)了自然優(yōu)勢,不需要投入額外的資源而增加前期成本。相較而言,城市可用資源極其有限,且自然環(huán)境相對較差。對于大多數(shù)城市人而言,回歸自然、體驗(yàn)自然已經(jīng)成為了一種向往的生活理念。因此,將農(nóng)村資源與城市人進(jìn)行共享,為城市人提供一個(gè)能夠充分體驗(yàn)自然生活的去處,既能夠發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),又能夠滿足城市人對精神文明上的追求。
隨著我國政府對農(nóng)村公共設(shè)施的不斷投入,目前我國農(nóng)村基本實(shí)現(xiàn)了村村通公路,甚至多數(shù)地區(qū)實(shí)現(xiàn)了家家通公路,這極大地為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了方便。同時(shí),農(nóng)村環(huán)境治理力度的加大也使農(nóng)村的環(huán)境更加優(yōu)美,可以給體驗(yàn)者提供更加美好的體驗(yàn)。另外,隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人們思想的不斷轉(zhuǎn)變,農(nóng)村社會(huì)人員的思想也發(fā)生了徹底改變,也愿意從事更多新的、非傳統(tǒng)的活動(dòng)。因此,發(fā)展農(nóng)村共享經(jīng)濟(jì)是可行的。
3 農(nóng)村共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大潛力
農(nóng)村資源相對極其豐富,可以完全滿足各方面的經(jīng)濟(jì)共享開發(fā),且初期投入成本低。
1)土地資源就是最大的資源??梢詫⑼恋剡M(jìn)行共享,讓更多的人能夠利用這些土地,公司可以采用土地承包制對農(nóng)民的土地進(jìn)行共享使用,發(fā)展大農(nóng)經(jīng)濟(jì),且可以聘用土地?fù)碛姓撸浞謱?shí)現(xiàn)和確保農(nóng)民的雙向增收,擺脫靠天吃飯的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)模式。個(gè)人可以與農(nóng)戶采用土地共用模式使用農(nóng)戶土地,在與農(nóng)戶達(dá)成協(xié)議后,對土地進(jìn)行使用,同時(shí)農(nóng)戶也保留土地的使用權(quán)。
2)諸如廚房、房屋、農(nóng)耕用具、馬、牛等都可以通過不同的方式進(jìn)行共享共用。因?yàn)檫@些傳統(tǒng)的農(nóng)具和房屋等都是城市人希望體驗(yàn)和感受的,所以越是原始的東西越能夠產(chǎn)生更大的共享吸引力,給用戶帶來的原始體驗(yàn)感越強(qiáng)。同時(shí),還可以根據(jù)需求開發(fā)不同時(shí)期的農(nóng)耕用具、農(nóng)耕方式等,以達(dá)到吸引更多的體驗(yàn)者的目的。
3)農(nóng)民個(gè)體也可以實(shí)現(xiàn)共享,讓需要的公司和個(gè)體聘用閑置的農(nóng)民個(gè)體。因此,發(fā)展農(nóng)村共享經(jīng)濟(jì)的潛力巨大,是解決不同地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。農(nóng)村共享經(jīng)濟(jì)可以適應(yīng)不同地區(qū),不同農(nóng)戶的實(shí)際需求,使農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到更好的發(fā)展。
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