楊秀紅
摘要:我們說人在天地間,人在關(guān)系中,不管你愿不愿意,我們都要和別人打交道。有句名言“不與別人打交道的人 我們說,不是神,就是獸。”偉大的革命導(dǎo)師馬克思說“人就是社會(huì)關(guān)系的總和。”不管你現(xiàn)在是學(xué)生也好,還是將來走向社會(huì)工作崗位,都是離不開人交往的。
關(guān)鍵詞:人際關(guān)系 白金法則
同樣是剛剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生,為什么有的人處處討人喜歡,有的人時(shí)常遭人排擠呢?同樣都是生活,為什么有的人幸福和諧,有的人卻爭執(zhí)不斷?現(xiàn)代社會(huì)中,困擾人的一大問題就是人際關(guān)系,他變幻莫測。運(yùn)用的好,會(huì)成為開啟財(cái)富的鑰匙,運(yùn)用的不好,他會(huì)成為一條阻礙我們走向成功的繩索。
一、影響人際關(guān)系的因素
人際交往是人與人之間的一種心理和行為的溝通過程。我們一起來看一下影響人際交往的因素有哪些。
(一)客觀因素
1.時(shí)空接近性因素。我們經(jīng)常說“遠(yuǎn)親不如近鄰?!泵绹睦韺W(xué)家佛斯廷格在麻省理工大學(xué)已婚學(xué)生宿舍進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果 各戶的新朋友多是住的很近的鄰居,而距離越遠(yuǎn) 選擇做朋友的機(jī)會(huì)越少。這說明,空間上距離越小,接觸次數(shù)約多的人,就越容易建立起密切的人際關(guān)系比方說,剛剛走進(jìn)大學(xué)的大學(xué)生,往往都是同寢室的人關(guān)系比較好,這就是時(shí)空接近性因素所起的作用。
2.相似性因素?!拔镆灶惥?,人以群分”交往雙方,越具有相似之處,就越能相互吸引,產(chǎn)生親密感。所謂志同道合,如果雙方有著共同的興趣愛好,相似的經(jīng)歷,志趣相投,則更容易成為要好的朋友。
3.互補(bǔ)性因素。就學(xué)習(xí)或工作的搭檔而言,具有互補(bǔ)性格的人很適合在一起。比方說,一個(gè)比較有主見,一個(gè)凡事都喜歡聽別人的,跟著就行,這樣就比較好,如果說兩個(gè)人都很強(qiáng)勢(shì),都喜歡拿主意,則有可能各執(zhí)一詞;而如果兩個(gè)人都沒什么主義,都怎么著都行,則有可能因缺乏主見而面面相覷。但是我們說在人際交往的過程中相似性是基礎(chǔ),互補(bǔ)性因素就只起到了補(bǔ)充作用,也就是說,互補(bǔ)是有條件的有范圍的,一個(gè)風(fēng)風(fēng)火火,辦事利索的急性子的人,和一個(gè)小心謹(jǐn)慎猶豫不決的慢性子的人在一起是一件很痛苦的事情。
4.人格因素。每個(gè)人在人際交往中所表現(xiàn)出來的行為傾向性、人格等,影響著人際關(guān)系的建立與發(fā)展。誰都不喜歡以自我為中心、自私狹隘,只關(guān)心自己。對(duì)人冷漠、虛偽、固執(zhí),愛吹毛求疵苛求他人的人。
5.外表因素。有個(gè)文學(xué)家說“美是介紹信、是通行證。人際關(guān)系在一定程度上受到外表因素的影響,女生長得漂亮,男生長的帥氣可能會(huì)有助于建立良好的人際關(guān)系,但是,我們說外表因素只在人們剛剛接觸時(shí)起的作用較大一些。要建立長時(shí)間的、穩(wěn)定的人際關(guān)系,還需要良好的人格及長期的相處。
(二)主觀因素
1.不愿交往。不愿意去接觸陌生的人不愿意花時(shí)間在人際交往上。
2.不敢交往。對(duì)人際關(guān)系有些膽怯,怕與別人交往,社交恐懼癥。
3.不懂交往。每個(gè)人都希望有個(gè)好人緣,待人接物都不喜歡意別人說自己糊涂、傻。都不喜歡別人覺得自己沒有教養(yǎng)。更沒有人愿意傷害別人,之所以在交往的過程中弄巧成拙是因?yàn)椴欢萌绾稳ソ煌O旅?,我們來探討一下這些國際通用的人際交往規(guī)則。
二、人際交往的白金法則
1987年,美國學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文,闡述了該法則,“在人際交往中要取得成功,就一定要做到,:交往對(duì)象需要什么,我們就要在合法的條件下滿足對(duì)方什么。這里,這個(gè)白金法則其實(shí)是兩個(gè)要點(diǎn),第一是合法。我們說我們中華人民共和國是法制國家,做什么事,首先要合法。第二個(gè)要點(diǎn)是什么?是以對(duì)方為中心。如果不懂得這一點(diǎn),在交往中就會(huì)十分麻煩。
那么,根據(jù)這條法則,我們可以引申出三個(gè)原則,這三個(gè)原則,是我們?cè)诮煌胁豢赏鼌s的。
第一,相互尊重的原則。尊重是人際交往中最基本的原則,我們說現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的年代,不同個(gè)性的人生活在一起,就要 求同存異,尊重別人的個(gè)性,尊重別人的生活習(xí)慣,尊重別人的愛好和夢(mèng)想。舉個(gè)例子:古時(shí)候有個(gè)人,頭上一根頭發(fā)都沒有。長哪兒了呢?都長腿上了。有一年中秋節(jié),禿子到了外地,到了一家小旅館,房間很小,只有兩張床,標(biāo)間哈,除了禿子,另有一位客人,他臉上有很多點(diǎn)子——是個(gè)麻子。八月十五,皓月當(dāng)空,月光從窗戶照進(jìn)來,正好照在麻子臉上,禿子越看越好笑,就禁不住笑了起來,麻子問“笑什么”禿子說“沒啥,就是覺得好笑”麻子只好說“你看,今夜月光真好”禿子說:”是啊,你看,我們都是外地人,在這里相識(shí),何不對(duì)月吟詩?”麻子說”:“愿和”。禿子想了想說“我能從一個(gè)字,吟到七個(gè)字”麻子說:“先請(qǐng)”禿子就開始吟詩了:“臉|天蟬(古代一種牌九游戲,點(diǎn)數(shù)最多的那副婢 叫天碧)|糯米篩|雨灑塵埃|新鞋印泥印|石榴皮翻過來|碗唇堆里坐起來。他用這樣一首詩,給麻子取笑了一番,然后自己非常得意,就問麻子怎么樣?我的詩。麻子只好說“好詩好詩。禿子就問了”“你也能從一個(gè)字吟到七個(gè)字么?”麻子說“你都說過了,我再仿效也沒啥意思,這樣吧,我能從七個(gè)字吟到一個(gè)字?!倍d子說“請(qǐng)”麻子就開始吟詩“一輪明月照九州|西瓜葫蘆繡球|不用梳和篦|蟣虱難留|禿不溜|凈肉|球。就這樣,麻子給禿子又嘲笑了一頓。這說明什么呢?在交往中 就像照鏡子,你不去尊重別人,必然也得不到別人的尊重?!邦A(yù)先取之,必先予之”。所以我們進(jìn)行人際交往,首先一條要學(xué)會(huì)尊重,尊重上級(jí)是一種天職,尊重同學(xué)、同事,是一種本分;尊重下級(jí)是一種美德;尊重客人是一種常識(shí);尊重對(duì)手是一種風(fēng)度;尊重所有人是一種教養(yǎng)。
第二,互動(dòng),換位思考。顧名思義,就是站到別人的角度去思考問題,站在對(duì)方的角度去考慮問題。
第三,有效溝通。有效溝通很重要,意味著我們能不能把我們自己的意思、所要表達(dá)的真正意圖正確的傳達(dá)給對(duì)方,同時(shí)也涉及到能不能準(zhǔn)確接收到對(duì)方傳遞來的信息。有效溝通主要注意兩點(diǎn):首先,說別人能聽得懂的話,看對(duì)象講規(guī)矩。其次,把對(duì)方要說的話翻譯成他要準(zhǔn)確表達(dá)的意思。既要明白對(duì)方的真正意圖,真正所想表達(dá)的意思。
參考文獻(xiàn):
[1]范晟晟.有效溝通的藝術(shù)[M].吉林出版社,2014.
[2]金威.哲學(xué)與人生[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2016.
(作者單位:吉林科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院)endprint