任婧媛
(宿州學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,安徽 宿州 234000)
上衣下裳是中國(guó)古代服裝的典型形制之一,作為下裳的裙裝在漢唐時(shí)期開(kāi)始流行。從圍系之裙再到結(jié)構(gòu)相對(duì)比較穩(wěn)定的馬面裙,清代裙裝樣式簡(jiǎn)潔,裝飾減少,百褶裙、魚鱗裙、闌干裙、月華裙、鳳尾裙等名目的清代馬面裙開(kāi)始出現(xiàn)。國(guó)內(nèi)對(duì)于馬面裙的研究中,東華大學(xué)包銘新教授的《論晚清民國(guó)時(shí)期圍系之裙到套穿之裙的演變》主要描述清代馬面裙的演變過(guò)程;東華大學(xué)李霞的碩士論文《清末民初馬面裙的實(shí)物研究》則側(cè)重于馬面裙形制方面的研究。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)絲綢博物館馬面裙實(shí)物的研究,探究其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
清代裙子的基本形制是清代馬面裙,馬面裙前后兩個(gè)外裙門呈長(zhǎng)方形[1]98?!榜R面”一詞最早可見(jiàn)于明代劉若愚《明宮史》關(guān)于“曳撒”的記載:“其制后襟不斷,而兩傍有擺,前襟兩載,而下有馬面褶,兩傍耳?!瘪R面裙由兩片相同的裙片組成,穿著時(shí)需要將裙腰上的扣子或繩系好,裙的兩側(cè)打褶裥,由兩邊向中間壓褶,稱“順風(fēng)褶”,此間裙腰多用白色布,取白頭偕老之意。
清代馬面裙的發(fā)展可分為三個(gè)時(shí)期。
馬面裙始于明朝,延續(xù)至民國(guó)。明代馬面裙由七幅步幅構(gòu)成,裙擺寬大,裙子前后不加打褶,其余幾片均有褶,褶裥寬大而疏密。明代武進(jìn)王洛墓的馬面裙有兩種裙門,且寬度不同,一種寬13~18厘米,一種寬31厘米左右。明朝末年,裙子增至有十幅布幅構(gòu)成,腰間褶裥愈來(lái)愈密,每個(gè)褶裥的顏色不同,褶裥內(nèi)花紋圖案不同,色彩嫻雅,輕描淡繪,風(fēng)吹時(shí)如月華一般,故名“月華裙”。
清代前期,馬面裙延續(xù)明末的白裙,裙式褶裥細(xì)密,在后世被稱呼為“百裥裙”,蘇州婦女尤其崇尚百裥裙。周錫?!吨袊?guó)古代服飾史·清代服飾》中對(duì)其有描述:“曾見(jiàn)有三條百裥裙實(shí)物,前面裙門繡花加花邊欄干,左右打細(xì)裥,相合恰好是一百裥;另一條半爿為八十折,整裙即有一六折。”[2]150
鳳尾裙作為一種特殊的清代女裙,流行于清代中期。清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》(卷九)中對(duì)鳳尾裙的記載如下:“裙式以緞裁剪作條,每條繡花,兩畔鑲以金線,碎逗成裙,謂之鳳尾?!盵3]23從這些描述及下圖的鳳尾裙實(shí)物中,我們可以推測(cè)出,鳳尾裙的形制應(yīng)是一種由繡花的細(xì)鍛條接于腰部而成的條狀女裙,這些布條在末端裁成尖角,形似鳳尾,裙身的緞條在尾端不加縫合使其在穿著和走動(dòng)之時(shí)有飄逸的感覺(jué),達(dá)到李氏所表達(dá)的“碎逗”之致。鳳尾裙在后期演化中,變成僅裝飾于“襕干裙”與“百裥裙”兩側(cè),并與馬面連為一體,故稱鳳尾馬面裙。
清末馬面裙用“襕干”狀飾物代替?zhèn)锐?,因此這種馬面裙又稱為“襕干裙”[4]87。這種裙形式與百褶裙相同,裙側(cè)大褶,每條褶裥間鑲襕干邊,裙門和下擺處鑲大邊。
清末流行的魚鱗百褶裙以數(shù)幅面料制成,在裙身打細(xì)裥,用細(xì)線衍縫固定褶裥之間,裙子平展開(kāi)后像鯉魚的鱗片一般,因此命名為“魚鱗裙”?,F(xiàn)藏于中國(guó)絲綢博物館的彩繡花卉紋百褶魚鱗裙(圖1)主要是由桃紅色暗花綢制成,裙子的前裙門的獨(dú)枝山茶花紋是用衣線繡繡出的,裙子的主體是粉色大山茶花,白色茶花以及粉色、藍(lán)色的桃花和粉色、淺藍(lán)色菊花作為陪襯,褶裥細(xì)密而規(guī)則且呈網(wǎng)狀,在移步行動(dòng)時(shí)具有流動(dòng)感。
圖1 彩繡花卉紋百褶魚鱗裙
清代馬面裙的面料為素色織物,與明代相比并沒(méi)有較大的變化,裙腰選用白色的棉布一是有白頭偕老之意,二是耐磨損較結(jié)實(shí)[5]。馬面裙的裙幅面料主要是由綢和緞構(gòu)成,不同的款式面料的構(gòu)成不盡相同。側(cè)邊有褶裥的裙子因?yàn)橐蝰蓿竺媪喜粌H要好而且要有彈性,易于定型,像魚鱗百褶裙這一類更需要隔縫之間用絲線連接,所以常常使用暗花綢面料,襕干式的裙子則喜歡用綢緞面料去產(chǎn)生大塊面的效果。大部分馬面裙都有襯里,襯里材質(zhì)以綢居多,而夏天的馬面裙一般沒(méi)有襯里。
馬面裙色彩較為鮮艷,以紅色居多,藍(lán)色也比較常見(jiàn)。紅色是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最熱衷的顏色,因?yàn)槠浯碇榕c喜慶。按照清代的習(xí)俗,在女子婚嫁及節(jié)日等慶典中,一般都穿紅色裙子。在清代,藍(lán)色的馬面裙也比較常見(jiàn),作為當(dāng)時(shí)的流行色,常與黑色和黃色搭配?,F(xiàn)藏于中國(guó)絲綢博物館的紅色皮球花綢馬面裙(圖2)的主要材質(zhì)是皮球花暗花綢,中間馬面和裙擺以黑緞及花邊鑲飾,裙身為魚鱗狀細(xì)褶。
圖2 紅色皮球花綢馬面裙
七彩鳳尾裙(圖3)作為馬面裙中比較特殊的一種,裙上出現(xiàn)了7種色彩種類,在這些色彩種類中,主色是大紅色,其余還有黃色、綠色、淺粉、桃紅、藍(lán)色和黑色。在此類馬面裙中,裙幅的主色一般很難被辨別出來(lái),古人善于在裙上運(yùn)用冷暖對(duì)比的顏色以達(dá)到視覺(jué)上的沖擊力,同時(shí)裙上的每一條鳳尾色彩搭配上雖不相同,但主色調(diào)仍是紅色和藍(lán)色,紅藍(lán)兩色使用量會(huì)占據(jù)整個(gè)色彩比例的百分之六十五左右。
圖3 七彩鳳尾裙
隨著時(shí)間流逝,我們現(xiàn)在所看到的馬面裙實(shí)物的色彩變得不再像以前那樣奪目,然而,在研究馬面裙的配色這一過(guò)程中,還是能感受到古人裙裝色彩運(yùn)用的精妙。這些馬面裙雖然顏色種類多,但在配色過(guò)程中古人對(duì)于色彩的明度都做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,所以最終視覺(jué)效果較好。
清初,馬面裙上的圖案多種多樣,這些圖案多集中在前后裙門的外側(cè)和兩側(cè),圖案所處位置不同,相互之間的關(guān)系也不同。圖案位于前后裙門的是呼應(yīng)關(guān)系,位于兩側(cè)的則是對(duì)稱關(guān)系,并且與前后裙門的圖案相聯(lián)系。馬面裙圖案包括龍紋、鳳紋、海水江崖、亭臺(tái)樓閣、云紋和蝴蝶花卉圖案等,這些圖案是中國(guó)歷來(lái)傳統(tǒng)價(jià)值觀的一種體現(xiàn),多以植物花卉圖案為主,其次是動(dòng)物紋樣和一些具有吉祥含義的變形文字?,F(xiàn)藏于中國(guó)絲綢博物館清代的白緞地四龍八鳳紋馬面裙(圖4)的主要材質(zhì)是白色素緞,襯里是藍(lán)色素絹,裙邊運(yùn)用黑緞作緣飾,裙上繡有四龍八鳳,坐龍位于裙門中心,鳳凰、仙鶴則分別位于裙子的左上角、右上角,運(yùn)用的是五彩繡的手法,寓意“四季平安”。
圖4 白緞地四龍八鳳紋馬面裙
清朝初年馬面裙是由一條裙腰頭和兩聯(lián)布幅圍裙組成的,兩聯(lián)裙幅部分交疊形成的裙門襟叫做前馬面,從身體前方圍系起來(lái)后并在身后又連接重疊形成的新的馬面叫做后馬面。在對(duì)清代馬面裙實(shí)物的研究過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),馬面裙最大的特點(diǎn)就是它是通過(guò)腰頭上的布紐使兩側(cè)的里外裙門分別疊合成裙或者是使一側(cè)里外裙門疊合后裝腰頭以布袢圍系成裙。
清代馬面裙款式較多,其變化和調(diào)整都主要在裙幅上,主要分為三種樣式:側(cè)邊裥式、側(cè)邊襕干式和下擺鳳尾式[6]。側(cè)邊裥式是將兩側(cè)的裙幅作細(xì)密整齊的褶裥,側(cè)邊襕干式是將條狀飾物代替褶裥,下擺鳳尾式可以看作是與馬面裙的結(jié)合,其兩側(cè)和裙幅均用末端尖叫的彩色布條,通常圍系在馬面裙之外。
清代馬面裙的裝飾工藝有鑲、嵌、滾、刺繡、訂珠等手法。馬面裙的鑲多用于外裙門、裙幅的徜干邊和裙子下擺等邊緣處。嵌是一種將條狀裝飾織物裝飾于兩塊面料之間的服裝工藝,可以用來(lái)裝飾衣襟邊,又可作為刺繡片邊緣的裝飾線。滾沒(méi)有鑲用的面積那么大,用的是細(xì)條紡織品或其他材料將服裝的邊緣包光。到了晚清,馬面裙?jié)L邊裝飾變得復(fù)雜,近代以后滾邊運(yùn)用的部位變少,只是簡(jiǎn)單的一層滾邊。中國(guó)的刺繡工藝在清代發(fā)展最快并被廣泛應(yīng)用,這一時(shí)期國(guó)內(nèi)形成了不同流派的刺繡品種,即蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡,四大名繡精致典雅,各具特點(diǎn),發(fā)展為百花爭(zhēng)艷的一派繁茂景象。以三種深淺不同的藍(lán)色絲線繡成各種圖案的三藍(lán)繡在馬面裙的刺繡工藝中運(yùn)用最頻繁,打子繡、盤金繡也常用于馬面裙中。除此之外,流蘇手工編織和訂珠也常用于馬面裙中。
近代馬面裙的裝飾工藝是一個(gè)逐步簡(jiǎn)化的過(guò)程,清代末年馬面裙的裝飾工藝最為繁雜,到了20世紀(jì)的一二十年代,馬面裙的裝飾開(kāi)始變得更為簡(jiǎn)潔,裝飾工藝愈來(lái)愈簡(jiǎn)化。民國(guó)時(shí)期的裙裝幾乎是沒(méi)有運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾手工藝,僅僅在結(jié)構(gòu)上采用了馬面裙的元素。
清代馬面裙的紋樣圖案元素靈感多來(lái)源于自然界中的動(dòng)植物元素,有些圖案還具有吉祥的意義,整體造型唯美,各具特點(diǎn)。當(dāng)代設(shè)計(jì)師從馬面裙的圖案紋樣中找尋靈感,將其變形重組后應(yīng)用自己的設(shè)計(jì)中。比利時(shí)設(shè)計(jì)師德賴斯·范諾頓在2012年秋冬的巴黎時(shí)裝周上(圖5)將清代馬面裙元素,尤其是裙身的襕干紋樣應(yīng)用于2012秋冬時(shí)裝設(shè)計(jì),運(yùn)用剪切、拼接的手法將清代女裙短襖圖案元素提取出來(lái)并將其打印到絲綢、綢織物上,這樣,絲綢的柔軟與軍隊(duì)卡其布的粗糙及灰色法蘭絨的堅(jiān)固三者相融合,使整個(gè)設(shè)計(jì)更具層次感。
圖5 德賴斯·范諾頓2012秋冬巴黎時(shí)裝周作品
在設(shè)計(jì)過(guò)程中,我們可以通過(guò)對(duì)清代馬面裙紋樣圖案的提取、重組,將其通過(guò)數(shù)碼印花、數(shù)碼雕刻等新技術(shù)印在服裝上,將中國(guó)傳統(tǒng)文化要素與現(xiàn)代科技相融合,這一過(guò)程是一種創(chuàng)新,更是一種推廣。
自古至今,刺繡工藝都是高級(jí)服裝制作中比較常見(jiàn)的。清代馬面裙的主要特點(diǎn)在于其運(yùn)用刺繡的工藝手法對(duì)馬面裝飾,刺繡針?lè)ǘ鄻?,如平繡、打籽繡、盤金繡、三藍(lán)繡、五彩繡等手法,馬面裙裙門和下擺均有鑲邊、貼邊和滾邊這些裝飾。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,國(guó)內(nèi)一些設(shè)計(jì)師喜歡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中將中國(guó)傳統(tǒng)刺繡手法與現(xiàn)代科技相結(jié)合,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行時(shí)尚元素相結(jié)合,設(shè)計(jì)出視覺(jué)感較強(qiáng)的服裝,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了繼承與宣揚(yáng)。國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師蘭玉潛心學(xué)習(xí)平繡、盤金繡、打籽繡等手法,將其運(yùn)用到高級(jí)定制禮服中,并將中國(guó)傳統(tǒng)刺繡手法與西方的高級(jí)材料相結(jié)合,賦予面料以新生命。蘭玉2013法國(guó)巴黎高級(jí)定制展作品(圖6),將馬面裙中的蘇繡工藝及高級(jí)立裁運(yùn)用于高級(jí)定制禮服中,讓人眼前一亮,讓全世界看到了蘇繡之美。Maryma2017春夏北京時(shí)裝周作品(圖7)同樣將中國(guó)傳統(tǒng)刺繡手法,例如平繡、打籽繡等手法運(yùn)用于服裝,賦予了服裝更深層次的含義,將民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚完美地結(jié)合起來(lái)。
圖7 Maryma2017春夏北京時(shí)裝周作品
中式服裝與西方服裝最大的差異表現(xiàn)在裁剪手法的不同,中式服裝受到幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,追求的是一種飄逸、隨性的生活態(tài)度,喜歡采用平面裁剪的手法,服裝寬松,懸垂感較強(qiáng),西方服裝則喜歡運(yùn)用立體裁剪的手法來(lái)表現(xiàn)人體曲線美。
近些年來(lái),世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都熱衷于穿著民族服裝出席外交活動(dòng),向全世界展示本民族的文化。彭麗媛出訪荷蘭,上身穿著黑地牡丹花刺繡飾邊對(duì)襟大褂,下身搭配淡青色兩側(cè)打褶的改良版馬面裙,高貴典雅,演繹東方之美的同時(shí)更是展示了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種自信。(圖8)
在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中,以馬面裙結(jié)構(gòu)元素為靈感設(shè)計(jì)近年來(lái)開(kāi)始增多。譚燕玉在2015年設(shè)計(jì)的系列秋冬女裝(圖9)以康熙時(shí)期中國(guó)式壁紙和瓷器上的圖案為創(chuàng)作靈感,將圖案元素組合運(yùn)用于現(xiàn)代女裝中,在結(jié)構(gòu)上也巧妙地結(jié)合了馬面裙的元素,裙子中裙面較大,兩側(cè)裙褶較多,走起來(lái)靈動(dòng)飄逸。
圖8 彭麗媛出訪荷蘭中式禮服
圖9 譚燕玉2015秋冬系列
色彩及面料對(duì)于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新意義非凡,是設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)思想的服飾語(yǔ)言,更賦予了服裝以生命力。服飾色彩具有民族性和時(shí)代性,在對(duì)馬面裙的研究過(guò)程中,我們可以看到馬面裙有一個(gè)大的主色調(diào),其輔色在同一色系內(nèi)。古人在遵循當(dāng)時(shí)服色制度的前提下對(duì)馬面裙的色彩明度進(jìn)行調(diào)整,使整體視覺(jué)感更舒適。馬面裙的色彩和紋樣靈感來(lái)源于大自然中的植物花草和珍獸動(dòng)物。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,很多設(shè)計(jì)師創(chuàng)新的靈感也來(lái)源于自然,將自己對(duì)色彩的主觀感受和自然界的動(dòng)植物形態(tài)與生態(tài)環(huán)境等作為創(chuàng)作靈感,并將這兩者結(jié)合創(chuàng)新,確立自己最終的設(shè)計(jì)主題。
馬面裙的面料多以綢、緞為主。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師善于從馬面裙的色彩與材質(zhì)中提取元素,圖10所示為NE·Tiger 2015高級(jí)定制禮服,這款禮服是紅色綢面刺繡的馬面裙改良款,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與高級(jí)定制的融合使整套禮服更具東方的古典美。圖11所示為Tziporah Salamon穿著中式綠色馬面裙的街拍,Tziporah Salamon不僅是Advanced Style博客最具代表性的人物,拍攝過(guò)2012年Lanvin的時(shí)尚大片,更是一名時(shí)尚造型師,她熱衷于收藏個(gè)性獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)服飾,對(duì)綢緞的喜愛(ài)更是溢于言表,多次的街拍造型都穿著緞面的改良馬面裙或其他中式服裝。
圖10 NE·Tiger 2015高級(jí)定制禮服
圖11 Tziporah Salamon綠色馬面裙
清代馬面裙與明代最大的不同點(diǎn)在于其褶裥細(xì)密繁多,更加注重刺繡手工藝的采用。本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)藏于中國(guó)絲綢博物館的清代馬面裙實(shí)物的研究,分析總結(jié)其在色彩、圖案等形制方面的特點(diǎn),在色彩方面馬面裙的配色多以紅色或藍(lán)色為主,傾向于整條裙子有一個(gè)主色,輔色與主色在一個(gè)色調(diào)之內(nèi)。其裝飾圖案喜歡運(yùn)用吉祥寓意的動(dòng)植物紋樣和變形的文字,從側(cè)面反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀。本文結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的作品與馬面裙的形制特征進(jìn)行分析比對(duì),總結(jié)出各元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
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淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2017年6期