郭姍姍

（陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000）

一、多元文化格局中民族聲樂教育存在的問題

（一）缺乏與傳統(tǒng)音樂理論的融合

民族聲樂文化主要來源于各民族文化習(xí)俗，只有對(duì)民族文化深刻的理解后，才能夠真正地感受到民族聲樂的意義。然而，多元文化格局中的民族聲樂教育對(duì)新的教學(xué)觀念太過于注重，背離了對(duì)傳統(tǒng)音樂觀念的研究，不能將正在發(fā)展的教學(xué)模式引進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)理念，使學(xué)生缺乏對(duì)民族聲樂的理解，無法真正理解民族聲樂知識(shí)的內(nèi)涵。

（二）過于注重美聲唱法

我國(guó)的民族聲樂教育是由各民族的融合不斷發(fā)展起來的，并且形成了自己的民族特色。然而，中國(guó)民族聲樂教育自五四運(yùn)動(dòng)以來，已經(jīng)開始不斷地將西方聲樂的特點(diǎn)融入進(jìn)來，在繼承中國(guó)民族聲樂教育開始時(shí)就注重西方美聲的唱法，導(dǎo)致中國(guó)民族聲樂教育過于注重美聲唱腔，不利于我國(guó)的民族聲樂教育。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，許多人對(duì)中國(guó)民族聲樂教育的認(rèn)識(shí)有所偏離，認(rèn)為民族聲樂教育就是美聲音樂，只有將民族聲樂和西方美聲充分結(jié)合才是屬于真正的民族聲樂教育，但對(duì)西方美聲唱法的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)并沒有做到正真的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，也有很多學(xué)生在教學(xué)中先要學(xué)會(huì)美聲的基本唱法，然后再進(jìn)行民族聲樂教育，讓學(xué)生在民族聲樂作品中應(yīng)用美聲唱法。雖然這種教學(xué)方法似乎更具備教學(xué)意義，因?yàn)樗梢约ぐl(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，并且使學(xué)生的歌唱能力得到提升。這種教學(xué)模式在民族性角度來看，將會(huì)嚴(yán)重的忽略民族聲樂教育的民族性，學(xué)生對(duì)民族聲樂演唱只會(huì)屬于形式化，對(duì)民族特色的文化不能很好掌握，無法培養(yǎng)出屬于自己的個(gè)性風(fēng)格。

（三）師資力量嚴(yán)重缺乏

在民族聲樂教學(xué)過程中，教師力量是教學(xué)文化傳播的主要源頭，同時(shí)也是非常重要的傳播者。然而，許多教師在教學(xué)的過程中，對(duì)民族聲樂文化的理解嚴(yán)重不足，不能從根本上對(duì)民族聲樂文化的真諦做到真正地理解和詮釋，而且學(xué)生也不能在教學(xué)過程中理解到教師對(duì)于民族文化的傳播，以及無法對(duì)民族聲樂教育的意義體會(huì)。

二、多元文化格局中民族聲樂教育的改革措施

（一）改變教學(xué)理念

民族聲樂在面對(duì)多元文化主義的發(fā)展與傳播上，既要堅(jiān)持民族文化的發(fā)展，又要將西方國(guó)家的教育方式合理引入。教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生的多元化的演唱風(fēng)格，掌握民族音樂文化，以及培養(yǎng)民族音樂綜合性人才，同時(shí)，讓學(xué)生在教學(xué)中領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)名族文化的意義，以及對(duì)西方教學(xué)理念帶來的意義作出回應(yīng)。此外，教師還要幫助學(xué)生改變歌唱理論體系，深刻體會(huì)民族音樂文化的特色，發(fā)揚(yáng)民族的藝術(shù)文化特色。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式和課程設(shè)置

增強(qiáng)教學(xué)模式和課程設(shè)置是為提升民族聲樂教育水平的重要方法，也是對(duì)提升多元文化結(jié)構(gòu)中民族聲樂教育水平的體現(xiàn)。首先，民族聲樂教育課程的設(shè)置決定教師對(duì)教學(xué)的重視，明確教學(xué)和學(xué)生對(duì)民族聲樂教育的認(rèn)識(shí) 。在課程設(shè)置過程中，必須堅(jiān)持培養(yǎng)民族聲樂文化，重視民族課程的設(shè)置，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于民族文化的自覺意識(shí)。

（三）增強(qiáng)師資力量

為了能夠?qū)崿F(xiàn)此目標(biāo)，民族聲樂教師必須要有具備一定的素質(zhì)要求。首先，要有正確的藝術(shù)教育思想，還要對(duì)多元文化教育思想有一定的熟悉和經(jīng)驗(yàn)，擺脫傳統(tǒng)觀念的技巧和忽略文化的片面性。其次是要有更精準(zhǔn)的理解和演奏技巧，教師要在實(shí)踐活動(dòng)中去體會(huì)民族文化的魅力，了解群眾的真實(shí)感受，創(chuàng)造出更多富有表現(xiàn)力的作品。

三、結(jié)語

在多元文化格局的影響下，民族聲樂文化不斷地多元化和國(guó)際化，但在教育過程中，仍然堅(jiān)持民族聲樂文化中已有的民族文化特色，與世界接軌，依舊保持民族聲樂文化特色。盡管民族聲樂文化在教育中還有許多問題 ，但伴隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，將會(huì)彌補(bǔ)其他藝術(shù)形式的缺陷，因此需要在教學(xué)工作中不斷強(qiáng)化的方面，并通過對(duì)這些方面工作的加強(qiáng)，對(duì)以后的教育工作有所幫助。