戲曲元素鋼琴作品教學(xué)與新媒體的融合研究初探

劉玉茹

（西安音樂(lè)學(xué)院，陜西 西安 710061）

新媒體是在大數(shù)據(jù)時(shí)代迅速發(fā)展起來(lái)的一個(gè)新的社會(huì)環(huán)境，從概念上來(lái)說(shuō)，新媒體是指當(dāng)下萬(wàn)物皆媒的環(huán)境。簡(jiǎn)單說(shuō)，新媒體是一種環(huán)境，它涵蓋了所有數(shù)字化的媒體形式，包括所有數(shù)字化的傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、移動(dòng)端媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊雜志等。它利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)。嚴(yán)格地說(shuō)，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化新媒體。

新媒體迅速而悄然地改變著人們的日常生活方式，同時(shí)也對(duì)人類的信息接收和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生巨大的影響。目前，在大眾普通的學(xué)習(xí)課堂里的運(yùn)用已經(jīng)非常普遍，甚至是教學(xué)的重要手段。但是，在藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)中，尤其是鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用極少，畢竟傳統(tǒng)的教學(xué)模式已有幾百年的歷史，再加上樂(lè)器演奏教學(xué)本身具有一定的特殊性，傳統(tǒng)的口傳心授的模式依然是主流。隨著數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，鋼琴教學(xué)中也需要更多的突破和創(chuàng)新，使其更加適應(yīng)現(xiàn)代人新的學(xué)習(xí)理念，提高教學(xué)質(zhì)量和效率，尤其是在一些具有中國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)格的鋼琴作品中，比如戲曲元素鋼琴作品，新媒體的應(yīng)用能更好地展現(xiàn)其獨(dú)特性，通過(guò)多種手段，使得聽眾和學(xué)習(xí)者對(duì)它有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)和理解，并形成新的教學(xué)模式。

戲曲音樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的精髓，其音樂(lè)元素也成為音樂(lè)創(chuàng)作者的靈感源泉，他們創(chuàng)作了大量與戲曲音樂(lè)有關(guān)或者借鑒戲曲音樂(lè)元素的優(yōu)秀作品，同時(shí)也通過(guò)多種多樣的音樂(lè)形式和作品，將中國(guó)古老的戲曲音樂(lè)傳承下來(lái)，讓更多的人喜歡它。鋼琴作為社會(huì)普及率最高、學(xué)習(xí)者最多的樂(lè)器，成為作曲家們特別喜愛的音樂(lè)表現(xiàn)手段，涌現(xiàn)出很多具有戲曲元素的優(yōu)秀的鋼琴作品，如倪洪進(jìn)的《鋼琴練習(xí)曲四首》，第一首采用京劇《小開門》曲牌，第二首采用京劇《柳青娘》曲牌，第三首采用昆曲《石榴花》曲牌，第四首采用昆曲《柳搖金》曲牌，以及丁善德創(chuàng)作的鋼琴曲《序曲三首》中的《降G大調(diào)序曲》的主題部分采用昆曲《玉簪記》中輪唱的音調(diào)，江文也的《北京萬(wàn)華集》和《斷章小品》，其中一些段落采用京劇元素，朱世瑞的《夜深沉創(chuàng)意曲》取自京劇《擊鼓罵曹》中一部分，郭祖榮的《小奏鳴曲》采用豫劇元素創(chuàng)作，陳培勛的《雙飛蝴蝶》《賣雜貨》《思春》等作品采用粵劇音調(diào)元素創(chuàng)作而成，譚盾《看戲》采用花鼓戲中的元素，張朝《皮黃》采用濃厚的京劇素材等，這些大量?jī)?yōu)秀的經(jīng)典之作，也是鋼琴教學(xué)中學(xué)生們特別喜愛的一類中國(guó)作品。

以往，在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只是針對(duì)樂(lè)曲本身進(jìn)行技術(shù)和音樂(lè)的講解和示范，教學(xué)過(guò)程比較單一，尤其對(duì)于這些具有濃郁傳統(tǒng)特色的作品，它們來(lái)源于民間、來(lái)源于承載它們的土地，所以，在教學(xué)中如果能讓學(xué)生追根溯源，切身感受到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力，這樣才能更好地理解和演奏作品，新媒體手段便可以起到這樣的效果。同時(shí)，也讓學(xué)生在最短的時(shí)間、最有效率地提高演奏水平。

一、網(wǎng)絡(luò)終端的利用，交互式學(xué)習(xí)

以往，在教學(xué)中，教師主要以講解為主，闡述樂(lè)曲的基本風(fēng)格、彈奏方法、音樂(lè)表達(dá)等。通過(guò)新媒體，可以利用手機(jī)、電腦、數(shù)字媒體等多種網(wǎng)絡(luò)終端，直觀地向?qū)W生展示這些具有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格特點(diǎn)的音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、社會(huì)背景和地方特色。

比如鋼琴作品《皮黃》這首作品，是當(dāng)代作曲家張朝采用京劇中的西皮和二黃元素，以及戲曲音樂(lè)中板式變化與現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合創(chuàng)作而成。

在教學(xué)中，譜面所展現(xiàn)的是非?？陀^的，也是學(xué)生很容易認(rèn)知和理解的，但作品表達(dá)的京劇韻味以及板腔體形式的曲式結(jié)構(gòu)，對(duì)學(xué)生而言是很抽象的。而這些抽象問(wèn)題的解決正是新媒體所擅長(zhǎng)的。

在課堂上，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)終端，尤其是手機(jī)這一便捷的移動(dòng)設(shè)備，首先對(duì)鋼琴作品《皮黃》所引用的京劇元素，通過(guò)直觀的京劇表演視頻，對(duì)戲曲的曲調(diào)、唱腔等特點(diǎn)讓學(xué)生有更加深入的感受，同時(shí)教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)，以及多種的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，搜索出有關(guān)該曲所采用的板腔體結(jié)構(gòu)元素：導(dǎo)板、原板、二六、快三眼、慢板、快板、搖板、跺板等，有選擇的展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生通過(guò)更多的作品，更加準(zhǔn)確地理解京劇的曲調(diào)特點(diǎn)和韻味。通過(guò)新媒體平臺(tái)，在課堂教學(xué)中，打破以往教師以講述為主的單一方式，更加生動(dòng)地將音樂(lè)的特點(diǎn)和演變展現(xiàn)給學(xué)生，講解與演示相結(jié)合，使學(xué)生在課堂上以極短的時(shí)間了解戲曲音樂(lè)的風(fēng)格，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)曲演奏的音樂(lè)表現(xiàn)力有著極好的引導(dǎo)作用。

這種基于新媒體手段的交互式學(xué)習(xí)，使教學(xué)課堂更加靈活生動(dòng)，將理性語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為感性演奏的這一復(fù)雜的邏輯轉(zhuǎn)化過(guò)程變得更加簡(jiǎn)化和直接。通過(guò)新媒體，教師可以將語(yǔ)言與視聽感受同步傳達(dá)給學(xué)生，理性與感性的結(jié)合使得學(xué)生更加準(zhǔn)確地抓住樂(lè)曲的特點(diǎn)，演奏更加具有深度。

二、打破時(shí)空限制，移動(dòng)式學(xué)習(xí)

我們知道，學(xué)習(xí)鋼琴不僅是童子功，更是需要大量的時(shí)間去練琴，這樣的學(xué)習(xí)和練習(xí)方式比普通學(xué)業(yè)的學(xué)習(xí)具有一定的局限性，不能隨時(shí)隨地毫無(wú)限制地進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是通過(guò)新媒體我們可以延伸并打破鋼琴學(xué)習(xí)的時(shí)空。尤其是對(duì)于音樂(lè)素養(yǎng)的提高，和自我技術(shù)能力的反復(fù)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)有著很好的幫助。

首先，音樂(lè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)是隨時(shí)隨刻的，而不僅僅是在課堂上和練琴時(shí)，尤其是一些具有地域特點(diǎn)的音樂(lè)作品，真正的演奏好它，是需要長(zhǎng)時(shí)間潛移默化的理解和感悟，對(duì)該地區(qū)作品大量的涉獵和學(xué)習(xí)，包括民俗民風(fēng)、音樂(lè)風(fēng)格、表現(xiàn)特點(diǎn)等，尤其是對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕?、民貌的了解和學(xué)習(xí)，直接影響對(duì)于樂(lè)曲風(fēng)格的把握，畢竟音樂(lè)是離不開文化的土壤的。

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的腔式韻味是獨(dú)特而細(xì)膩的，作為鋼琴而言，在模仿和表達(dá)中是非常難的，作曲家用調(diào)式、裝飾音、節(jié)奏的自由變化、震音、半音、大量華彩形式的快速連音等等各種手法力求比擬京劇的曲調(diào)特點(diǎn)。演奏者是否能夠在彈奏演繹中領(lǐng)悟這樣的特點(diǎn)，借助作曲家的創(chuàng)作表現(xiàn)手段，通過(guò)鋼琴這樣一件西洋樂(lè)器表現(xiàn)出戲曲的特點(diǎn)和意象，我們就必須對(duì)戲曲的起源、發(fā)展以及各個(gè)地方獨(dú)有的戲曲種類有所認(rèn)識(shí)，感受這些獨(dú)特地域文化民風(fēng)民俗而形成的獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。這些音樂(lè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)可以通過(guò)新媒體的便捷和及時(shí)性特點(diǎn)，隨時(shí)隨地展開，管理學(xué)生的碎片時(shí)間，始終可以將音樂(lè)的學(xué)習(xí)伴隨在課堂和琴房以外的任何時(shí)空。

其次，在鋼琴教學(xué)中，可以通過(guò)新媒體的形式對(duì)學(xué)生的演奏進(jìn)行錄制、回放、對(duì)比，甚至可以使用相關(guān)軟件進(jìn)行深層次的音頻音質(zhì)對(duì)比，使得教學(xué)中一些比較抽象的聽覺(jué)體驗(yàn)具有一定的理性輔助手段，這在鋼琴教學(xué)中可以快速明確地幫助學(xué)生辨別觸鍵音質(zhì)和音樂(lè)風(fēng)格。

三、在線學(xué)習(xí)打破課堂教學(xué)限制

對(duì)于鋼琴學(xué)習(xí)而言，一對(duì)一現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是傳統(tǒng)而必須的教學(xué)方式，它可以因材施教，及時(shí)糾正學(xué)生的不足，面對(duì)面的交流和教學(xué)有不可替代的優(yōu)勢(shì)。但是隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們獲取信息和知識(shí)的途徑也更加多元化。

如今，互聯(lián)網(wǎng)在線學(xué)習(xí)在已經(jīng)滲透到社會(huì)的領(lǐng)域，其快捷、便利、直觀、靈活的學(xué)習(xí)方式越來(lái)越受到大家的青睞。而在鋼琴教學(xué)中，在線學(xué)習(xí)的使用和普及還沒(méi)有被更多人接受，傳統(tǒng)的教學(xué)模式還是占主導(dǎo)地位。如何發(fā)揮新媒體網(wǎng)絡(luò)在線的優(yōu)勢(shì)，并靈活運(yùn)用到鋼琴教學(xué)，這是我們這個(gè)數(shù)字時(shí)代的趨勢(shì)。

一方面我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)打破地域、人群、客觀環(huán)境等的限制，把在不同地方的學(xué)生、教師、教學(xué)資源等聯(lián)系在一起，并且大大降低教學(xué)成本。尤其是在學(xué)習(xí)一些具有地域風(fēng)格的作品時(shí)，我們可以及時(shí)建立與研究這些地域風(fēng)格的音樂(lè)家、學(xué)者以及當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人的在線聯(lián)系，擴(kuò)大課堂的知識(shí)寬度。比如，在學(xué)習(xí)饒余燕的秦腔元素作品《秦腔曲牌奏鳴曲》時(shí)，樂(lè)曲將陜西地方的秦腔和碗碗腔元素融入到西方曲式結(jié)構(gòu)中，從唱腔韻味、音樂(lè)表現(xiàn)力等都充滿著黃土地的遼闊豪放和當(dāng)?shù)厝颂赜械奈窦?xì)膩，尤其是秦腔特有的調(diào)試和旋律特點(diǎn)，在演奏中，為了能夠更好地通過(guò)鋼琴把這樣一種獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格表達(dá)得更加貼切，在教學(xué)中，可以建立和陜西當(dāng)?shù)氐那厍谎莩?、民歌手、民間藝人及學(xué)者的網(wǎng)絡(luò)在線聯(lián)系，開展在線學(xué)習(xí)，請(qǐng)他們直觀地講解音樂(lè)的內(nèi)涵和曲調(diào)的特點(diǎn)，掌握第一手資料，縮短距離，更加直接地把知識(shí)傳授給學(xué)生。

另一方面，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)可以隨時(shí)隨地建立課堂，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)登終端設(shè)備，及時(shí)和指導(dǎo)教師取得聯(lián)系，解決練琴中的問(wèn)題，開展在線視頻教學(xué)。

四、網(wǎng)絡(luò)分享平臺(tái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

鋼琴教學(xué)模式主要是一對(duì)一形式，學(xué)生練琴也都屬于比較封閉的形式。只有在音樂(lè)會(huì)、比賽、考試中才有機(jī)會(huì)展開學(xué)習(xí)之間的交流。但是，音樂(lè)會(huì)、比賽等平臺(tái)相對(duì)較少，同時(shí)也不是每個(gè)人都能參與，需要一定的水平和較好的準(zhǔn)備。因此可以說(shuō)，鋼琴的學(xué)習(xí)中，由于樂(lè)器本身的特殊性，與外界的分享和交流非常少，而新媒體的出現(xiàn)，為鋼琴教學(xué)和學(xué)習(xí)創(chuàng)造快捷便利的條件。

我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)終端，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容或者不同程度的演奏建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)群，通過(guò)學(xué)生的視頻分享、線上討論等多種方式，促進(jìn)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交流，把自己的學(xué)習(xí)和練琴心得以及演奏上傳到網(wǎng)絡(luò)，相互分享促進(jìn)，讓學(xué)生進(jìn)行橫向比較，提高學(xué)習(xí)效率。

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)顛覆了人們以往的傳統(tǒng)生活，信息和技術(shù)的革新，讓各行各業(yè)都面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在教育領(lǐng)域的影響尤其突出，在傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)中，我們借助新媒體的手段還比較薄弱，如何借助新媒體的優(yōu)勢(shì)，讓傳統(tǒng)鋼琴音樂(lè)教學(xué)，尤其是富有民族地域色彩的鋼琴作品教學(xué)，更加直觀和形象化，將成為一個(gè)新的課題和研究方向。

戲曲元素鋼琴作品可以說(shuō)是個(gè)比較有針對(duì)性的民族地域風(fēng)格的作品類型，希望可以借助新媒體手段，讓我們的民族音樂(lè)越來(lái)越被人們熟識(shí)和喜愛，并傳承下來(lái)，給予它新的生命力。