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      美術(shù)與玉石雕刻工藝

      2018-01-15 09:52:06白華麗
      智富時(shí)代 2018年11期
      關(guān)鍵詞:美術(shù)

      白華麗

      【摘 要】美術(shù)的種類較多,通常美術(shù)被僅僅理解為繪畫和雕塑。美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)。玉石雕刻工藝它是藝術(shù)家運(yùn)用玉石材料,塑造可視的平面或立體的視覺形象的一種藝術(shù),以反映自然和社會(huì)生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。它也是“造型藝術(shù)”、“空間藝術(shù)”。美術(shù)繪畫功底好的人,學(xué)玉石雕刻工藝自然比較快,做出的玉石雕刻工藝作品更加生動(dòng)形象。所以說(shuō)制作出完美的玉石雕刻工藝品必然離不開美術(shù)。

      【關(guān)鍵詞】美術(shù);玉石雕刻工藝;美術(shù)與玉石雕刻工藝

      中國(guó)玉雕工藝歷史悠久,技藝精湛,風(fēng)格獨(dú)特。是我國(guó)傳統(tǒng)民族工藝的一種,是中華民族文化的一顆晶瑩璀璨的明星,是中國(guó)工藝美術(shù)的重要組成之一。在幾千年的發(fā)展歷程中,我國(guó)玉雕工藝逐漸成熟,形成了獨(dú)特的民族工藝風(fēng)格并創(chuàng)造了璀璨的玉文化。美術(shù)為玉雕工藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),傳承并弘揚(yáng)中國(guó)玉雕工藝離不開美術(shù)貫穿其始終。

      玉石行業(yè)有句古話,叫“玉必有工,工必有意,意必吉祥”,我國(guó)玉雕題材十分廣泛,上至歷史傳說(shuō)、宗教文藝;中有飛禽走獸、花月春風(fēng);下到生活用品、瓜果蔬菜,可謂無(wú)所不包、無(wú)所不容。

      一、美術(shù)

      美術(shù)的種類較多,通常美術(shù)被僅僅理解為繪畫和雕塑。實(shí)際上,美術(shù)包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)和攝影等類型。繪畫是美術(shù)各個(gè)分支中最基礎(chǔ)的藝術(shù)形式,也是美術(shù)的基本內(nèi)容,當(dāng)然美術(shù)是玉石雕刻工藝圖案設(shè)計(jì)和加工的基本功。

      美術(shù),也被稱為“造型藝術(shù)教育”、“視覺藝術(shù)教育”,是以教育為手段,向我們傳授一定的美術(shù)知識(shí)和技能,主張通過美術(shù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)我們的視覺閱讀、表達(dá)和交流能力,引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品及生活中各種視覺影像的思考和解讀。

      二、玉石雕刻工藝

      中國(guó)玉石雕刻工藝是具有民族特色的藝術(shù)產(chǎn)品,是世界雕塑苑中的一朵耀眼的奇葩,是中國(guó)工藝美術(shù)的重要組成部分。它蘊(yùn)含著中華民族的智慧、宗教觀念、美學(xué)思想等豐富的內(nèi)容。玉石雕刻工藝屬于藝術(shù)范疇,是利用玉這種特殊的雕刻材料,通過切、磋、琢、磨等藝術(shù)手段,使其呈現(xiàn)具有三維立體效果并具有固定的形態(tài)、動(dòng)作的人或物形象的工藝美術(shù)品,借以表達(dá)創(chuàng)作者對(duì)世界、對(duì)人生的感悟藝術(shù),同時(shí)表現(xiàn)對(duì)美的欣賞和感悟。中國(guó)玉石雕刻工藝歷史悠久,技藝精湛,風(fēng)格獨(dú)特。7000年前的遼河紅山文化、山東大汶口文化,太湖流域的良渚文化揭開了中國(guó)玉文化的序幕。

      三、美術(shù)與玉石雕刻工藝

      1、美術(shù)中的泥塑與玉石雕刻工藝

      雕塑和玉雕都屬于是美術(shù)中工藝美術(shù)的一個(gè)分支,它們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。

      玉石雕刻工藝屬于雕塑的一種,所以它們有密不可分的聯(lián)系。很多學(xué)玉石雕刻的藝人,雕刻前的必修課就是雕塑即泥塑,通過制作泥塑,建立三維空間立體感,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對(duì)造型形態(tài)及形體比例的掌握能力。但是它們又有所區(qū)別。玉石雕刻工藝是減法出造型,形成一件玉雕作品要經(jīng)過復(fù)雜的工序,將玉石材料一點(diǎn)一點(diǎn)的削除,它具有不可再生性,已經(jīng)被剝削掉的玉料不能恢復(fù)。而雕塑通常是加法出造型,制作過程中需要不斷地添加泥材料,所以說(shuō)他們又有所區(qū)別。

      很多玉雕院校及玉雕企業(yè)都會(huì)把泥塑作為玉石雕刻工作的前期工序,要上手做一件玉雕作品,先把要做的這個(gè)題材用泥的形式塑出,后期用玉石加工時(shí)就清楚怎樣“留料備漏”,怎樣“推落派活”。

      2、美術(shù)中的透視與玉石雕刻工藝

      美術(shù)是玉石雕刻工藝的基本功。它是運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語(yǔ)言,通過造型、色彩和構(gòu)圖的藝術(shù)手段,在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象,以表達(dá)美的藝術(shù)形式。繪制玉雕設(shè)計(jì)圖離不開美術(shù)中對(duì)點(diǎn)、線、面、色彩以及透視關(guān)系等的利用。

      以透視為例:玉石雕刻工藝分為:圓雕、浮雕、首飾石制作工藝。不論是哪種玉石雕刻工藝都用到了平面透視、成角透視、散點(diǎn)透視。圓雕是三維的立體形態(tài),要360度進(jìn)行觀察;浮雕是平面的,要平面觀察。

      3、美術(shù)培養(yǎng)玉石雕刻工藝“工”與“藝”

      現(xiàn)在某些玉石雕刻工藝作品有種傾向,借助于工具的先進(jìn),只追求“顯工”。為把活雕得繁雜精細(xì),不惜把好料挖空。細(xì)得讓人不敢摸不敢碰,卻忽略了對(duì)“藝”的追求。如果把雞籠鳥籠之類鏤空還值得,但是有的鳥獸的玉石雕刻工藝作品將整個(gè)玉塊都掏空了,給人的感覺這鳥獸身上的嫩肉被掏走了,只剩下空骨架。這種表現(xiàn)方法用在雕刻石材上,玉料的厚重感被破壞了,有費(fèi)力不討好之感。只追求“顯工”往往會(huì)導(dǎo)致作品的匠氣,而那些古樸圓渾簡(jiǎn)潔流暢的韻律之作則不乏含蓄的雅趣。這就要求通過學(xué)習(xí)美術(shù)教育,培養(yǎng)我們的審美能力、感受力或感覺力、創(chuàng)新與想象的能力等等。

      4、美術(shù)貫穿于玉石雕刻工藝加工的過程中

      玉石雕刻工藝作品的制作分為五個(gè)工藝流程:即工藝設(shè)計(jì)——坯工工藝——細(xì)工工藝——精細(xì)修飾——打磨拋光。工藝設(shè)計(jì)即玉石雕刻工藝圖案設(shè)計(jì),是以按雕刻題材的不同分為以題取材和以材取題兩種方式進(jìn)行玉石雕刻工藝圖案設(shè)計(jì),業(yè)內(nèi)俗稱畫活。坯工工藝是利用玉石雕刻工具將玉石材料琢至玉石雕刻工藝造型基本上被確立的程度。細(xì)工工藝是完成坯工工藝之后的進(jìn)一步精細(xì)雕刻。精細(xì)修飾是處理玉石雕刻工藝過程中留下的刀痕、人物或動(dòng)物的毛發(fā)等問題。打磨拋光是利用油石、砂紙、拋光粉等材料使玉石材料表面達(dá)到光滑平整的程度。陳列在商店展柜里的一件玉雕工藝品都是玉雕工作者經(jīng)過這五個(gè)工藝流程完成的。每個(gè)工序都離不開畫活也就是離不開美術(shù)。

      玉雕圖案是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的裝飾性形象,也可稱為“設(shè)計(jì)形象”。它既是自然形象的濃縮和升華,又是一種限制性和規(guī)律性極強(qiáng)的藝術(shù)形象。玉雕圖案要達(dá)到設(shè)計(jì)素材這一目的必須要以美術(shù)為基礎(chǔ)和前提,有了豐富的美術(shù)文化知識(shí)的積累,見到石材心中就有初步的設(shè)計(jì)圖,后期再加以創(chuàng)新,就能設(shè)計(jì)出好的玉雕圖案。

      玉石雕刻工藝圖案的設(shè)計(jì)從現(xiàn)實(shí)圖案到素材,需經(jīng)過寫實(shí)、寫意或抽象的裝飾加工過程。玉石雕刻工藝圖案的素材首先要來(lái)源于生活,其次來(lái)源于古代遺產(chǎn)。玉石雕刻工藝中的基本功練習(xí)主要是繪畫中的素描、白描、速寫。通過前期的線描、陰影素描和速寫練習(xí)培養(yǎng)并豐富了玉雕工作者的畫圖能力,才能更好地進(jìn)行玉雕圖案設(shè)計(jì)。另一方面玉石雕刻工藝題材包括人物、動(dòng)物、田園時(shí)蔬、故事情節(jié)等題材,在進(jìn)行玉雕圖案設(shè)計(jì)之前,玉雕工作者要多搜集并練習(xí)以人物、山水、花鳥為題材的中國(guó)畫豐富自己的想象力。例如:玉雕中有很多題材是以古代的留存下來(lái)的中國(guó)畫《大禹治水圖》、《清明上河圖》、《步輦圖》、《鐘馗伏妖》、《貴妃醉酒》、《霸王別姬》等等來(lái)制作的,所以說(shuō)玉雕工藝創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)國(guó)畫的傳承,也就是說(shuō)玉石雕刻工藝離不開美術(shù)。

      有了一塊理想的好料,要想創(chuàng)作好的命題,要以造型,色彩為基礎(chǔ),圍繞著色彩這一客觀因素來(lái)思考設(shè)計(jì),確定作品題材、構(gòu)圖。什么色相似什么景物,適合表現(xiàn)什么,腦子里要有自然界的色彩聯(lián)想。這就要求我們平時(shí)多積累美術(shù)素材。例如現(xiàn)在業(yè)內(nèi)“以假亂真的”的“舌尖上的玉雕”。如果不仔細(xì)看真的分不清楚是食物還是玉雕。

      一件玉器由最初的玉石材料轉(zhuǎn)化為成品必定要經(jīng)過復(fù)雜的工序,不停地畫活才能成為一件作品。上佳的玉雕作品必然是玉石材料、設(shè)計(jì)圖稿和琢玉工藝技術(shù)的完美統(tǒng)一。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]李文慧.雕刻教學(xué)的開展策略探討[J].美術(shù)教育研究,2018(14):133.

      [2]陳國(guó)濤.雕刻技術(shù)檔案利用與工藝美術(shù)創(chuàng)新[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2016(26):36.

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