羅惠翾

中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院的前身是20世紀(jì)50年代始建的中央民族學(xué)院研究部，1983年建立全國(guó)第一個(gè)民族學(xué)系。1994年10月成立民族學(xué)研究院。這是中國(guó)民族學(xué)專業(yè)第一個(gè)學(xué)院一級(jí)的教學(xué)科研單位。2000年更名為民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院。學(xué)院下設(shè)：民族學(xué)系、社會(huì)學(xué)系、考古文博系、中國(guó)民族理論與民族政策研究院、世界民族學(xué)人類學(xué)研究中心、“一帶一路”與民族發(fā)展研究院等。

中央民族大學(xué)的校訓(xùn)“知行合一 美美與共”是一個(gè)充滿學(xué)術(shù)氣質(zhì)和時(shí)代特色的寄語?！爸泻弦弧笔敲鞔枷爰彝蹶柮魇紫忍岢鰜淼模瑥?qiáng)調(diào)在實(shí)踐中“求知”，即“行中有知 知中有行”。我們學(xué)校的名譽(yù)校長(zhǎng)費(fèi)孝通先生晚年進(jìn)一步把我們的社會(huì)學(xué)、民族學(xué)和人類學(xué)學(xué)科，用“從實(shí)求知”來概括之。其實(shí)，學(xué)院這三個(gè)學(xué)科都強(qiáng)調(diào)實(shí)地調(diào)查，我們的很多知識(shí)來自于社會(huì)這本“無字之書”。我們強(qiáng)調(diào)田野，“行行重行行”，但并不排除書本經(jīng)典的學(xué)習(xí)，學(xué)院幾個(gè)學(xué)科都同時(shí)強(qiáng)調(diào)古典與現(xiàn)代理論的學(xué)習(xí)，我們的學(xué)生要達(dá)到文本與田野的統(tǒng)一。學(xué)院院長(zhǎng)麻國(guó)慶教授將這一理念概括為“在田野中發(fā)現(xiàn)過去，在調(diào)查中閱讀社會(huì)，在行動(dòng)中學(xué)以致用，以學(xué)術(shù)引導(dǎo)社會(huì)公正和社會(huì)發(fā)展”。

“美美與共”是費(fèi)孝通先生在他80歲生日時(shí)，總結(jié)出處理不同文明關(guān)系的十六個(gè)字箴言——“各美其美 美人之美 美美與共 天下大同”。特別是在全球化過程中，不同的文明之間如何共生，越來越成為民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)所關(guān)注的領(lǐng)域。而“文明間對(duì)話”的基礎(chǔ)，需要建立人類共生的“心態(tài)秩序”以及“和而不同”、“美美與共”的理念，這也是我們學(xué)院的學(xué)科理念和學(xué)術(shù)境界。

學(xué)院有著“從實(shí)求知 學(xué)以致用”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，形成為各民族尤其是少數(shù)民族和民族地區(qū)的進(jìn)步與發(fā)展服務(wù)的學(xué)科特色。在民族識(shí)別、少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查、人口較少民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查、西部大開發(fā)、興邊富民、“一帶一路”建設(shè)等少數(shù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供了學(xué)術(shù)支持和決策咨詢，成為黨和國(guó)家促進(jìn)民族發(fā)展、解決民族問題的思想庫與智囊團(tuán);更重要的是在創(chuàng)建中華民族多元一體格局理論、提出關(guān)于加快西部地區(qū)發(fā)展的建議、推動(dòng)出臺(tái)關(guān)于扶持人口較少民族發(fā)展的政策等中央決策服務(wù)方面，在學(xué)術(shù)支撐意義上都發(fā)揮了重要作用。

在本科教學(xué)方面，統(tǒng)籌學(xué)院不同學(xué)科專業(yè)本科教學(xué)模式的改革，并以“孝通本科創(chuàng)新人才實(shí)驗(yàn)班”為依托，強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育理念，努力培養(yǎng)復(fù)合型專業(yè)人才。創(chuàng)立“孝通班”就是試圖打通學(xué)院三個(gè)一級(jí)學(xué)科——民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、考古學(xué)，將小通識(shí)教育與專業(yè)教育相結(jié)合，進(jìn)一步凸顯人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合、國(guó)際視野和國(guó)情意識(shí)結(jié)合的學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)和輸送具有較為寬廣的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與多元實(shí)踐技能，具有實(shí)訓(xùn)能力、理解與分析民族社會(huì)文化和跨文化溝通能力，以及開展民族工作與服務(wù)社會(huì)能力的精英人才。

在課程建設(shè)方面，建立多學(xué)科交叉教學(xué)體系，突出實(shí)踐教學(xué)的重要性，形成基礎(chǔ)扎實(shí)、視野開闊、方法新穎的人才培養(yǎng)體系。在專業(yè)小通識(shí)教育與專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，拓展學(xué)生的國(guó)際視野，培養(yǎng)全球化背景下的復(fù)合交叉型人才，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)國(guó)內(nèi)外民族問題、社會(huì)文化問題以及相關(guān)政策理論具有高度敏感性與分析能力的精英人才。

我們?cè)诮虒W(xué)中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，對(duì)低年級(jí)學(xué)生實(shí)行“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的通才教育，對(duì)高年級(jí)實(shí)施“實(shí)踐型研究型”教學(xué)模式。

學(xué)院強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵式和創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的教育理念，建立以田野調(diào)查為中心的人才培養(yǎng)模式，規(guī)范化地構(gòu)建了一套以田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的人才培養(yǎng)路徑。通過建立田野調(diào)查基地、設(shè)立田野調(diào)查經(jīng)費(fèi)、加強(qiáng)田野調(diào)查課程和教材建設(shè)等手段，涵蓋課程實(shí)習(xí)、課外實(shí)習(xí)、暑期實(shí)習(xí)、科研實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)等五個(gè)層次的田野實(shí)踐教學(xué)體系，將本科生的田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐與教師科研相結(jié)合，與理論教學(xué)相結(jié)合、與學(xué)生興趣相結(jié)合，從而有效地將田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐融會(huì)貫通到專業(yè)培養(yǎng)體系中，形成了學(xué)院人才培養(yǎng)的一大特色。

通過以上實(shí)踐教學(xué)訓(xùn)練，學(xué)生能夠熟練掌握本專業(yè)的基本理論、基本知識(shí)與基本方法，具有獨(dú)立開展田野調(diào)查的能力，以及提出問題、研究問題和解決問題的基本能力。在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)院形成了以學(xué)生為本、注重能力培養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)參與式研究型教學(xué)、教學(xué)與科研相結(jié)合的教學(xué)理念，大力改革教學(xué)模式，提出了“實(shí)踐型研究型人才培養(yǎng)模式”。