劉宇 許少村

摘要：列寧對(duì)黨的執(zhí)政能力建設(shè)進(jìn)行過深入思考，并提出了一系列富有遠(yuǎn)見卓識(shí)的思想。列寧的文化建設(shè)思想，是列寧社會(huì)主義建設(shè)理論的重要組成部分。列寧認(rèn)為，要繼承和發(fā)展人類歷史上一切優(yōu)秀的成果，加強(qiáng)國(guó)家機(jī)關(guān)和共產(chǎn)黨員的文化建設(shè)，普及國(guó)民教育。列寧的文化建設(shè)思想，對(duì)當(dāng)前中國(guó)文化建設(shè)有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：列寧;文化建設(shè);學(xué)習(xí)型政黨;執(zhí)政能力

列寧強(qiáng)調(diào)說：“在一個(gè)文盲的國(guó)家內(nèi)是不能建成共產(chǎn)主義社會(huì)的”。列寧從不同角度論述了文化落后給黨的建設(shè)事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)帶來的危害，他把實(shí)現(xiàn)文化革命、極大地提高全民族的文化水平看作是貫徹新經(jīng)濟(jì)政策、建設(shè)社會(huì)主義政治民主、反對(duì)官僚主義、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化的首要條件。加強(qiáng)黨內(nèi)的文化建設(shè)，在不斷地學(xué)習(xí)中提高廣大黨員的文化素質(zhì)成為列寧加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的探索中的重要組成部分。

1 列寧在加強(qiáng)執(zhí)政黨文化建設(shè)中的探索

共產(chǎn)黨的文化建設(shè)問題首先由列寧根據(jù)俄共（布）執(zhí)政后所面臨的文化制約提出，并做出一系列重要闡述。十月革命前的俄國(guó)是一個(gè)文化落后的國(guó)家，不識(shí)字的居民占了四分之三以上，黨員的文化程度也普遍低下。列寧認(rèn)為，開展文化革命，發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)，加強(qiáng)執(zhí)政黨文化建設(shè)是保證社會(huì)主義在俄國(guó)勝利的一個(gè)重要條件。在1922的蘇共第十一次代表大會(huì)的政治報(bào)告中，列寧要求共產(chǎn)黨員不要擺架子，不要狂妄自大，不要以功臣自居，而應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)向人家學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)上非做不可的工作，并指出學(xué)習(xí)要從頭學(xué)起。

首先，列寧提出了實(shí)現(xiàn)“文化革命”的任務(wù)，為加強(qiáng)政黨文化建設(shè)指明了方向。列寧意識(shí)到，不僅需要把社會(huì)主義的工作重心從政治斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且需要把重心進(jìn)一步轉(zhuǎn)向文化建設(shè)。其次，繼承和發(fā)展人類歷史上一切優(yōu)秀的成果，是實(shí)現(xiàn)“文化革命”的基本要求。列寧認(rèn)為，人類文化具有繼承性和延續(xù)性，任何一個(gè)政黨要提高自己的執(zhí)政水平，都必須學(xué)習(xí)過去世界歷史發(fā)展進(jìn)程中所留下累累碩果。對(duì)于為什么要繼續(xù)、吸收沒落的資產(chǎn)階級(jí)的文化遺產(chǎn)，利用資本主義，列寧是這樣解釋的，因?yàn)椤盁o產(chǎn)階級(jí)文化并不是從天上掉下來的，也不是那些自命為無產(chǎn)階級(jí)文化專家的人杜撰出來的”。第三，普及國(guó)民教育，是實(shí)現(xiàn)“文化革命”的主要任務(wù)。列寧深知，社會(huì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有機(jī)的整體，經(jīng)濟(jì)、政治各領(lǐng)域的改革和發(fā)展都會(huì)受到文化的現(xiàn)實(shí)狀況的極大影響和限制。隨著新經(jīng)濟(jì)政策的展開，列寧越來越清楚地看到落后的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治改革的制約。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，使生產(chǎn)資料和國(guó)家政權(quán)都掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中，這就意味著“建立社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)常的經(jīng)濟(jì)和政治手段足夠了”。第四，培育高素質(zhì)的黨的接班人，是實(shí)現(xiàn)“文化革命”重要保障。在列寧看來，社會(huì)主義的本質(zhì)特征和發(fā)展前景，是“消滅人與人之間的分工，教育、訓(xùn)練和培養(yǎng)出全面發(fā)展的和受到全面訓(xùn)練的人，即會(huì)做一切工作的人。共產(chǎn)主義正在向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，必須向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，并且一定能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，不過需要經(jīng)過許多歲月。”列寧以發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為主旨，以提高黨的文化建設(shè)能力為出發(fā)點(diǎn)，從前提條件、發(fā)展基礎(chǔ)、根本目標(biāo)、發(fā)展途徑和建設(shè)主體等方面全面系統(tǒng)地規(guī)劃了文化建設(shè)的基本藍(lán)圖，為蘇聯(lián)的文化繁榮奠定了基礎(chǔ)。

2 列寧加強(qiáng)黨的文化建設(shè)理論對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的啟示

十月革命勝利后，經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國(guó)首先建立了社會(huì)主義制度。在實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的政治變革后，如何加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)，徹底改變蘇維埃俄國(guó)的落后面貌成為列寧最關(guān)心的問題。列寧對(duì)于文化建設(shè)的一系列重要闡述對(duì)于我國(guó)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，提高執(zhí)政能力等方面有著重要的啟示。

首先，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文化。列寧充分肯定了實(shí)施“文化革命”的重要性，甚至認(rèn)為只要實(shí)現(xiàn)了文化建設(shè)和文化革命的任務(wù)，“我們的國(guó)家就能成為完全社會(huì)主義的國(guó)家了?！彪m然中國(guó)當(dāng)前的國(guó)情談不上文化革命，但是使全黨上下保持一種良好的學(xué)習(xí)精神，保持終身學(xué)習(xí)的理念也可稱為對(duì)黨員思想的一次提升。其次，對(duì)黨的文化建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃。社會(huì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有機(jī)的整體，經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的改革和發(fā)展與文化的建設(shè)息息相關(guān)。在文化水平和思想觀念比較落后的列寧時(shí)期，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響和制約表現(xiàn)得極為突出。因此就要求既要加強(qiáng)黨員教育管理，又要提高全民教育水平。共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)要以高度發(fā)達(dá)的文化教育事業(yè)為前提。在1922年1月25日列寧給斯大林的心中，列寧建議消減海軍艦只的修建工作，那消減下來的款項(xiàng)用來增加學(xué)校經(jīng)費(fèi)。他還說，這樣做“要正確的多”，因?yàn)樵黾訉W(xué)校經(jīng)費(fèi)迫切需要。最后，正確處理保持黨自身的先進(jìn)文化的代表性質(zhì)與推進(jìn)全社會(huì)文化建設(shè)之間的關(guān)系。列寧認(rèn)為，社會(huì)主義的文化建設(shè)必須由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是由黨的性質(zhì)決定的。在社會(huì)主義國(guó)家，執(zhí)政黨自身的文化的先進(jìn)性主要通過精神境界、思想道德水準(zhǔn)獲得體現(xiàn)。

3 小結(jié)

回顧社會(huì)主義各國(guó)執(zhí)政黨在文化建設(shè)上走過的道路，如果說列寧是開創(chuàng)性地對(duì)此進(jìn)行了闡述，那么經(jīng)過近90年的探索與發(fā)展，以胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨第四代領(lǐng)導(dǎo)集體，則是站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，給新時(shí)期黨的文化建設(shè)指明了方向，提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)需要先進(jìn)的文化來推動(dòng)和保證，人類未來的發(fā)展也期待著更具融合力、和諧力的新文化的出現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨卓有成效的文化建設(shè)，將為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供不竭的動(dòng)力，同時(shí)，也必將對(duì)人類文明的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。