李凌云

湖北民族學(xué)院法學(xué)院，湖北 恩施 445000

建設(shè)法治國家要加強(qiáng)法律職業(yè)共同體的作用，而法律職業(yè)道德則是法律職業(yè)共同體的基本標(biāo)志和重要保障。具有良好的法律職業(yè)道德是卓越法律人才所具備的主要特征之一。法律職業(yè)道德教育對于法律人道德素質(zhì)的培養(yǎng)、法律職業(yè)共同體的形成與發(fā)展、社會(huì)主義法治進(jìn)步等具有重要意義。在西方法學(xué)教育中，都特別重視法科生的法律職業(yè)道德教育，并安排法律職業(yè)道德訓(xùn)練。但在我國的法學(xué)教育中，法律職業(yè)道德教育則處于被邊緣化的境地。改善我國法律職業(yè)道德教育應(yīng)是法學(xué)教育改革的重要內(nèi)容，更是民族院校培養(yǎng)卓越法律人才的必經(jīng)之路。

一、民族院校卓越法律人才培養(yǎng)中的法律職業(yè)道德教育現(xiàn)狀及原因分析

華東政法大學(xué)前校長何勤華認(rèn)為，卓越法律人才應(yīng)具備法治精神、豐富的法學(xué)知識、充足的法治實(shí)踐、法律的國際化背景，也就是“應(yīng)用型、國際型、創(chuàng)新型的高端人才”。要求學(xué)生“有促進(jìn)正義、維護(hù)正義的理想、基本功扎實(shí)、知識面廣、具有較強(qiáng)的法律實(shí)務(wù)技能”。當(dāng)前，湖北民族學(xué)院法律職業(yè)道德教育除共性問題外，還面臨兩大現(xiàn)狀。

(一)法律職業(yè)道德學(xué)科地位流于形式導(dǎo)致方向不明

首先，在課程設(shè)置上，本院只在法學(xué)本科階段把法律職業(yè)道德教育作為必修課，在碩士深造階段則沒有該課程。這一疏漏體現(xiàn)了法學(xué)教學(xué)方向和思想認(rèn)知上的矛盾，一方面課程設(shè)計(jì)要結(jié)合社會(huì)需求和就業(yè)方向，多開設(shè)實(shí)用的法學(xué)技術(shù)類課程肯定更受法學(xué)學(xué)生的歡迎，另一方面，對培養(yǎng)具備法治內(nèi)蘊(yùn)和深度法治人才卻很有必要站在道德倫理的高度審視這門課程，沒有法的精神和倫理道德的法學(xué)從業(yè)者，充其量也只是法學(xué)技術(shù)的操作者和貫徹者，不可能成為法學(xué)大師和法學(xué)精神的締造者。從比較的視野來看，國外的法學(xué)教育將未來法律人的德行培育置于基礎(chǔ)性的地位，法律職業(yè)倫理課程不可或缺。如德國法學(xué)教育在第六學(xué)期的課程設(shè)置中，律師的職業(yè)法和專門職業(yè)法每周需要兩個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行專門闡述，日本在其“法科大學(xué)院”課程當(dāng)中有《法曹職業(yè)倫理與道德》、《法律談判》等必修課程。

其次，本院法律職業(yè)道德教育還存在師資配備力量不夠，教學(xué)手段、教學(xué)方法相對落后，教材設(shè)置、教材選用不科學(xué)等問題。從法學(xué)院教師組成來看，任課教師基本都是由各高校培養(yǎng)的專門性職位人才，雖然也有教師和法檢機(jī)關(guān)的交叉任職以及律師職業(yè)對教師的門檻放開，但這種交流的實(shí)質(zhì)作用還沒有充分的體現(xiàn)，任教老師通常由缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的年輕老師擔(dān)任，師資配備處于比較薄弱的狀態(tài)。教學(xué)過程中，多是套用組織法、思想品德和相應(yīng)職業(yè)規(guī)范匯編的教材進(jìn)行宣講，本身的生動(dòng)程度和吸引力還比較弱，使得該課程的講授仍處于比較呆板和零散的“雞肋”狀態(tài)。

第三，法律職業(yè)資格考試通關(guān)對法律職業(yè)道德教育也沒有硬性要求。當(dāng)前，國家對道德建設(shè)越來越重視，但是傳統(tǒng)的司法考試重技輕德的局面仍然沒有改變，所以學(xué)生在選擇法律職業(yè)道德課程時(shí)都是休閑式學(xué)習(xí)、信步中過關(guān)。而司法實(shí)踐證明，凡是司法過程中出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)問題的，都是法律從業(yè)者思想道德上滑了坡，從盲從到隨波逐流到主動(dòng)為名為利往往只在于道德那根弦的松緊程度。把法律職業(yè)道德上升為法律職業(yè)資格考試的必經(jīng)路徑顯然很有必要。

(二)職業(yè)道德對人類價(jià)值的引領(lǐng)和關(guān)懷尚未完全體現(xiàn)

法學(xué)教育不能只培養(yǎng)掌握法律概念、熟悉法律知識的法律人，更要培養(yǎng)有著民主憲政意識和人權(quán)法治觀念、敢于追求正義和公平的法律人，要全面做好法治人才的培養(yǎng)，這既是國家現(xiàn)實(shí)的需要，也是法學(xué)教育的使命。從湖北民族學(xué)院法學(xué)教育來看，重憲政和法治理念教育走在了很多高等院校前列，但職業(yè)道德對價(jià)值引領(lǐng)和關(guān)懷尚未完全體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：

首先，職業(yè)道德教育理論化，不太重視培養(yǎng)職業(yè)道德實(shí)踐能力。講法的精神、法的技能、法的理論比較多，從法學(xué)專業(yè)開設(shè)的課程看，按法的分類和研究方向開設(shè)的課程多，對職業(yè)道德實(shí)踐能力普遍不重視。這必然導(dǎo)致法科學(xué)生要么是高談闊論法的理論，不重視法律職業(yè)道德在實(shí)踐中的巨大作用，要么是把學(xué)習(xí)禁錮在象牙塔內(nèi)，進(jìn)行形而上學(xué)式的背書和注腳，無法跳出法學(xué)理論到社會(huì)實(shí)踐中吸取營養(yǎng)。

其次，職業(yè)道德教育內(nèi)容陳舊化，缺乏時(shí)代性和針對性。就目前已開展的法律職業(yè)道德教育來看，教育內(nèi)容多是口號式的，很少站在時(shí)代前列洞息社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，也很少分析大眾群體思維方法，多數(shù)為灌輸式的教育學(xué)生應(yīng)該怎么樣，而缺少讓學(xué)生主動(dòng)思考和觸及靈魂深處的辦法和措施，面對社會(huì)變革和理論創(chuàng)新缺乏時(shí)代性和針對性。

第三，職業(yè)道德教育日趨淡化，學(xué)生缺乏自覺意識。法律職業(yè)道德教育最終要法學(xué)學(xué)生接受，除了行政管理手段外，必須要有儀式感。目前法律職業(yè)道德教育日趨淡化，主要原因就是沒有儀式感，內(nèi)容上不新鮮，程序上不莊重，管理上不重視，導(dǎo)致學(xué)生也覺得法律職業(yè)道德可有可無，削減了自覺接受法律職業(yè)道德教育的興趣。

二、民族院校卓越法律人才培養(yǎng)中的法律職業(yè)道德教育完善措施

民族院校法律職業(yè)道德教育既要突破常規(guī)，又要注重效果，既要有趣，更要有用，讓法科學(xué)生自覺加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)和磨礪。

(一)將《法律職業(yè)道德》作為法學(xué)專業(yè)必修課開課

民族院校一定要站在培養(yǎng)民族希望的高度，用戰(zhàn)略眼光對法科學(xué)生加強(qiáng)教化，用憲法精神和人文倫理熏陶法科學(xué)生，用良知和責(zé)任打造新時(shí)代法律執(zhí)業(yè)楷模，培養(yǎng)更多的包公和海瑞。徹底摒棄以往高校教學(xué)中把《法律職業(yè)道德》作為添頭、擺設(shè)的作法，讓法律道德入耳入心。湖北民族學(xué)院法學(xué)院在2013年法學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方案中就將《法律職業(yè)道德》列為專業(yè)核心課的必修科目。筆者以為不僅如此，還應(yīng)該在研究生的教學(xué)中把《法律職業(yè)道德》列為專業(yè)核心必修課，無論本科還是研究生，不能只是課程設(shè)置流于形式，凡是《法律職業(yè)道德》掛科的，堅(jiān)決不同意當(dāng)年頒發(fā)畢業(yè)證，實(shí)行“一科否決制”，要讓法科學(xué)生認(rèn)識到法律職業(yè)道德對法科學(xué)生無與倫比的作用和重要性，彰顯職業(yè)道德的力量，讓法律道德在每位未來法律執(zhí)業(yè)者的血液里面靜靜流淌。

(二)定期邀請檢察官和法官到高?，F(xiàn)場說法

檢察官和法官是法學(xué)專業(yè)畢業(yè)后選擇的主要工作陣地，也是接觸違法犯罪活動(dòng)最多的機(jī)關(guān)干部，請他們現(xiàn)場說法，可以用最好的事例教育學(xué)生們今后如何當(dāng)好法律從業(yè)者，可能從最好的角度讓法律道德深入人心，還可以讓法科學(xué)生對法科學(xué)習(xí)更有目標(biāo)，更有干勁，更有張力。邀請檢察官和法官說法要切中要害，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，切不可走過場，要結(jié)合當(dāng)今法治進(jìn)程中出現(xiàn)的道德問題，有針對性的加以宣講和啟迪，放大法律從業(yè)者在社會(huì)中的正能量，抵制少數(shù)負(fù)面因素對法科學(xué)生的影響，培養(yǎng)法科學(xué)生關(guān)于法律職業(yè)道德的信仰。

湖北民族學(xué)院法學(xué)院一直以來都在注重雙師教師隊(duì)伍的建設(shè)。2013年5月，恩施州人民檢察院黨組書記、檢察長吳忠良，恩施州中級人民法院黨組成員、副院長劉茂仕，恩施州政府法制辦副主任鄭至吾，恩施州人民檢察院黨組成員、政治部主任譚明，恩施州中級人民法院審判委員會(huì)委員、行政庭庭長蔡斌，恩施州人民檢察院偵查指揮中心主任段斌，恩施州人民檢察院公訴處副處長左靜，恩施州人民檢察院民事行政檢察處副處長張柳，湖北震邦華廣律師事務(wù)所主任楊文斌，湖北震邦華廣律師事務(wù)所副主任冉啟安等接受湖北民族學(xué)院法學(xué)院的聘請，擔(dān)任法學(xué)專業(yè)的雙師型導(dǎo)師。“不求所有，但求所用”，提升隊(duì)伍層次。學(xué)院定期邀請這些法官、檢察官及律師來為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生現(xiàn)場說法，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確，方向更明朗，法律道德也深入人心。

(三)到看守所及監(jiān)獄等基地感悟法律道德

“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，讓法科學(xué)生從反面教材中體會(huì)不遵守法律道德的后果，感受“一失足成千古恨”的悲涼。給法科學(xué)生算好政治前途賬、家庭幸福賬、經(jīng)濟(jì)金錢賬、人生名譽(yù)賬等“四個(gè)賬”。任何違法犯罪都是從思想滑坡和道德敗壞開始的，作為法律從業(yè)者，更要運(yùn)用法律武器為社會(huì)除暴安良，如果躺在法律的大樹下危害社會(huì)和他人，必將受到法律的制裁。讓法科學(xué)生聽聽蹲監(jiān)獄看守所的人如何懺悔的，明白“千里之堤，毀于蟻穴”的道理，法科學(xué)生邏輯嚴(yán)密，梳理判斷能力很強(qiáng)，讓其從中頓悟，自然達(dá)到教育的目的。

(四)借鑒其他高校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)以取長補(bǔ)短

重點(diǎn)是搞好四個(gè)結(jié)合：即理論教育與職業(yè)實(shí)踐結(jié)合；集中教育與日常教育結(jié)合；典型教育與自我教育相結(jié)合；職業(yè)道德教育和職業(yè)技能教育相結(jié)合。如西南政法大學(xué)的“實(shí)務(wù)人才實(shí)驗(yàn)班”和“學(xué)術(shù)人才實(shí)驗(yàn)班”，前者特別突出社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，后者則側(cè)重科研創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。又如中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的構(gòu)建本科創(chuàng)新拔尖人才“文瀾人才培養(yǎng)模式”，實(shí)行導(dǎo)師制為主、課堂教學(xué)為輔教學(xué)，學(xué)校與職業(yè)部門聯(lián)合培養(yǎng)，通過國際合作辦學(xué)培養(yǎng)國際視野和處理國際事務(wù)的能力。法學(xué)教育更應(yīng)當(dāng)看到法律規(guī)則的不確定性和事實(shí)的不確定性，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在社會(huì)實(shí)際中出現(xiàn)的真實(shí)案件和事實(shí)，改革法學(xué)教育模式：將法律職業(yè)道德教育加入法學(xué)本科培養(yǎng)目標(biāo)體系，法律職業(yè)道德教育應(yīng)貫穿法學(xué)教育的始終，探索新的法律職業(yè)道德教育課程設(shè)置模式，加強(qiáng)法律診所教育在法律職業(yè)道德教育中的作用。2013年6月，湖北民族學(xué)院法學(xué)院正式成為中國診所法律教育專業(yè)委員會(huì)成員單位，并且在2013年法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案中開設(shè)有《法律診所》課程，一直持續(xù)開課至今，取得良好效果。

(五)從民族文化中吸取道德教育的營養(yǎng)為法學(xué)所用

要求法科學(xué)生了解民族理論與政策、民族法規(guī)的基本知識以及我國少數(shù)民族社會(huì)與文化的基本知識，尤其要考慮法律與道德、與民族習(xí)慣之間的協(xié)調(diào)，以適應(yīng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的需要。民族文化中因果理論、向善觀點(diǎn)可以幫助法科學(xué)生正確對待法律職業(yè)，維護(hù)法律尊嚴(yán)。作為法學(xué)教育工作者，也應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的社會(huì)閱歷，能夠客觀地、積極地看待和分析各種社會(huì)現(xiàn)象，甚至包括個(gè)別司法腐敗、司法改革等領(lǐng)域產(chǎn)生的消極現(xiàn)象。同時(shí)還要有比較豐富的法律執(zhí)業(yè)經(jīng)歷，能夠剖析各種法律執(zhí)業(yè)實(shí)踐中的道德問題，經(jīng)歷過處理法律執(zhí)業(yè)道德沖突的情感體驗(yàn)。