淺談《玉如意》的寓意與筋紋器的發(fā)展

高儒意

摘 要：《玉如意》一聽(tīng)名字是知道其是吉祥之物。如意其實(shí)是一種雕制品，在古代，便有玉如意的說(shuō)法，中國(guó)是具有悠久歷史的文明古國(guó)，傳統(tǒng)的中國(guó)文化形成了中國(guó)人獨(dú)有的對(duì)情感、祝福等愿望的表達(dá)方式.隨著文化的發(fā)展與進(jìn)步，陶藝家創(chuàng)造了一些極富感情色彩的飾物，并把這些吉祥祝福的心愿注入紫砂陶的設(shè)計(jì)中，其中就包含了各種富有感情色彩的紫砂壺。

關(guān)鍵詞：吉祥；玉如意；紫砂壺；寓意

中圖分類號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）36-0048-01

《玉如意》壺身飽滿筋紋清晰、扁腹圓潤(rùn)、簡(jiǎn)潔富有力度，更顯典雅而意曲盎然，壺身勻稱而又層次豐富，三彎流自肩線微微上翹胥出，線條流暢，款款生情，耳形把彎曲有度，隨壺身勢(shì)而動(dòng)，提攜傾倒皆極其順手，與壺流搖搖相望，壺嘴、把大量應(yīng)用自由曲線，其走向自由、變化豐富、富有流動(dòng)感，在曲伸起伏、昂揚(yáng)宛轉(zhuǎn)張弛急緩中表現(xiàn)極強(qiáng)的個(gè)性和張力；壺鈕似微拱的小橋，二邊裝飾如意花紋，遠(yuǎn)看像小橋近看就是玉如意，與壺口的如意相互映襯，形成一圈曼妙曲線，圓融婉轉(zhuǎn)、氣韻生動(dòng)，卡蓋極其到位，看不到一點(diǎn)縫隙，壺嘴與壺把的曲線紋路彼此巧妙呼應(yīng)的同時(shí)，也支撐出了整把壺的氣勢(shì)。壺身骨肉亭勻，點(diǎn)、線、面的過(guò)渡交接清晰、干凈利落、一氣呵成，線、面、明暗、轉(zhuǎn)折勾勒出豐富的細(xì)節(jié)，營(yíng)造出超越造型本身的華美，這種天然的華美云淡風(fēng)輕，給人一種賞心悅目的感，此壺整體上工整規(guī)矩，壺看似堅(jiān)韌樸實(shí)，但實(shí)際上其成型工藝較難，泥片鑲接、壓筋紋、貼如意，每個(gè)步驟都有一定的難度，整把壺的光影效果使實(shí)體和空間相互彌補(bǔ)，充分展示了壺的美妙姿態(tài)和所想要表達(dá)的寓意。紫砂筋紋器型制殘片最早見(jiàn)于宜興丁蜀鎮(zhèn)羊角山古窯遺址出土器皿，歷經(jīng)宋、元及明代早期無(wú)數(shù)陶工的開(kāi)掘，并逐漸演變，在明代中期以無(wú)名氏陶匠為先導(dǎo)，以時(shí)大彬、李仲芳、陳仲美、徐友泉等為杰出代表的特有形式展現(xiàn)在世人面前。

《宜興陶器圖譜》所錄《砂壺考》云：“鄧秋板砂壺全形拓本，刻大彬菱花式壺，工巧有致。大彬二字楷書款?！薄读饣ㄊ綁亍芬詫?duì)稱菱花瓣為造型特征，陰陽(yáng)交間，凹凸分明，十二瓤紋清晰端正，制工亦十分嚴(yán)謹(jǐn)，可謂是明代時(shí)大彬所創(chuàng)制的筋紋器代表作。香港茶具文物館收藏的款為“萬(wàn)歷丁酉春茗、時(shí)大彬”的《玉蘭花六瓣壺》精巧樸致，使該品成為紫砂筋紋器造型中優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典之作。此壺造型從莖形蓋鈕如花蒂狀，逐漸延伸至壺肩壺身上部，氣勢(shì)飽滿，渾圓如玉?；ǖ傧轮饾u展開(kāi)花瓣至壺腹處膨脹至極，給人以心靈的震動(dòng)。壺足亦呈展開(kāi)狀，壺嘴壺把如花莖延伸，自然和諧，成完整玉蘭花狀。歷來(lái)為后代藝人仿造，成為楷模。作為時(shí)大彬第一高足的李仲芳，亦是一位制作紫砂筋紋器高手?，F(xiàn)為弗里爾藝術(shù)館收藏的“李仲芳款”《瓜菱壺》從壺鈕至身至腳，均為筋紋，端正勻稱，氣度飽滿，而且在筋紋的變化中身以渾圓狀為主，流把以方形為主，于變化中求統(tǒng)一協(xié)調(diào)，為紫砂筋紋器的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

紫砂筋紋器造型作為紫砂造型體系中不可缺少的門類之一，優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)，并在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上立足于創(chuàng)新。這樣，才不致于使優(yōu)良的傳統(tǒng)技藝失傳、直至湮沒(méi)。也只有在發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí)不斷推陳出新，紫砂筋紋器新作新品新款才能不斷涌現(xiàn)，紫砂藝術(shù)才能繁榮，才能使紫砂事業(yè)進(jìn)一步向前推進(jìn)發(fā)展。優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典融入現(xiàn)代創(chuàng)作潮流，也必將為紫砂筋紋器注入新的動(dòng)力，將紫砂筋紋器推向新的發(fā)展空間，使紫砂筋紋器永載史冊(cè)，萬(wàn)古流傳。

紫砂藝術(shù)的道路總是和孤寂為伴，如水一般個(gè)性和胸中滿懷的激情讓每一個(gè)紫砂藝人甘愿沉浸在藝術(shù)的世界里，把芳華韻彩的紫砂泥雕琢成儀態(tài)萬(wàn)千的紫砂壺，一把紫砂壺講述著一個(gè)故事，一把紫砂壺寄托著一段情感。在藝人心中，每一件作品的創(chuàng)作都是一段心路歷程的傾訴，用靈巧的雙手來(lái)演繹紫砂的魅力是一件美好的事情，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，作為傳統(tǒng)的吉祥物——如意，寓意著吉祥如意、事事如意、五福如意等等，是家喻戶曉的吉祥物，常見(jiàn)的材質(zhì)有金、銀、玉、角、象牙等.最初的原型是結(jié)合如意的頭部呈彎曲回頭之狀，被賦予“回頭即是如意”的吉祥寓意；玉如意的出現(xiàn)將玉的堅(jiān)韌不渝美德與如意的吉祥含義結(jié)合，成就了具有中國(guó)特色吉祥文化的如意器物。作為吉祥的象征，人人都渴望擁有如意，但大凡精美的如意造價(jià)甚為昂貴，非一般老百姓能企及。世事變遷，如今，如意已退出從前的日常生活而成為古玩之屬，但如意承載的曾經(jīng)擁有的歷史，以及所蘊(yùn)含吉祥美好的寓意依然是那么悅目怡情。

參考文獻(xiàn)：

[1]程龍偉.《實(shí)與虛》—紫砂茶器的哲學(xué)之美[N].江南時(shí)報(bào)，2013-

12-4.

[2]沈福良.玉必有意 意必吉祥—玉果配的吉祥如意[J].上海工藝美術(shù)，2005.

[3]楊永善.陶瓷造型設(shè)計(jì)[J].沈陽(yáng)：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，1988.endprint