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      達(dá)爾克羅茲教學(xué)法在息縣小學(xué)音樂(lè)課中的應(yīng)用現(xiàn)狀研究

      2018-01-23 17:22:07趙俊梅
      黃河之聲 2018年10期
      關(guān)鍵詞:息縣克羅達(dá)爾

      趙俊梅

      (遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,遼寧 大連 116029)

      一、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法簡(jiǎn)介

      達(dá)爾克羅茲教學(xué)法,是由埃米爾·雅克·達(dá)爾克羅茲(1865—1950),瑞士著名教育家首創(chuàng)的一種音樂(lè)教學(xué)方法。達(dá)爾克羅茲的音樂(lè)教學(xué)思想認(rèn)為“體驗(yàn)大于認(rèn)知”,音樂(lè)課應(yīng)突出音樂(lè)是動(dòng)的藝術(shù),通過(guò)身體的各個(gè)感官來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)的各個(gè)要素,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。達(dá)爾克羅茲教學(xué)法由體態(tài)律動(dòng)、視唱練耳和即興三個(gè)方面組成:

      (一)體態(tài)律動(dòng)

      體態(tài)律動(dòng)集中體現(xiàn)了達(dá)爾克羅茲的音樂(lè)教育思想,其中心是節(jié)奏訓(xùn)練,體態(tài)律動(dòng)的目的是借助節(jié)奏引起大腦與身體之間迅速而有規(guī)律反應(yīng),達(dá)到情感與思想、本能與控制、想象與意志之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。體態(tài)律動(dòng)以身體為樂(lè)器,訓(xùn)練學(xué)生有效的利用聽覺(jué)與身體動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。

      (二)視唱練耳

      視唱練耳主要目的是學(xué)習(xí)音節(jié)、調(diào)試、音程、旋律、和聲、轉(zhuǎn)調(diào)、對(duì)位等。正如體態(tài)律動(dòng)把耳朵與身體作為學(xué)習(xí)、節(jié)奏的樂(lè)器一樣,在視唱練耳教學(xué)中,他把耳、口與身體并加上言語(yǔ)與歌唱的形式作為最理想的學(xué)習(xí)工具,來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的音高、音準(zhǔn)和調(diào)性感。

      (三)即興

      即興的目的是以一種想象的、自發(fā)的和個(gè)性表現(xiàn)的方式,發(fā)展使用律動(dòng)材料(節(jié)奏)和聲音材料(音高、音節(jié)、和聲)的技能,以培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的能力。即興教學(xué)的手段包括律動(dòng)、言語(yǔ)、故事、歌唱及各種樂(lè)器等。

      二、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法在息縣地區(qū)小學(xué)音樂(lè)課中的應(yīng)用現(xiàn)狀和問(wèn)題

      (一)達(dá)爾克羅茲教學(xué)法在息縣地區(qū)小學(xué)音樂(lè)課中的應(yīng)用現(xiàn)狀

      2016年四月初,筆者以息縣實(shí)驗(yàn)小學(xué),息都實(shí)驗(yàn)學(xué)校和曹黃林小學(xué)進(jìn)作為調(diào)查對(duì)象圍繞題目進(jìn)行了調(diào)查和研究。

      實(shí)驗(yàn)小學(xué)是息縣最好的公立小學(xué),息都實(shí)驗(yàn)學(xué)校是息縣一所民辦公助性質(zhì)的九年一貫制的學(xué)校,曹黃林小學(xué)是息縣下面的鄉(xiāng)小學(xué)。通過(guò)對(duì)兩者的調(diào)查結(jié)果的結(jié)合和整理,來(lái)了解達(dá)爾克羅茲教學(xué)法在息縣地區(qū)的應(yīng)用狀況。

      我主要采取了問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)調(diào)查法、訪談法對(duì)所調(diào)查的學(xué)校、老師和學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。對(duì)老師我主要采取聽課法和訪談法,通過(guò)聽課,了解該校老師的音樂(lè)教學(xué)基本情況和達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的應(yīng)用現(xiàn)狀,通過(guò)訪談法了解教師的教學(xué)心理和學(xué)校音樂(lè)教育情況。對(duì)學(xué)生我主要采取問(wèn)卷調(diào)查法、談話法來(lái)了解學(xué)生音樂(lè)課學(xué)習(xí)情況、對(duì)音樂(lè)課的看法及對(duì)達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的了解情況,再通過(guò)實(shí)驗(yàn)法來(lái)調(diào)查對(duì)比課堂效果。

      據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,在調(diào)查的三個(gè)學(xué)校中,曹黃林小學(xué)的老師不知道達(dá)爾克羅茲教學(xué)法,實(shí)驗(yàn)小學(xué)和息都實(shí)驗(yàn)學(xué)校的老師略知達(dá)爾克羅茲教學(xué)法,只有息都實(shí)驗(yàn)學(xué)校的老師認(rèn)為有必要運(yùn)用達(dá)爾克羅茲教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。

      通過(guò)訪談三位師,我進(jìn)一步的了解到,曹黃林小學(xué)的音樂(lè)老師同時(shí)是一名語(yǔ)文任課老師,該老師透露,學(xué)校不重視音樂(lè)課,且好多其他鄉(xiāng)小學(xué)大多無(wú)專業(yè)的音樂(lè)老師。實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師表示她任教多年都兼任音樂(lè)老師,除此外,也擔(dān)任學(xué)校教務(wù)工作,對(duì)于達(dá)爾克羅茲教學(xué)法她表示并不很了解。息都實(shí)驗(yàn)學(xué)校的音樂(lè)老師剛來(lái)學(xué)校三年,她了解只是簡(jiǎn)單的理論。她們對(duì)該不該在音樂(lè)課中運(yùn)用達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的看法也不同,實(shí)驗(yàn)小學(xué)和曹黃林小學(xué)的老師認(rèn)為沒(méi)有必要,因?yàn)閷W(xué)校不重視,學(xué)生學(xué)習(xí)壓力也大,音樂(lè)課不能提高學(xué)生的期末總分。息都實(shí)驗(yàn)學(xué)校的音樂(lè)老師則認(rèn)為有必要,她認(rèn)為不重視音樂(lè)課會(huì)扼殺孩子的音樂(lè)興趣。

      通過(guò)調(diào)查、訪談及聽課,筆者總結(jié)到,息縣的音樂(lè)教學(xué)存在著比較嚴(yán)重的問(wèn)題,如:不重視音樂(lè)課,師資稀缺;教學(xué)設(shè)備陳舊簡(jiǎn)陋;教學(xué)模式僵化及教學(xué)方法老套等。筆者稍感欣慰的是:在息縣有老師運(yùn)用到了達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的內(nèi)容。其次,在筆者用達(dá)爾克羅茲教學(xué)法給實(shí)驗(yàn)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生上欣賞課《單簧管波爾卡》時(shí),孩子們對(duì)課堂的反應(yīng)較好,紛紛表示喜歡這樣的音樂(lè)課。

      (二)達(dá)爾克羅茲在信陽(yáng)息縣地區(qū)小學(xué)音樂(lè)課中的運(yùn)用問(wèn)題

      由于地域、文化和觀念等方面的不同,起源于瑞士的達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)法在中國(guó)的應(yīng)用情況必然與瑞士的不同。在筆者的調(diào)查中,我感受到家鄉(xiāng)音樂(lè)教育的落后,原因我總結(jié)為四點(diǎn):

      1.教育觀念落后

      受根深蒂固的落后思想的影響,息縣的音樂(lè)老師不善于也不便于學(xué)習(xí)西方的音樂(lè)教學(xué)方法,且傳統(tǒng)的音樂(lè)教育觀念更加注重技能和理論知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視音樂(lè)教育的人文性、音樂(lè)的本質(zhì)。學(xué)校不能正確的理解音樂(lè)教育的價(jià)值所在,不能認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課的重要性。這些導(dǎo)致音樂(lè)課教學(xué)方法的不靈活,教學(xué)效果的不理想,無(wú)法激發(fā)學(xué)生興趣。婁寨村小學(xué)教學(xué)工具是課本及老式的錄音機(jī)。這體現(xiàn)了教學(xué)條件和設(shè)備的落后,也側(cè)面反映出落后的教學(xué)觀念,而這種情況在息縣鄉(xiāng)村小學(xué)較為普遍。

      2.教學(xué)方法古板

      落后的教學(xué)觀念導(dǎo)致落后的教學(xué)方法。目前息縣小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法主要是老師口傳心授,學(xué)生模仿重復(fù),學(xué)習(xí)內(nèi)容以樂(lè)理知識(shí)和歌曲為主,教師在課堂中處于主體地位,控制著課堂和學(xué)生,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。在調(diào)查中,盡管老師上課有所區(qū)別,但都有雷同的模式,筆者認(rèn)為,這種朗誦和強(qiáng)加概念性的記憶不能讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣,這種教學(xué)方法也不適合小學(xué)生這階段的身體發(fā)育快、好奇心強(qiáng)、活潑愛(ài)動(dòng)、注意力短等的生理和心理特征。在調(diào)查的學(xué)校里,師資缺乏,課程不受重視,造成個(gè)別老師認(rèn)為自己的工作很“安全”,工作態(tài)度不認(rèn)真導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量無(wú)保證。教師的不專業(yè)使教學(xué)工作難開展,試想孩子能夠從這樣的音樂(lè)課中獲得什么?

      三、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法在息縣地區(qū)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用建議

      (一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念

      轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,學(xué)習(xí)新的理念,教學(xué)中以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,學(xué)校和教師認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育是完善人格的教育,音樂(lè)教育的目的要?dú)w根到“人”,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念有利于教師易于接受新的理念和教學(xué)方法,才能夠使達(dá)爾克羅茲教學(xué)法在息縣小學(xué)音樂(lè)教育中發(fā)揮作用,才能有利于息縣的音樂(lè)教育事業(yè)。

      (二)壯大師資力量,提高師資質(zhì)量

      擴(kuò)大音樂(lè)教師的師資,加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè),避免一個(gè)學(xué)校一個(gè)老師直到退休的現(xiàn)象。師資力量的強(qiáng)大有利于教學(xué)質(zhì)量的把控,多個(gè)老師形成競(jìng)賽的有活力的音樂(lè)教學(xué)小組,壯大有活力的音樂(lè)教育師資隊(duì)伍。達(dá)爾克羅茲教學(xué)法要在息縣地區(qū)小學(xué)音樂(lè)課中應(yīng)用,必須依靠教師來(lái)將此方法應(yīng)用在教學(xué)中,使得學(xué)生真正的吸取教學(xué)法為學(xué)生帶來(lái)的養(yǎng)分,這才是應(yīng)用達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的意義所在。

      (三)豐富教師獲得教學(xué)資源的渠道

      學(xué)習(xí)永無(wú)止境,一線的教師應(yīng)端正態(tài)度,不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)。學(xué)校應(yīng)展各種活動(dòng),豐富教師的教學(xué)資源。學(xué)校還應(yīng)為教師提供先進(jìn)的教學(xué)資源,開展多種教師間的教學(xué)活動(dòng),組織教師學(xué)習(xí)新的理念,不斷地為學(xué)校的音樂(lè)教育事業(yè)增添活力。

      (四)“因地制宜”的運(yùn)用達(dá)爾克羅茲教學(xué)法

      西方引入的教學(xué)法,教師應(yīng)該關(guān)注其在本地的適用性。如把達(dá)爾克羅茲教學(xué)法和新課標(biāo)結(jié)合,或?qū)⑦_(dá)爾克羅茲教學(xué)法我們本地的民歌結(jié)合??偠灾?,達(dá)爾克羅茲教學(xué)法與我們自己的實(shí)際情況相結(jié)合,變成更為我們所用的教學(xué)方法。通過(guò)這種因地制宜的應(yīng)用,才能讓達(dá)爾克羅茲教學(xué)法在息縣音樂(lè)教育事業(yè)中發(fā)揮最大作用?!?/p>

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