田紅梅
《楚喬傳》于今年暑假期間登陸熒屏,火得一塌糊涂,收視率和網(wǎng)絡(luò)播放量都遙遙領(lǐng)先于其余劇作。該劇講述的是西魏亂世一個(gè)內(nèi)心獨(dú)立、有堅(jiān)強(qiáng)信念的女奴楚喬,在經(jīng)歷一次次的變故和斗爭后,蛻變成長為心懷蒼生的巾幗將軍。該劇承襲了現(xiàn)當(dāng)代武俠小說和武俠電影的傳統(tǒng),融合了青春偶像劇、諜戰(zhàn)劇的類型特點(diǎn),在風(fēng)格上借鑒了藝術(shù)攝影和動漫的表達(dá)方式,是一部有自己價(jià)值觀的、有情懷的、充滿正能量的好作品;再加上演員的敬業(yè)和對表演的執(zhí)著,成為了又一部現(xiàn)象級電視劇。
多維解讀
視角一:堅(jiān)守信仰,追求自由平等。
“哪怕命如草芥,也要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。”平平常常的一句臺詞,卻傳遞出震撼人心的力量。劇中,楚喬用信仰之光照亮其坎坷難行的前路,為我們展現(xiàn)了一部蕩氣回腸的獨(dú)立女性的奮斗史。她向往沒有殺戮、人人平等、可以自由呼吸的生活。為此,她一路披荊斬棘,即便理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前變得不堪一擊,她也始終矢志不渝?!冻虃鳌方韫叛b的外殼,傳遞了現(xiàn)代女性意識,即女性的自立意識,以及面對困難亦不放棄,要堅(jiān)定地活下去的精神。
視角二:文化創(chuàng)新,亦要承載其傳統(tǒng)意蘊(yùn)。
《楚喬傳》的成功,除了故事的傳奇色彩,還在于劇作本身承載了一種當(dāng)代人所要張揚(yáng)的價(jià)值觀,弘揚(yáng)了主旋律精神。它既體現(xiàn)了主流價(jià)值,又承載了豐富的歷史文化思想內(nèi)涵。另外,《楚喬傳》對影視產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了全方位的思考與創(chuàng)新,并受其啟發(fā)而推出網(wǎng)劇和游戲,通過新媒體進(jìn)行海外傳播,影響擴(kuò)展到了俄羅斯、日本、美國等國家,同時(shí)對周播制、網(wǎng)臺聯(lián)動等播出方式進(jìn)行了嘗試。
視角三:不懼戰(zhàn)爭,力求和平。
楚喬“廢奴止戈”的信念經(jīng)歷了一次又一次戰(zhàn)火的洗禮,最終與愛人攜手建立了一個(gè)和平、自由的國度,令人欣慰?,F(xiàn)實(shí)社會或許會更殘酷一些,戰(zhàn)爭從未走遠(yuǎn)。想要長久和平,就必須堅(jiān)持不懈地努力。戰(zhàn)爭從不是我們的首選,但為了維護(hù)和平,我們從不懼怕戰(zhàn)爭。
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《楚喬傳》:荊棘密布的救贖之路
◎韋其江
為什么要說《楚喬傳》講述的是有關(guān)救贖的故事?原因有兩點(diǎn),首先從內(nèi)容出發(fā),《楚喬傳》講述的是西魏亂世混戰(zhàn)年間,一名叫楚喬的女孩“解救家人,逃脫命運(yùn)”的故事?!案呷司觼y世,幾處滿前軒”,雖然楚喬是奴隸身份,但她卻為救贖自己和他人命運(yùn)而勇敢地努力著,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的女性角色,全身散發(fā)著“救贖”般的英雄光環(huán)。其次從文學(xué)內(nèi)涵出發(fā),《楚喬傳》反映了古代平等思想從未萌生在女性的身上,古時(shí)女性低劣的地位和不平等的待遇,讓女性思想被禁錮著,依附著男權(quán)社會,卑微茍活。《楚喬傳》在創(chuàng)作上呈現(xiàn)出了楚喬自信、聰慧的模樣,“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”。這樣的勵志作品,不斷警醒著當(dāng)代女性尋求自強(qiáng)與自立,不斷救贖著渴望依靠他人、脆弱敏感的女性內(nèi)心。
“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”,《楚喬傳》的多數(shù)觀眾都被楚喬這個(gè)身軀嬌小但內(nèi)心強(qiáng)大的角色折服。《楚喬傳》不同于《美人心計(jì)》,處處以富麗堂皇的生活和爾虞我詐的權(quán)利中心作為背景;也不同于《步步驚心》,在“不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤”的愛情巧合里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。《楚喬傳》作為大型勵志傳奇古裝劇,是要喚醒“女權(quán)”意識,倡導(dǎo)女性追求生命的自由。
在中國,“女權(quán)”“自立”“自主”這些詞不被人常常提起,“勵志”“奮發(fā)”“成功”也仿佛被貼上了“瑪麗蘇”和“毒雞湯”的標(biāo)簽。也許,在中國的傳統(tǒng)背景下,在眾多影視劇題材的引導(dǎo)下,人們會質(zhì)疑《楚喬傳》,但《楚喬傳》并不在乎,它在乎的是一種“救贖”之道,在乎的是楚喬最終能否如“木蘭代父去,秣馬備戎行”一樣,擺脫自己的奴隸命運(yùn),憑借自己的才智選擇正確的政治立場,最終與愛人并肩作戰(zhàn),成為心懷蒼生、拯救天下子民的英雄?!熬陀械蓝?,可謂好學(xué)也已”,如果劇中楚喬的蛻變與成長激起了人們一絲絲共鳴,那么《楚喬傳》也就發(fā)揮出了其作用。
無論何時(shí),我們都需要一本書、一部劇,告訴我們生活的另一種可能性,去找回我們心中失去的美好。《楚喬傳》用最簡單、直接的方式,將一個(gè)“女子今有行,大江溯輕舟”溫柔、剛毅的形象展現(xiàn)出來,這樣的女子,能不讓人傾心、欽佩嗎?《楚喬傳》似一只黑天鵝,有不尋常的美感,它和謝麗爾·桑德伯格的《向前一步》一樣,用經(jīng)歷和劇情講述了一位女性的救贖之路。
《楚喬傳》這部古裝劇,溫柔地關(guān)注著女性、悉心地回答著如何改變命運(yùn)的問題。荊棘劃不破那堅(jiān)如磐石的內(nèi)心,《楚喬傳》讓女性看到了曙光、贏得了救贖。
(選自“東北新聞網(wǎng)”2017年6月14日)
思路剖析
本文首先從內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)涵兩方面講述了楚喬的救贖之路,隨后與其他古裝電視劇作了一系列對比,突出楚喬這一秀外慧中、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女英雄形象;接著從歷史的角度闡釋了中國一直是個(gè)女性自我意識缺失的國度,而后從觀照女性的角度對《楚喬傳》作了詳盡、深刻的評價(jià),不愧為一篇優(yōu)秀的時(shí)評佳作。
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《楚喬傳》:亂世中那一道曙光
◎范艷秋
楚喬,一介女子,不甘命運(yùn),把王者的氣息呼向宇宙的旋渦。她是在烽火亂世中出現(xiàn)的一抹曙光,照亮了黑暗,點(diǎn)亮了希望。
楚喬是女性的標(biāo)桿,為什么這樣說呢?一是楚喬有自己的信仰,勇于追求自我的生命價(jià)值;二是她主張“釋奴止戈”,心懷蒼生,胸懷天下。
父系氏族社會儼然把女性獨(dú)立的思想禁錮在牢籠中,而女性似乎也默認(rèn)了自己需要依靠丈夫來生活,她們條件反射般乖乖安穩(wěn)地待在籠中,直到現(xiàn)在,這種依附意識依然存在于某些女性身上。而《楚喬傳》借古裝的外殼傳遞了現(xiàn)代女性必備的意識,喚醒了當(dāng)代女性的追求。在人獵場,狼和冷箭步步緊逼,女奴一個(gè)個(gè)全部倒下。楚喬絕望又倔強(qiáng)的眼神告訴我們,她不會屈服。在她失去記憶,對未知世界不確定時(shí),骨子里的追求,頭腦里的信仰再次迸發(fā)——擺脫奴隸生活,找到存在的價(jià)值。她用小小的身軀,一次次地抗?fàn)?,改變命運(yùn)。我忽然想到了《祝福》里的祥林嫂,她骨子里只知道順從封建禮教的要求,希望得到封建禮教的認(rèn)可,可悲又可嘆。她最幸福的日子就是在魯四老爺家“坐穩(wěn)了奴隸的日子”。精神的枷鎖,成了她命運(yùn)的枷鎖;她無力又無聊地訴說,成了打擊自己的利器;一次次被出賣、被利用,終于死在了祝福的夜里。對比中我們發(fā)現(xiàn),一個(gè)有追求、有信仰、能找到自己存在價(jià)值的女性,生活才有幸福可言。
巍巍群山,萬箭齊發(fā),茫茫人海,戰(zhàn)馬奔騰。岌岌可危的紅川城上,楚喬堅(jiān)毅的身影渺小而又偉大。她帶著“釋奴止戈”的信念與秀麗軍和百姓一起堅(jiān)持了下來。她厭惡殺戮,向往和平,懷揣著一顆愛國愛民的心,經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打和千錘百煉,終于成長為一位心系蒼生、果斷堅(jiān)強(qiáng)的巾幗英雄。在三綱五常的束縛下,女性地位極其低下,但也有例外。歷史上唯一的一位女皇帝——武則天,她雄心萬丈,耗盡畢生心血治理國家。她和楚喬有著相同的理想,那就是希望能建立一個(gè)安定、自由、和平的國家:她用柔弱的肩膀扛起了整個(gè)大唐江山,創(chuàng)造了“一介女子站在江山之巔”的偉大奇跡,成為歷史長河中熠熠生輝的“明星”。
命運(yùn)與黎明接壤,楚喬就是那一道信仰的曙光,刺破了夜的黑,給予我們溫暖和力量。
【作者系山東省無棣縣第二高級中學(xué)高一(19班)學(xué)生】
簡評
本文的亮點(diǎn)是作者能夠遷移運(yùn)用課本素材,如用《祝?!分邢榱稚┡砸庾R的缺失,對比出楚喬對自我生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求;用武則天的對國家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),襯托出楚喬向往和平、安定并為之奮斗不息的高尚追求。另外,本文從兩個(gè)方面論述了楚喬的標(biāo)桿形象,層次清晰,值得借鑒。endprint