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(太原科技大學 馬克思主義學院,山西 太原 030024)

隨著我國的經(jīng)濟水平不斷提高,大學生的消費習慣也在悄然發(fā)生著變化。大學生正處于正確人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期,其消費觀念和消費行為對個人道德生活的影響不容忽視。作為社會主義事業(yè)建設者和接班人,新時代大學生承擔著民族復興和實現(xiàn)偉大中國夢的歷史責任。因此,深入分析大學生的消費現(xiàn)狀,厘清存在的突出問題,深刻剖析產(chǎn)生的原因,針對性加強消費倫理教育,養(yǎng)成大學生科學的消費理念,是擺在高等教育工作者面前一項重要的課題。

一、新時代大學生消費倫理現(xiàn)狀

消費既是一個經(jīng)濟問題,也是一個倫理問題。[1]消費是所有生產(chǎn)勞動的最終環(huán)節(jié),它與經(jīng)濟發(fā)展辯證統(tǒng)一,消費決定著生產(chǎn)的產(chǎn)品、規(guī)模和速度,反過來經(jīng)濟發(fā)展又決定消費的內(nèi)容和方式;而作為社會倫理文化現(xiàn)象,消費過程中的消費方式、消費結(jié)構(gòu)和消費發(fā)展方向無不滲透著倫理道德問題。[2]進入大眾消費時代的今天,伴隨著消費領域需求的釋放和消費主義的傳播,傳統(tǒng)消費文化受到很大沖擊,在相當一部分大學生群體中,消費文化出現(xiàn)了一系列新的趨勢,主要表現(xiàn)在:

1.高消費現(xiàn)象趨勢化

最佳的消費方式,應是在符合生活目的本身要求的基礎上,合理高效地消費或利用物質(zhì)生活資源,適當?shù)南M或最佳的利用物質(zhì)資源就在于為自己確定生活目標,也就是合理確定自己的“生活指數(shù)”。[2]而當前部分大學生的消費水平明顯高于自身所能承受的限度,換言之,他們并沒有合理地確定自己的“生活指數(shù)”。一般而言,在校大學生只能從父母那里得到生活補貼,他們的消費水平不應當超過家庭所能夠承受的范圍。但圍繞“多少錢才能夠在大學活出自信”的話題,網(wǎng)上卻流傳著這樣的順口溜,“一月五百貧困戶,千兒八百剛夠用,兩三千元是扮酷,四千五千真大戶!”[3]如此高消費的另一佐證來源于中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)發(fā)布的《2017年中國大學生互聯(lián)網(wǎng)消費金融交易規(guī)模及在校大學生人數(shù)分析》顯示:2016年國內(nèi)各類院校在校大學生約3742萬人,年消費金額約4524億元,人均年消費12082元(僅為互聯(lián)網(wǎng)消費額度)[4]。而與此形成鮮明對比,據(jù)S省2017年度大學生家庭收入情況調(diào)查顯示,家庭年收入1萬以下的大學生占比37.7%,1～2萬元占比33.1%,2萬～5萬占比17.8%。我國自古提倡勤儉節(jié)約,大學生這種高消費行為給家庭造成了沉重的經(jīng)濟負擔,也給其自身的健康發(fā)展帶來了極其不利的影響。

2.盲目消費普遍化

“在消費過程中,群體消費規(guī)范和信念有著重要的導向作用,他們可能強制引導消費個體的行為和方式,遇到消費壓力的同時,消費群體有效壓制消費個體?！盵5]在校大學生,其心理還未完全成熟,缺乏成年人的理性意識,在消費問題上,很容易受到群體消費的影響。據(jù)對S省某師范院校大學生調(diào)查顯示,32.5%的同學存在沖動性的盲目消費行為。通過訪談,他(她)們表示:在購買商品時,往往禁不住商家打折廣告的誘惑,再加上周圍同學都在購買,于是不管(商品)對自己有沒有用,只要價格低就交易;而當買回來之后,才覺得過于沖動,但為時已晚。大學生這種“跟著感覺走”、追求時尚、趕潮流的沖動消費行為,透露出的是他們對商品的夸耀性及符號性價值的追求,早已超過了商品的物質(zhì)性價值及使用價值。對大學生而言,這是一種典型的非理性消費,是一種消費倫理失范行為。

3.攀比消費嚴重化

從某些角度講,“攀比”心理是值得肯定的,比工作、比學習這都有利于個人發(fā)展,能夠激勵自己,這是一種“看齊意識”;但在消費方面進行攀比則不利于大學生的成長,正如凡勃侖在其代表作《有閑階級論》中指出的,這類消費并非是為了滿足自身的真實需求,而是為了通過消費擺脫自己在別人面前的窮人形象,以此來提高自己的社會地位。[6]據(jù)對S省大學生2017年度消費狀況的調(diào)查顯示,26.3%的大學生購物是因為受到了周圍同學的影響(不購買感覺“落伍”);并分別有16.5%的男生和26.3%的女生表示在購物時傾向于選擇名牌服裝(如此感覺有“面子”)。通過訪談,他(她)們認為:大學不同于高中階段,到了大學之后成績不再是唯一的比較對象(贏得尊重的關鍵),可以用高消費追求名牌和進高檔場所的方式來炫耀自己,得到別人羨慕的目光,從而實現(xiàn)自身的“價值”。盲目攀比消費表面上是大學生一種虛榮心的體現(xiàn),深層上是其世界觀、人生觀、價值觀的扭曲。

二、大學生消費倫理問題成因分析

欲解其惑,必究其因?？傮w來說,新時代大學生存在的高消費、盲目消費、攀比消費的消費倫理失范行為,不僅與家庭、學校、社會環(huán)境有關,也與大學生自身密切相關。因此,從多個層面進行科學合理的釋因,顯得很有必要。

1.大學生自身能力不足

馬克思主義哲學認為:外因是事物發(fā)展的條件,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因。大學生自身的主觀因素在其消費中起著最直接的決策性作用,導致大學生消費倫理失范行為的主觀因素,主要有以下兩個方面:一是不成熟的消費心理。大學校園是個相對單純的環(huán)境,身處其中的大學生從未真正踏入社會,缺少必要的社會經(jīng)驗,所以他們在心理上還并不成熟,面對多元文化的沖突,極容易受到一些不良消費思想的影響,消費行為普遍缺乏自制力。二是理財能力欠缺。據(jù)對S省某高校大學生調(diào)查顯示,超過87%的大學生從不規(guī)劃自己的花銷(項目),也從未考慮過自身消費結(jié)構(gòu)是否合理的問題;超過70%的大學生表示自己在大學階段并沒有獨立的經(jīng)濟能力,所以用不著儲蓄,即使要急用錢了可以問家里要,不必要自己存錢,等到他們工作后再談儲蓄。大學生不成熟的消費心理和理財能力的欠缺,導致了大學生非理性的消費行為。

2.家庭傳統(tǒng)觀念的影響

家庭作為一個人首先接觸并熟悉的群體組織,是社會的最基本的組成部分,人類首先是從了解家庭開始來接觸社會。所以,有人將家庭稱之為人生的第一所啟蒙學校并且是永不畢業(yè)的學校。一方面,當前大學生大多是獨生子女,成長于“四二一”家庭模式之中,深受寵愛甚至溺愛,使他們從小養(yǎng)成了高消費的生活習慣。另一方面,在孩子考上大學之后更是把家庭的希望寄托在了大學生身上,“再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育”,父母們深信不疑,他們?yōu)榱撕⒆悠疵鼟赍X,不怕自己受苦受累，支持孩子們的在校消費。大學生的消費要求在家長那里可以無條件地得到滿足,這不能不說是造成學生不健康消費的重要原因。[7]

3.學校消費教育的缺失

所謂消費教育,是指有組織、有計劃地向教育對象傳授消費知識和消費技能,培養(yǎng)科學、文明的消費觀念和維權意識,提高消費者自身素質(zhì)的一種社會教育活動。[8]目前大學課程里很少見到有消費倫理課程的開設。甚至在對S省某高校大學生消費現(xiàn)狀調(diào)研訪談時,有些教育工作者認為,大學生已是成年人,消費是學生的私事,學校不關心也理所當然。這是錯誤的認識。事實上,大學校園已不再是世外桃源,它與社會緊密相連,攀比之風、炫耀消費各種各樣的消費觀念和消費行為充斥著大學校園,對于心智尚未成熟的大學生來說,極其容易受誘惑,影響其養(yǎng)成正確的消費觀念,甚至扭曲大學生的消費心理?！皫熣?所以傳道授業(yè)解惑也”,教育工作者不單單是知識的傳播的“經(jīng)師”,更是大學生的“人師”,只有把消費倫理教育引入大學生教育教學實踐,才能真正成為學生健康成長的引路人。

4.社會環(huán)境的負面導向

在經(jīng)濟全球化的背景下,西方發(fā)達國家的消費主義隨之蔓延至我國。消費主義崇尚及時享樂、消費至上,不僅滿足個人的基本需要,更追求無止境的欲望。在消費主義的影響下,享樂主義、拜金主義、奢靡之風進入到中國大學校園,從而促使了不合理的消費觀念的產(chǎn)生。另一方面,大眾媒體推波助瀾,商家為了利潤,利用大眾媒體進行虛假宣傳,刻意美化商品,誤導引誘大學生消費,嚴重影響了大學生正確消費觀念的形成。

三、大學生消費倫理建設路徑探索

在新的歷史時期,堅持馬克思主義的科學的消費觀,構(gòu)建起個人、家庭、學校和社會“四位一體”的倫理規(guī)范體系,是矯正新時代大學生消費倫理失范行為的基本途徑。

1.大學生要自覺提升消費自律意識

自律講求個人對自身自私情感的合理克制。馬克思認為“道德的基礎是人類精神的自律。”[9]廖申白在其《倫理學概論》中講到“當他能夠把那種自主的實踐規(guī)則看作是自己的實踐意愿,把那種規(guī)則約束力量當作他自己內(nèi)心的約束力量加以尊重時,這才成為真實的可能”。[10]就是說只有具備強大的自律意識才能抵制外界誘惑,走向成功。大學生應充分發(fā)揮自身的主觀能動性,自覺接受消費倫理教育,主動反思自身的消費行為,克制自己對物質(zhì)的欲求,自覺樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,深刻認識到不良消費行為對自身、家庭乃至社會的影響,拒絕攀比,反對鋪張。同時要主動學習理財知識,并根據(jù)自身實際,合理制定消費計劃,養(yǎng)成健康的消費習慣,進行科學、適度、可持續(xù)的消費。

2.強化家庭對大學生正確消費觀的引導

大學生的消費支持主要來源于家庭,因此,家庭對大學生消費持什么樣的態(tài)度、采取什么樣的措施,對大學生消費倫理的養(yǎng)成至關重要。父母是孩子的啟蒙老師而且是永遠不退休的班主任,針對大學生正確消費觀的養(yǎng)成，父母應做到以下幾點:一是父母要主動介入，了解并控制大學生的消費支出,積極與學校溝通交流,掌握大學生的消費情況,并根據(jù)大學生的消費實際情況,“量體裁衣”決定大學生的生活費用。二是父母要拒絕溺愛,主動降低對子女奢侈消費、炫耀消費的容忍度,在給予大學生合理生活費支出同時,引導大學生樹立科學的消費理念。三是轉(zhuǎn)變關注重點,不要一味關注成績,更要關注大學生的生活,多與子女進行溝通交流。再者父母要做好榜樣示范作用,以身作則做科學消費、合理消費的先行者。

3.學校積極開設消費倫理教育的相關課程

學校應把大學生消費倫理教育引入課堂,加大對大學生消費倫理方面的教育,引導大學生深入學習馬克思主義消費倫理思想,踐行勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,主動反思自己的消費習慣,及時糾正錯誤的消費行為,樹立正確的消費觀念,進行合理消費。事實上,大學校園就是一個過濾網(wǎng),有責任全方位地保護學生免受社會各種不利因素的影響。因此,高校應該主動優(yōu)化校園環(huán)境,積極進行校園文化建設,努力營造文明有序、科學適度的校園消費氛圍,潛移默化地培養(yǎng)大學生樹立正確的消費理念,有效抵制校外不良消費思想侵蝕大學校園。

4.大力營造科學消費的社會氛圍

黨的十九大報告明確提出要“倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費和不合理消費”。大眾媒體要做好輿論導向作用,積極宣傳科學合理的消費觀念,使綠色消費、可持續(xù)消費成為主流消費理念,在全社會形成一種適度消費、理性消費之風,使大學生以抵制不良消費誘惑為榮。另外,政府部門要強化監(jiān)督管理工作,出臺相應的法律法規(guī),加強對企業(yè)的全方位監(jiān)管,嚴禁企業(yè)虛假宣傳、刻意美化商品,引導企業(yè)自覺履行契約精神和職業(yè)精神,通過消費促進經(jīng)濟社會的發(fā)展。

綜上所述,從發(fā)展趨勢來看,我國大學生的消費倫理問題日漸突出;究其成因而言,已不再單單是大學生的自身問題,還涉及學校、家庭、社會等各個方面。因此,建立健全個人、家庭、學校和社會系統(tǒng)聯(lián)動的協(xié)調(diào)機制,才能不斷促使大學生養(yǎng)成健康的消費觀念,進而實現(xiàn)立德樹人這一重要目標。

參考文獻：

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