□王曉蕓 山東工藝美術(shù)學(xué)院
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表,也是現(xiàn)代優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)的重要組成部分。即使是新媒體交互設(shè)計(jì)的發(fā)展也同樣離不開古典傳統(tǒng)元素。通過分析交互設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢與當(dāng)下發(fā)展方向,充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化元素在交互設(shè)計(jì)中的重要作用。希望通過本文探討傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代的傳承與發(fā)展。
文化是一個(gè)國家、民族、社會(huì)發(fā)展的重要精神支柱,有著共同的認(rèn)知感和時(shí)代感,因此傳統(tǒng)文化在社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用。我們要用新的審視眼光去對(duì)待傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展中的作用。饕餮紋作為青銅器上極為常見的青銅紋樣之一,最早發(fā)現(xiàn)于良渚文化,后圖案化應(yīng)用于建筑裝飾、家具生活用品裝飾、樂器裝飾等。
交互媒體設(shè)計(jì)是將信息圖像以一種新概念式的形式展現(xiàn)在電子媒體設(shè)備上,包括手機(jī)、電腦、平板等,把大量的信息圖形化、設(shè)計(jì)化,使之更規(guī)范化、可讀化,使用戶檢索方便,符合用戶心理需求。例如,《胤禛美人圖》采用新的交互形式把《胤禛美人圖》呈現(xiàn)在一個(gè)新的交互媒介之上,可從文本內(nèi)容、動(dòng)態(tài)圖像兩個(gè)方面進(jìn)行分析。
1.文本內(nèi)容
《胤禛美人圖》以細(xì)膩的畫風(fēng)描述清朝美人的相關(guān)歷史活動(dòng),將傳統(tǒng)的文字翻頁功能轉(zhuǎn)變?yōu)榻缑娴纳舷禄瑒?dòng),文本內(nèi)容布局采用豎列與橫排交叉排版,圖形則時(shí)而方、時(shí)而圓。整個(gè)版面設(shè)計(jì)是根據(jù)十二美人圖的古典宮廷畫風(fēng)進(jìn)行設(shè)計(jì)的,透露著古典畫卷的神秘氣息。
2.動(dòng)態(tài)圖像
在靜態(tài)背景之下,某個(gè)部位呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)效果,如《胤禛美人圖》中飄落的花瓣,舞動(dòng)的蝴蝶,不僅豐富了畫面效果,而且增加了圖的藝術(shù)氣息。
1.精巧妙用的傳統(tǒng)元素
(1)按鈕?!敦范G美人圖》中的按鈕,以祥云為設(shè)計(jì)原型,加以巧妙的打散、重組,形成新的似團(tuán)花狀的圓形按鈕,附上古典的色彩,使之與《胤禛美人圖》整個(gè)畫風(fēng)相融合。
(2)色彩搭配。古代先民規(guī)定了“五色”(黑色、青色、赤色、黃色、白色),與之對(duì)應(yīng)“五行”“五方”“五時(shí)”“五音”和“五氣”。黃色乃宮廷御用之色,是宮廷皇族的專用顏色,因此宮廷畫卷多采用古典的皇室色彩,表現(xiàn)天子血統(tǒng)的神圣、不可侵犯。《胤禛美人圖》則著重考慮畫卷的本意,慎重搭配顏色,帶有濃郁的古色古香之氣。
(3)圖形設(shè)計(jì)。圖形元素的使用歸根結(jié)底是古老中華文明的時(shí)代化演變,時(shí)下流行的扁平化、線描化、3D立體結(jié)構(gòu)化都源于生活?!敦范G美人圖》整個(gè)APP充滿古色古香、典雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格,悠然飄落的花瓣,古典屏風(fēng)的設(shè)計(jì),插圖花卉、牡丹的版面應(yīng)用,方圓結(jié)合的十二美人圖,時(shí)而參差不齊,時(shí)而規(guī)整有序。
2.傳統(tǒng)文化背景下的設(shè)計(jì)風(fēng)格
(1)動(dòng)態(tài)化。交互設(shè)計(jì)目的在于幫助用戶便捷獲取大量有用信息,同時(shí)為用戶提供新的交互體驗(yàn),把動(dòng)態(tài)的生活化物象移動(dòng)到媒體工具之上。例如,《紫禁城祥瑞》中鳳凰上下舞動(dòng)的尾巴就為整個(gè)畫面增添了不少樂趣,既引導(dǎo)用戶獲得想要了解的信息,又為用戶增添了樂趣。
(2)音像化。聲音在交互設(shè)計(jì)中同樣重要的地位,一段好的音樂會(huì)給網(wǎng)站或APP增光溢彩,同樣音樂也有多向選擇性?!敦范G美人圖》《紫禁城祥瑞》多采用古典宮廷純音樂,樂器打擊的聲音更進(jìn)一步營造出古代皇室宮廷的神秘、悠然之感,自然而然地把用戶帶入營造好的氛圍之中。
1.視覺化
視覺化是指把信息、數(shù)據(jù)進(jìn)行圖像處理,使用戶更容易理解。首先,視覺化中可以采用夸張、變形、寫實(shí)、抽象等手段來表達(dá)視覺形象。眼睛對(duì)圖像的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過數(shù)字和文字,可以說用眼睛去感知、體會(huì)自然食物是最快速的記憶。其次,眼睛對(duì)色彩的敏感度是很強(qiáng)的,色彩心理效應(yīng)會(huì)引導(dǎo)用戶進(jìn)行下一步的交互研究探索。
2.心理感應(yīng)
正如水墨國畫有虛實(shí)、疏密、線條粗細(xì)之分,交互設(shè)計(jì)也有自己的設(shè)計(jì)規(guī)則,這種設(shè)計(jì)規(guī)則會(huì)引導(dǎo)用戶心理進(jìn)行下一步操作。例如,網(wǎng)站中導(dǎo)航條采用區(qū)分于背景顏色的純色,用戶潛意識(shí)里認(rèn)定這個(gè)純色就是菜單,可以進(jìn)行點(diǎn)擊。
通過本次調(diào)查研究傳統(tǒng)文化元素與交互設(shè)計(jì)的關(guān)系,從中受益匪淺,感慨頗多,在今后的交互設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中要努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí),使之貫通于現(xiàn)代新媒體技術(shù)發(fā)展當(dāng)中,成為一個(gè)富含文化修養(yǎng)與新時(shí)代設(shè)計(jì)眼光的合格設(shè)計(jì)師。