閆 東
山西傳媒學(xué)院,山西 太原 030619
校園文化是指社會(huì)組織或成員在一定范圍內(nèi)形成的獨(dú)特文化。校園文化是社會(huì)文化的一部分,與社會(huì)的發(fā)展變化息息相關(guān)。從廣義上講,所有在校學(xué)生都是促進(jìn)校園文化發(fā)展的主體,整個(gè)校園生活也是校園文化的一部分。從更微妙的角度來(lái)看,大學(xué)校園文化的形成是師生在校園長(zhǎng)期形成的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和校園風(fēng)氣。
大學(xué)生思想政治教育是長(zhǎng)期形成的一種固定的思維方式、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范,對(duì)大學(xué)生的生活產(chǎn)生一定的影響,使其校園活動(dòng)與思想政治教育相適應(yīng)。大學(xué)生思想政治教育對(duì)大學(xué)生教育的目的,具體內(nèi)容包括教育大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀,教育大學(xué)生的道德品質(zhì),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想政治品德教育和確定正確的道德觀念,讓學(xué)生更理性的處理學(xué)生之間的矛盾時(shí),促進(jìn)校園文化的健康發(fā)展,對(duì)我國(guó)的社會(huì)進(jìn)步也起到了重要作用。
在校園文化建設(shè)中,高質(zhì)量的文化需求一直集中在校園文化和體制文化上。因此,非傳統(tǒng)文化的物質(zhì)建設(shè)成了校園文化建設(shè)的基石。在高質(zhì)量的文化中,許多大學(xué)只關(guān)注表面文化的發(fā)展。另一方面,對(duì)于那些我們應(yīng)該用作建設(shè)基礎(chǔ)的精致文化,而不是僅僅擴(kuò)大校園文化活動(dòng)的范圍,它吸收了一個(gè)積極、健康的校園文化和文化環(huán)境。因此,當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)可以適應(yīng)新的時(shí)代的文化流動(dòng),以全面提高文化水平。
在文化傳播的過(guò)程中,公眾的觀點(diǎn)非常廣泛地傳播,以加強(qiáng)宣傳文化以及提高學(xué)生的思想文化水平,使學(xué)生能夠培養(yǎng)出良好的道德行為,維護(hù)價(jià)值觀和世界觀。良好的校風(fēng),教育學(xué)生,也傳播文化氛圍。
校園建設(shè)、自我組織、管理和發(fā)展組織以及檢查站是校園文化能力的主要載體。因此,在委員會(huì)內(nèi)開(kāi)展的工作中,在各大學(xué),特別是人力、物質(zhì)和財(cái)政資源的能力建設(shè)方面,鼓勵(lì)他們積極參與文化建設(shè),豐富他們的意愿,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。只有這樣才能改善學(xué)生的文化質(zhì)量和實(shí)際能力,讓他們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造自己的目標(biāo),并提高他們的能力。
大學(xué)作為我們高質(zhì)量人才的教育基礎(chǔ),應(yīng)該更面向?qū)W生,從而促進(jìn)在大學(xué)教育基礎(chǔ)上的文化和意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系。大學(xué)文化和意識(shí)形態(tài)的政治教育旨在促進(jìn)大學(xué)文化的發(fā)展,并提高學(xué)生的科學(xué)文化水平。但是,現(xiàn)在的大學(xué)生利用校園網(wǎng)絡(luò)存在很多問(wèn)題,比如互聯(lián)網(wǎng)信息和資料不真實(shí),這不利于大學(xué)生獲取信息,使他們不能專(zhuān)心投入到學(xué)習(xí)中。這需要專(zhuān)門(mén)的輔導(dǎo),幫助學(xué)生分析如何從互聯(lián)網(wǎng)獲取自己需要的信息,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
多元文化的共存既是一項(xiàng)任務(wù),也是一種機(jī)遇。教育工作者必須認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)的重要性,并建立一個(gè)符合時(shí)代特征的教育模式。具體的原則如下:。
中共十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在廣泛的文化交流中,我們必須加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值觀的主導(dǎo)地位,并消除當(dāng)前出現(xiàn)的問(wèn)題,保持社會(huì)意識(shí)形態(tài)和凝聚力。特別是在大學(xué)里,只有當(dāng)他們堅(jiān)持馬克思主義的時(shí)候,才會(huì)讓學(xué)生們受到各種各樣的影響,并提高他們思想的政治水平。
新時(shí)代要求大學(xué)政治教育的內(nèi)容要根據(jù)時(shí)代的變化,根據(jù)時(shí)代的歷史變化,打破舊的教育刻板印象?,F(xiàn)在,校園的多文化一體化已經(jīng)變成了一種不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí),它必須把它轉(zhuǎn)化成一個(gè)教育資源,研究新的模式,旨在加強(qiáng)大學(xué)的政治教育。首先,提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),提高國(guó)家的自信和自豪感,因此,自我意識(shí)將與西方文化中內(nèi)在文化的價(jià)值觀相比較,以對(duì)抗消極的想法;第二,我們應(yīng)該關(guān)注外來(lái)文化和現(xiàn)代文化,例如民主、科學(xué)等等,從而創(chuàng)造更開(kāi)放和靈活的學(xué)生思想。最后,我們必須確定,根據(jù)學(xué)生的心理特征和視覺(jué)文化,在馬克思主義的世界觀和價(jià)值觀中學(xué)習(xí)。
我們必須清楚地了解到多元文化的轉(zhuǎn)變是不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí),是不可避免的發(fā)展趨勢(shì),它是一個(gè)時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)物,這將對(duì)我們的生活和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我們必須重視當(dāng)代大學(xué)生的政治教育、以及文化多樣性所帶來(lái)的負(fù)面影響,尋找新的教育發(fā)展模式,改變一般傳統(tǒng)教育,積極提高意識(shí)形態(tài)教育的效率,讓廣大學(xué)生能夠?qū)W習(xí)更多的知識(shí)作為道德上的良好支柱,為社會(huì)建設(shè)提供新的能源動(dòng)力。