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      探尋中國(guó)西部神秘大佛群

      2018-01-22 17:37雷文彬
      生活文摘 2017年5期
      關(guān)鍵詞:資陽(yáng)八仙樂(lè)山

      雷文彬

      在四川屏山、簡(jiǎn)陽(yáng)、資陽(yáng)、安岳、樂(lè)至、資中、榮縣等地,近年來(lái)先后發(fā)現(xiàn)了近十尊鮮為人知的大佛。人們驚嘆之余,深為這眾多大佛的精美造型折服。這一尊尊大佛,不僅代表了中國(guó)唐宋時(shí)期大型石刻造像的鼎盛水平,更堪稱舉世絕倫的大佛石刻精華之作,是世界石刻藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶!

      作為佛教文化藝術(shù)傳承和繁衍的物證——石刻,在全世界許多國(guó)度里,有著各自不同的表現(xiàn)手法和方式。然而,石刻藝術(shù)中鑿刻難度最大的當(dāng)屬巨型大佛雕像,其不僅耗時(shí)費(fèi)力,更因其占據(jù)的空間廣,因而產(chǎn)生了原來(lái)小型石刻所不能有的感染力和震撼力。從藝術(shù)的角度上講,巨型大佛石刻也是其他藝術(shù)表現(xiàn)形式所難以替代的。

      如今,在中國(guó)西部川南幾百平方公里范圍內(nèi),一尊尊高達(dá)幾十米的巨型石刻大佛被人們逐一發(fā)現(xiàn)。這一尊尊堪稱古代藝術(shù)珍品的巨型大佛,有的隱存于山林間數(shù)百年才被人們發(fā)現(xiàn),有的巨型佛像在雜草叢生的山林間隱埋了上千年……

      神秘的大佛

      在如此眾多的大佛中,最高的站佛當(dāng)屬八仙山大佛。

      位于四川屏山縣龍華鎮(zhèn)八仙山山頂,有一面當(dāng)?shù)厝朔Q“慈云巖”的呈紅色絕壁懸崖,一尊高達(dá)32米的釋迦牟尼接引大佛立于山崖中。大佛身著袈裟,端莊肅穆,左手當(dāng)胸,右手下垂,手心向外。如將此大佛連同雙腳高度測(cè)量,全身竟高達(dá)60多米!

      之前,阿富汗的巴米揚(yáng)有兩尊高度分別為37米和55米的大佛,造型與八仙山大佛一致,但在2001年,兩尊大佛被塔利班武裝炸毀,八仙山大佛便成了全世界最高的立佛。

      然而,八仙山大佛的身世也一直成為謎團(tuán)。查閱所有史籍資料,此世界最高的立佛何時(shí)、何人鑿刻,為何鑿刻?時(shí)至今日仍無(wú)定論。但經(jīng)相關(guān)專家考證,從大佛造像風(fēng)格上推測(cè),此大佛距今約四百余年。但在偏僻大山之中為何會(huì)造此接引大佛?卻無(wú)人說(shuō)得清楚。更令人不解的是,當(dāng)年鑿刻佛像時(shí),竟沒(méi)有把雙腳鑿刻出來(lái)。大佛立于一完整的巨石之上,為何偏偏不鑿刻雙腳呢?有人說(shuō),如大佛雙腳出來(lái),每年要給大佛洗腳,那樣的話會(huì)引發(fā)洪災(zāi),山下黎民百姓會(huì)遭殃;也有人說(shuō),八仙山大佛因造像年代較阿富汗巴米揚(yáng)大佛晚,大佛不愿“后來(lái)居上”,故隱去雙腳高度……

      如果說(shuō)八仙山大佛存在的懸念令人好奇,位于川南簡(jiǎn)陽(yáng)偏僻山間的巨型佛像,更引發(fā)后人猜想。簡(jiǎn)陽(yáng)市武廟鄉(xiāng)境內(nèi)的高山上,有一尊頭部高23米的巨型佛像,有人說(shuō)他是距今一千七百多年的張飛頭像。該巨型頭像頸、肩與碩大的山巖連成一體,頭像在樹林、荊棘叢中屹立,如果沿頸、肩及上身逐一清理,此頭像正是正襟危坐的一尊高約90米的巨型坐像,如果這樣的話,這將是全世界又一震驚的發(fā)現(xiàn)!因?yàn)樗麑⒈饶壳笆澜缱罡咦瘛獦?lè)山大佛71米還要高出19米!

      與此同時(shí),此巨型頭像的身世也引發(fā)了諸多爭(zhēng)論。有人說(shuō)他是守護(hù)龍泉山脈的大佛,有人說(shuō)他是三國(guó)時(shí)期的張飛。據(jù)悉,當(dāng)?shù)夭块T發(fā)現(xiàn)此巨型頭像后,見(jiàn)損毀嚴(yán)重,為便于保護(hù),便一直未對(duì)外宣傳,所以時(shí)至今日許多人都不知曉。之后據(jù)專家考察,已初步確定此“神秘的頭像”就是張飛雕像,雕刻于唐朝。

      據(jù)當(dāng)?shù)啬觊L(zhǎng)者講,此處古時(shí)稱為“張飛營(yíng)”,是扼制龍泉山脈要沖之地,并指出這與張飛有關(guān)的巨型頭像,是樂(lè)山大佛的藍(lán)本。細(xì)看這尊頭像,其神態(tài)、造型都給人一種慈眉善目、眉寬眼大、鼻闊耳垂,發(fā)式為佛像螺髻,約有近100個(gè),確實(shí)與樂(lè)山大佛十分相似。

      張飛以勇猛著稱,他死后為何會(huì)以佛的面容出現(xiàn)在自己曾經(jīng)安營(yíng)扎寨的地方?為何只露出頭部?他真是樂(lè)山大佛的藍(lán)本嗎?謎一樣的問(wèn)號(hào),引領(lǐng)著我們

      繼續(xù)向神秘的大佛群進(jìn)發(fā)……

      巨佛未解之謎

      資陽(yáng)地處四川南部,漢武帝建元六年(公元前135年)建縣,1951年在縣城九曲河發(fā)現(xiàn)的人類頭骨化石,距今已有三萬(wàn)五千多年,中科院定名為人類發(fā)展歷史上的“資陽(yáng)人”。如今,資陽(yáng)碑記鎮(zhèn)半月山大佛的出現(xiàn),讓世人再次把目光聚焦到資陽(yáng)。

      半月山大佛始建于唐太宗貞觀十七年,屹立懸崖峭壁上,屬?gòu)浝辗鹱?,歷時(shí)四百八十四年開鑿而成。大佛坐南朝北,身高近30米,胸寬12米,雄渾古樸,氣魄宏大。佛像面部豐潤(rùn),雙耳垂肩,表情安詳,目光平和下視,似在關(guān)切地注視著禮拜者。

      據(jù)當(dāng)?shù)啬觊L(zhǎng)者講,半月山大佛雖為坐像,但以前大佛通體身高有50多米。很早以前,資陽(yáng)農(nóng)村因年年天災(zāi),百姓生活異常艱難。一天疾風(fēng)大雨后,住山上的村民突然發(fā)現(xiàn)大佛平放的雙腳漸漸突起,人們驚愕之余,紛紛喊道:“大佛起身為黎民百姓造福了!”然而,另一些人卻搬來(lái)工具,拿來(lái)鐵錘,瘋狂地向大佛雙腳挖去……第二天,雄渾的大佛全身收縮了20多米!

      如今,在半月山大佛腳下,仔細(xì)的人們會(huì)發(fā)現(xiàn),大佛上半身比例協(xié)調(diào),但雙腳擺放比例明顯不協(xié)調(diào)。這是傳說(shuō),還是歷史有意為之?直到今天,這依然是一個(gè)謎。更令人不解的是,就在半月山大佛為民賜福而遭殃那一刻,與半月山大佛有心靈感應(yīng)的另一尊大佛一氣之下竟病倒了……這一尊大佛就是緊鄰資陽(yáng)的安岳八廟鄉(xiāng)臥佛。此臥佛也是全世界唯一一尊生病的臥佛。

      安岳臥佛鑿刻于唐開元年間,23米長(zhǎng)的臥佛橫亙于高出地面約5米的巖石中,像一個(gè)碩大的“一”字,幾乎占據(jù)了整個(gè)巖腰,是中國(guó)古代全身石刻臥佛之首,也是世界少有的用石刻展現(xiàn)釋迦牟尼佛涅槃時(shí)經(jīng)典藝術(shù)之作!

      臥佛頭枕鑿花石枕,大耳垂掛一雙錠花耳環(huán),雙眸微閉,面容慈善。其腰前禪坐的弟子,面朝內(nèi),背微躬,看上去像在把脈,表現(xiàn)了悲郁之情。

      古人為何會(huì)塑造如此優(yōu)美絕倫的“生病”臥佛?他真是為半月山大佛牽掛傷心所致嗎?就在人們疑慮叢生之時(shí),人們發(fā)現(xiàn),“生病”臥佛目光所及的對(duì)面半山腰間的密林之中,在絕壁間或石洞中相繼出現(xiàn)了近50萬(wàn)余字的唐代石刻經(jīng)文,其刻字面積多達(dá)150多平方米。此經(jīng)文分楷、行二體,方格直行,字跡遒勁飄逸,工整質(zhì)樸,其中《檀三藏經(jīng)》為中國(guó)現(xiàn)存佛經(jīng)中的絕版!可謂一字值千金!

      令人不解的是,這眾多經(jīng)文竟全部出現(xiàn)在“生病”臥佛目光所及之處的懸崖峭壁間,有何深意?如此眾多、寶貴的經(jīng)文古人又是如何鑿刻上去的?直到今天,這依然是個(gè)謎……

      大佛群中覓瑰寶

      與此同時(shí),在緊鄰安岳的樂(lè)至縣,不僅有靈氣頗高的“接引大佛”,更有千年古樹抱千佛的奇觀。

      佛教中釋迦牟尼“接引大佛”是為眾弟子學(xué)佛、念佛中指引、教導(dǎo)的大佛。在樂(lè)至縣石佛鎮(zhèn)場(chǎng)口邊,有一尊高約20米的大佛,據(jù)悉,大佛鑿刻于唐朝,是一尊頗有“心靈感應(yīng)”的接引大佛。

      據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,許多與佛有緣之人在與“接引大佛”目光對(duì)視的瞬間,人們心靈瞬間會(huì)空寂,雜念頓消,世間煩惱之事轉(zhuǎn)瞬間也拋于云霄了……據(jù)傳,很早以前在石佛鎮(zhèn),人們一天早晨突然看見(jiàn)半山腰間出現(xiàn)了高約數(shù)米的大佛頭像,眾人驚愕之余,立即燒香拜佛。時(shí)隔月余,一個(gè)下午突然狂風(fēng)大作,半空中剎那間金光四射,有人看見(jiàn),在半山腰間的大佛周圍飛沙走石,頃刻間,一尊高約20米的大佛立于山腰間……一尊隱名埋姓數(shù)百年的“接引大佛”從此聞名世界,石佛鎮(zhèn)也由此得名。

      在距樂(lè)至縣城15公里的報(bào)國(guó)寺內(nèi),許多千年古榕樹將大小摩崖造像“懷中抱”的奇景令人嘖嘖稱奇!由此產(chǎn)生的疑問(wèn)是:是先有樹?還是先有佛?此爭(zhēng)論直到今天仍無(wú)結(jié)論。如果先有樹,后有佛,那么上千尊神態(tài)各異的佛像怎會(huì)任人擺布地將每尊佛像嚴(yán)絲合縫地安于樹中?古榕樹已有一千多年樹齡,將精美的佛像如此多地牢牢抱住的奇觀,這在全世界來(lái)說(shuō)都屬罕見(jiàn)。

      與此同時(shí),在這神秘的大佛群中,還有安岳鴛大鎮(zhèn)黃桷大佛。大佛為彌勒坐像,像高近20米,為唐朝開元年間建造。同為彌勒坐像的樂(lè)山大佛則是目前世界上最大的石刻大佛。

      在大佛群中堪稱中國(guó)古代石刻瑰寶的還有榮縣大佛。榮縣大佛位于縣城東郊,佛身通高36.67米,佛像坐南面北,目前是世界第一大釋迦牟尼佛(現(xiàn)世佛)造像,為唐代所刻。榮縣大佛也引來(lái)了一系列的千古之謎——關(guān)于大佛的修造者是誰(shuí)?為何緊鄰樂(lè)山大佛而建?此謎團(tuán)也一直困擾著人們。

      縱觀中國(guó)西部的這一尊尊精美絕倫的大佛,漫步在川南大佛群中,我們?cè)跒檫@眾多大佛精美的造像、宏大的構(gòu)思嘆服時(shí),更為古代匠人們歷時(shí)數(shù)百年嘔心瀝血用智慧和汗水換來(lái)的不朽之作點(diǎn)贊!

      摘自《新西部》endprint

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