農(nóng) 家 大 拜 年

過春節(jié)，若論哪項(xiàng)習(xí)俗最重要，那肯定就是拜年了。

拜年是人與人之間交流最直接的方式，也是親朋之間最熱鬧的一次往來。

小時(shí)候，有些老親戚，平時(shí)沒什么來往，等到春節(jié)，從年初一開始，就陸續(xù)按順序開始走親戚了。

我們這里的習(xí)俗是，初一第一時(shí)間回家給父母長輩拜年，然后去給村里的其他長輩拜年，轉(zhuǎn)彎一圈兒，有干爹的，就去給干爹拜年。

初二一般去舅舅家拜年，初三去岳父家，初四去姑媽家，初五以后是去一些老親戚家，親戚少的，到初五這天也就走完了，多點(diǎn)的，走到初十也是有的。

如今城里的拜年，貌似只是發(fā)發(fā)微信，互道祝福就行了?？稍谵r(nóng)村，那可是真的拜年。特別是那些走南闖北的人，平時(shí)進(jìn)城打工，拼搏奮斗，不在村子里，一年就回來一次老家，所以這一次的聚會就顯得尤為重要。

每到大年初一，早早地起床（天黑著），煮水餃（一定是素餡的），俗話說：說一千道一萬，大年初一四頓飯。那比平日多出的一頓飯就在這頓餃子。餃子煮完，自己還不能先吃，囑咐家中的小孩給叔叔大爺家端去一碗——過年了叔叔大爺家也不能讓這碗空著回來，往往又把自家的餃子裝一碗回來。于是，早晨過后，往往吃的也不知誰家的餃子。吃新年飯的時(shí)候，無論是大人孩子，是一定要吃一口饅頭的，預(yù)示著新的一年里有力氣干活。

吃完了新年第一餐，就是去拜年了。

女人們就要先“動工”，首先是在祖宗牌位前磕頭，再給家中爺爺奶奶父母磕頭，然后是出去串門拜年。如果有年前剛結(jié)婚的新媳婦，可能就更顯熱鬧——婆婆有時(shí)也會拿著一個(gè)毯子或墊子跟著。為何要拿毯子？在農(nóng)村，拜年不僅僅是要說拜年話，更重要的是你要向長輩跪下磕頭，當(dāng)然磕頭不是說頭一定要磕到地上，但膝蓋肯定要著地的。大約新媳婦更嬌貴些，為了表示自己心疼兒子新娶的媳婦，婆婆往往會拿著毯子或墊子跟著。到家族中的長輩面前，婆婆就把毯子放地上，說說拜年話，然后新媳婦跪毯子上行禮。女人們之所以先行動，大約是因?yàn)樗齻兊男袆臃秶　幌抻谥毕导覍匍g，如爺爺奶奶叔叔大爺嬸子大娘這些人家。

男人們的活動范圍更廣，不僅是本家的近支親戚，更要在整個(gè)村落中走家串戶地去拜年。村中的人都有輩分，如果你家的輩分高，那你走家串戶的家數(shù)就少；而如果你家的輩分低，那自然就辛苦許多——幾乎從這家出來，就進(jìn)隔壁的另外一家，于是這么走下來，等任務(wù)完成，也該吃中午飯了。由于走家串戶的任務(wù)多，大家也不可能有太多的計(jì)較，比如膝蓋處的土往往要等最后才拍去，不然這等拍土的活兒也是項(xiàng)負(fù)擔(dān)。當(dāng)然稍稍講究的人會在拜年前穿條舊褲子，等拜年回來再換新衣服。

拜年的人根據(jù)小家族分成不同的隊(duì)伍，不同隊(duì)伍間因?yàn)檩叿值膯栴}，比如A隊(duì)都是這家族第21輩的，而B隊(duì)則大多屬于這家族第23輩的，那么B隊(duì)遇到A隊(duì)也有個(gè)禮節(jié)問題，要向A隊(duì)的人磕頭行禮，當(dāng)然如果A隊(duì)出來拜年的人大多是年輕人，B隊(duì)只需招呼聲說聲拜年的話就是了，但倘若A隊(duì)出來拜年的人中也有一些輩分高年紀(jì)也大的人，B隊(duì)也只能在大街上磕頭了。往往年紀(jì)大輩分高的人也會有所表示，一般會說“算了算了，大街上就不用跪啦”。當(dāng)然這是客套話話，輩分低的人該跪還是要跪的。這時(shí)受拜的人，往往也會拱手作揖還禮，嘴里說著“請起請起。”

說到出來走家串戶拜年的人，也就要說有部分人是不用這么走家串戶的。這些人往往家中年紀(jì)最大的幾個(gè)人，孩子出去拜年，而這幾人也要在家“接頭”——這“接頭”不是特務(wù)間的聯(lián)絡(luò)活動，而是說要在家迎接過年拜年的人，接受別人拜年磕頭。拜年的人來了，“接頭的人”要熱情招呼迎進(jìn)門，然后拿出煙或者瓜子糖果之類的招呼來人。

如此迎來送往，好不熱鬧！但拜年自有拜年的講究，弄不好就會出笑話。

去村里長輩那里，他們一般都不會讓你真磕頭，主要大家在一起樂呵，但面對條幾上擺放的逝去長輩遺像，那是要真磕頭的，磕頭的講究就在這里了，北方農(nóng)村講究的是“神三鬼四“，就是拜神仙要磕三個(gè)頭，拜逝去的長輩要磕四個(gè)頭。

那么活著的人呢，如果非要磕頭的話，頂多磕一個(gè)就夠了。

這是規(guī)矩和禮節(jié)，千萬不能弄亂了，對于年輕人拜年，老人們總是提心吊膽的，生怕他們弄錯了。

（符 蕊）