杜麗麗

摘要：隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的文化生活和物質生活水平有了顯著提高，旅游業(yè)也獲得了良好的發(fā)展。當前我國旅游業(yè)的接待人數(shù)不斷上升，為旅游業(yè)的發(fā)展提供了全新的契機與挑戰(zhàn)，使生態(tài)文化旅游愈加受到游客的青睞，將文化元素滲透到原本的生態(tài)旅游中，能夠讓游客領略此地的獨特文化精神，享受秀麗的風景，實現(xiàn)生態(tài)和經(jīng)濟的和諧發(fā)展。本文就對民俗在鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游中的發(fā)展路徑進行分析和探究。

關鍵詞：民宿；鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游；發(fā)展路徑

在經(jīng)濟全球化的背景下，人們越來越重視經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關系。在旅游業(yè)發(fā)展過程中，民眾和政府倡導生態(tài)環(huán)保旅游，而民宿作為生態(tài)文化旅游的重要發(fā)展方式，在我國尚處于初步的發(fā)展階段，存在諸多問題的同時，發(fā)展空間也很大。只有民宿經(jīng)營者、社會民眾、政府共同努力，鞏固地方傳統(tǒng)文化，對民宿經(jīng)營情況加以完善，才能實現(xiàn)生態(tài)文化旅游的良性發(fā)展。

一、民宿發(fā)展的重要性分析

民宿在鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用，不僅能優(yōu)化地方的文化特性，還能統(tǒng)一地方特色與旅游文化。經(jīng)濟的發(fā)展在很大程度上推動了人類文明的發(fā)展，而文化又是文明的載體，這使得文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐有所加快，對地方文化和旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。作為維持地域文化的有效路徑，民宿能保障居民的穩(wěn)定生活和收入，為居民經(jīng)濟提供了有力的支持，加強文化的宣傳，讓游客和居民愈加重視文化保護。一方面，民宿承載著深厚的文化元素，可以利用民宿為游客提供文化向導，使游客強烈認知到文化，然后通過地方政府的引導及支持，讓游客領略和感受真正的文化內涵，提高游客的印象。另一方面，民宿的發(fā)展也會促使特征化的文化遺產(chǎn)保持良好狀態(tài)，有效傳承非物質文化，加上游客和景點具有潛在的聯(lián)系，有利于確保生態(tài)文化系統(tǒng)的完整性。可以說，民宿為游客營造了良好的文化氣氛和住宿服務，通過完善民宿體系來促進鄉(xiāng)村文化旅游生態(tài)系統(tǒng)和地方經(jīng)濟的發(fā)展。

二、民宿在鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游中的發(fā)展路徑

第一，合理規(guī)劃自然條件。民宿對鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游深度的增加具有重要作用，但由于民宿旅游發(fā)展中還存在一些問題，所以要對這些問題進行充分認識和妥善解決。當然民宿為旅游提供飲食和住宿服務的同時，必須要營造良性的文化分為，發(fā)揮出其在展示景區(qū)生態(tài)文化的作用，對當?shù)匚幕A加以凝縮；或者是利用現(xiàn)實的生活場景將當?shù)鼐用耧L情及傳統(tǒng)文化特色進行體現(xiàn)，有效融合當?shù)鼐皡^(qū)，讓游客充分感受景區(qū)的特色，實現(xiàn)區(qū)域旅游業(yè)及民宿的長足發(fā)展。例如：烏來等地是以溫泉民宿為主，阿里山和南投等地區(qū)多是采用小木屋路線；臺灣地區(qū)的民宿采用家庭旅館的形式，將民族與自然環(huán)境相融合，實現(xiàn)“靠海吃海、靠山吃山”。

第二，加強政府指導與干預。通過政府的引導和統(tǒng)一管理，民宿產(chǎn)業(yè)有著全新的觀念和同一的經(jīng)營目標，資源整合能力有所增強，所以政府可根據(jù)各地方的不同地理條件，組織專家進行科學規(guī)劃，在不破壞當?shù)丨h(huán)境的基礎上，協(xié)調好旅游與環(huán)保的關系，向游客開放景區(qū)的同時保護自然環(huán)境。同時政府可以為國內民宿經(jīng)營者提供合理的綠色生態(tài)旅游發(fā)展策略，讓其嚴格按照此進行執(zhí)行，建立健全生態(tài)旅游系統(tǒng)，推動旅游業(yè)的長遠發(fā)展。以云南騰沖為例，每個居戶都了解政府對民宿經(jīng)營的管理條例及新修民宅的規(guī)劃要求，清楚這些要求對當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的優(yōu)勢，因此和順的房屋都有著統(tǒng)一的建筑風格。

第三，創(chuàng)新服務，發(fā)揮特色文化。為了發(fā)揮民宿在鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游中的作用，地方區(qū)域必須要加強創(chuàng)新服務，具備良好的創(chuàng)新意識，鼓勵相關人員強化傳統(tǒng)文化知識的縱向面及橫向面，根據(jù)用戶的實際需求加以優(yōu)化調整，適當拓寬市場調研，及時更新服務方案，有針對性提供服務?，F(xiàn)階段，生態(tài)文化旅游經(jīng)營戶相對分散，這就需要整合這些經(jīng)營戶，以規(guī)模化為基礎實現(xiàn)品牌化效應，有效突出地方的特色，進而提高地區(qū)的旅游知名度，獲得融合性產(chǎn)業(yè)鏈，達到可觀的經(jīng)濟效益。此外，地方區(qū)域應該以特色文化為基礎，如借助傳統(tǒng)手工工藝來宣傳文化，實現(xiàn)良好的利潤空間，或是將古風建筑作為旅店，為游客提供住宿，讓游客充分體驗地區(qū)的淳樸民風?？梢哉f，地方文化展現(xiàn)了獨特個性，尤其是不同地區(qū)的特征，通過文化特色來讓游客心理需求與民宿氛圍相契合。

第四，平衡原住居民利益與企業(yè)組織管理。對于旅游業(yè)發(fā)展而言，其經(jīng)營模式多為政府主導，通過政府牽頭尋求優(yōu)勢資源，構建多元化和開放性的市場融資渠道，實行全新的管理模式和運營機制，并利用各方力量來協(xié)調發(fā)展，達到共贏的目的。一般來說，個體民宿經(jīng)營者可根據(jù)臺灣模式來成立專業(yè)民宿協(xié)會，對資深游客入會加以吸納，積極聽取其意見，平衡利益的同時確保多方發(fā)展?jié)摿Φ臄U張。當然旅游組織可自發(fā)行動來成立民宿協(xié)會，加強彼此之間的經(jīng)驗交流，互通信息，為游客提供連鎖服務，促進住宿服務滿意度的提高。

第五，展現(xiàn)特色文化藝術。民宿旅游未來趨向于綜合性發(fā)展，集鍛煉、休閑娛樂、學習實踐、考察觀察于一體，將其用于當?shù)靥厣幕囆g中，能推動鄉(xiāng)村生態(tài)旅游事業(yè)的發(fā)展。例如：大理地區(qū)可結合手工皮藝與白族刺繡，在民宿墻壁上掛雙肩牛皮背包；長白山景區(qū)可在民宿溫泉服務中掛天池圖像。

結束語

生態(tài)文化旅游作為旅游業(yè)未來發(fā)展的重要趨勢，民宿是其中的關鍵環(huán)節(jié)。由于民宿旅游管理對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展具有直接影響，所以在實際中要合理規(guī)劃自然條件，加強政府指導與干預，創(chuàng)新服務，發(fā)揮特色文化，平衡原住居民利益與企業(yè)組織管理，展現(xiàn)特色文化藝術，從而打造優(yōu)質的民宿旅游環(huán)境，推動生態(tài)旅游與民宿旅游的全面發(fā)展。

參考文獻：

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