劉大木
1894年11月24日,孫中山于美國檀香山組織了興中會(huì)。參會(huì)人員大部分來自一個(gè)叫中西擴(kuò)論會(huì)的民間組織。這個(gè)組織類似英語角,大家聚在一起練英文口語,后來開始討論國事。
冬天的時(shí)候,孫中山的哥哥孫眉也加入興中會(huì)。孫眉的加入使不少與孫家有生意往來的朋友們紛紛加入,到1895年9月,檀香山的興中會(huì)成員達(dá)112人。
有了組織,有了一群志同道合的人,下一步就是弄錢。當(dāng)時(shí)社會(huì)的籌款方式一般有兩種:一種是向會(huì)員收取會(huì)費(fèi),另一種是向公眾募捐。孫中山發(fā)明了一種新的募捐方式,他希望通過商業(yè)模式來推動(dòng),發(fā)行革命債券——將來革命成功,讓持有此債券的人獲益。這樣可以做到雙贏,愛國的人可以同時(shí)得到商業(yè)上的利益。1895年1月,孫中山主持發(fā)行了一種革命債券,稱是“中國商務(wù)公會(huì)第一號(hào)”。這是其革命的主要籌款方式。
想象一下,如果你在大街上,一個(gè)人拿著一沓紙對(duì)你說:這是革命債券,革命成功后,可以得到十倍的償還,革命就是把大清推翻,這里有5美元面值的,10美元面值的,還有100美元面值的……你會(huì)購買嗎?你肯定覺得這人有點(diǎn)不正常,甚至想報(bào)告警察局來抓反政府的政治犯。這個(gè)讓你糾結(jié)的人就是孫中山先生了。
募捐的基本流程大體如下:孫中山先發(fā)表演說,內(nèi)容是清廷腐敗無能,國家無望,要有出路,必須革命,革命是利國利民利子孫后代的千秋大業(yè),是愛國行為,購買債券不但是愛國還能夠獲利,一舉兩得??昭院谜f,真到掏錢的時(shí)候,興中會(huì)大部分成員都退避三舍。直到孫中山回國前夕,只籌得經(jīng)費(fèi)1388美金。
沒法子,孫眉以每頭7美金的價(jià)格賤賣了一部分牛,孫中山的革命先革去了哥哥的牛。孫眉的好友鄧蔭南賣掉了商店和農(nóng)場;宋居仁賣掉了飯館,帶著兩個(gè)兒子回國參加革命。綜合各款,一共有美元6000多塊,折合港幣約13000元。這是孫中山發(fā)動(dòng)第一次廣州起義的全部資金。
(摘自《火堆上的晚清帝國》 江蘇人民出版社 圖/陳明貴)