□饒常明 廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院

傳統(tǒng)吉祥紋樣與中華文化是一脈傳承的，具有鮮明的民族特點(diǎn)和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，其內(nèi)在藝術(shù)表達(dá)是自然和回歸的藝術(shù)統(tǒng)一，其傳遞濃厚的中國(guó)情感，充分表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往，因此發(fā)揚(yáng)和傳承“中國(guó)設(shè)計(jì)”具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義[1]。

一、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用手法

（一）直接引用

我國(guó)傳統(tǒng)圖案中幾何紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。比如：植物紋花邊、方勝紋以及簡(jiǎn)單的回紋等，經(jīng)常用作裝置邊框或者線腳；還有許多傳統(tǒng)圖案如云頭紋，造型簡(jiǎn)單、裝飾效果顯著，適用于椅背的裝飾；古代的書法漢字也能用于裝飾，風(fēng)格明快，形式感強(qiáng)，并且工藝相對(duì)簡(jiǎn)單，尤其適用于大面積的裝飾，比如：屏風(fēng)、柜面，等等。

（二）引入異質(zhì)圖案

常用的異質(zhì)圖案主要是指以往很少使用或者沒(méi)有使用過(guò) 的室內(nèi)裝飾和家具的圖案類型。比如：新石器時(shí)期出現(xiàn)的印陶紋，主要包括雷紋、水波形等等，其在疏密及大小上有豐富的變化，樣式較為活潑，經(jīng)常適用于邊飾和線腳中；商周青銅器中常見的獸面紋，等等，給人帶來(lái)一種強(qiáng)烈的凝重感，能適用于大型的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，包括大型展覽會(huì)、博物館等。

（三）化繁為簡(jiǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣的構(gòu)圖較為復(fù)雜和煩瑣，若將這些吉祥紋樣形式在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中直接應(yīng)用，就會(huì)與現(xiàn)在簡(jiǎn)約風(fēng)格產(chǎn)生沖突。因此，在實(shí)際應(yīng)用中需要簡(jiǎn)化紋樣，使吉祥紋樣更具現(xiàn)代感，以滿足現(xiàn)代的審美需要。在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)條件下，將非本質(zhì)的部分去除，突出核心關(guān)鍵點(diǎn)，使得傳統(tǒng)吉祥紋樣實(shí)現(xiàn)形變而神不變，讓藝術(shù)形象與時(shí)代審美需求相符合。比如，簡(jiǎn)化處理傳統(tǒng)吉祥紋樣“五福捧壽”后，將復(fù)雜的變符文轉(zhuǎn)變成線條，既包含了健康長(zhǎng)壽的寓意，又保留了獨(dú)特的形態(tài)。

（四）材料移植

在傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，先人最初將圖樣適用于木質(zhì)材料上。隨著科技和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大量新型的材料，比如：壁紙、土料等不斷出現(xiàn)，為中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣與室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合創(chuàng)造出了更加廣闊的空間。周禮創(chuàng)作的2002明系列家具，用現(xiàn)代的不銹鋼替代了傳統(tǒng)的木質(zhì)材料，使得明式家具系列的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了現(xiàn)代的哲學(xué)思想和傳統(tǒng)的韻味。

二、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用

（一）中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣對(duì)地面中的應(yīng)用

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，大多數(shù)人都崇尚明快簡(jiǎn)潔的裝飾風(fēng)格。因此，在地板設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣，需要對(duì)其裝飾面積進(jìn)行嚴(yán)格的控制，以防觀者產(chǎn)生多余的感覺(jué)。從裝飾環(huán)境方面來(lái)看，在家庭地面中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)紋樣不需要進(jìn)行其他的裝飾，僅僅需要借助平整簡(jiǎn)單的板材進(jìn)行鋪裝。只有在酒店、餐廳中應(yīng)用的時(shí)候，才需要使用特殊手段和特殊材料進(jìn)行表現(xiàn)。從吉祥紋樣的類型來(lái)看，規(guī)律性強(qiáng)、結(jié)構(gòu)對(duì)稱的文字紋、幾何紋等，都適用于地板裝飾紋樣，比如：上海某個(gè)快捷酒店的大廳走廊，設(shè)計(jì)人員在地面裝飾中選用了幾何紋樣中的拐子龍紋，曲折和富有對(duì)稱感的拐子龍紋向走廊兩端呈現(xiàn)二方連續(xù)排列的形式，這樣不僅提高了酒店的文化品位，而且使得走廊地板具有較強(qiáng)的美觀性。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在室內(nèi)陳設(shè)物中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在燈具、陶瓷裝飾品、家具等室內(nèi)陳設(shè)品中均有應(yīng)用，怎樣選擇相應(yīng)的吉祥圖案及選擇哪種表現(xiàn)形式對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)是設(shè)計(jì)師必須要考慮的問(wèn)題。吉祥紋樣能夠通過(guò)鑲嵌、雕以及畫等多種形式融到室內(nèi)陳設(shè)物中，使修飾發(fā)揮出畫龍點(diǎn)睛的作用。比如：在家具中添加鏤空或者使用油漆材料繪制出的吉祥圖案，或花草、龍鳳等紋樣圖案，能讓家具具備越來(lái)越多的社會(huì)價(jià)值。

（三）中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在隔斷中的應(yīng)用

每個(gè)吉祥紋樣都可以在現(xiàn)代建筑隔斷中進(jìn)行有效的使用，尤其是在玻璃隔斷和木質(zhì)屏風(fēng)中。不管是在木質(zhì)屏風(fēng)隔斷中采用鏤空式的吉祥紋樣，還是在玻璃隔斷中使用傳統(tǒng)吉祥紋樣，都能夠使隔斷在室內(nèi)裝置中同時(shí)滿足裝飾需求和功能需求，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)起到分隔空間的顯著作用，又兼具中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾元素，而且可以大幅度提高空間層次感。

（四）中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在墻面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在室內(nèi)墻面設(shè)計(jì)中能夠借助彩繪、壁畫等方式進(jìn)行充分的展現(xiàn)。在墻面使用中的傳統(tǒng)圖樣有多種形式，所以與其相適應(yīng)的紋飾種類也非常多。就壁畫來(lái)看，最常見的應(yīng)用場(chǎng)合是空間和面積較大的公共場(chǎng)所，比如：酒店大堂、展覽會(huì)等。在選擇圖案時(shí)最常見的是建筑版面和大型木雕畫，如龍鳳圖、八駿圖等。

（五）中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在頂面中的應(yīng)用

從具體應(yīng)用部位來(lái)看，室內(nèi)頂面是空間高度的不可或缺的組成部門，必須要盡量根據(jù)開放的風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)，防止過(guò)度復(fù)雜的裝飾給人們帶來(lái)壓抑感。因此，設(shè)計(jì)師可以在天花吊頂邊緣、鑲板天花等位置使用傳統(tǒng)吉祥紋樣。從紋樣類型上來(lái)看，團(tuán)塊樣能夠作為頂面中心處的裝飾元素，比如：植物紋中的蓮花、長(zhǎng)春花等，以及文字紋中的回紋等。能夠構(gòu)成二方連續(xù)的紋樣，可以作為橫梁的裝飾花邊，比如幾何紋樣紅的連珠紋、龜背紋等。上海功德林某家餐廳的設(shè)計(jì)師為了能夠重點(diǎn)突出餐廳的古典式風(fēng)格，選用傳統(tǒng)的卷草紋來(lái)裝飾天花雕版，通過(guò)精致的金描和高超的雕工，使餐廳變得更加的大氣優(yōu)雅。

結(jié) 語(yǔ)

總而言之，傳統(tǒng)吉祥紋樣是中華民族美學(xué)觀念和歷史文化的主要體現(xiàn)，具有深刻的精神意蘊(yùn)。將中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不僅是室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與借鑒的必經(jīng)之路，而且是古典文化傳承的必然要求。對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)工作人員來(lái)說(shuō)，必須要積極探索中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣的應(yīng)用方法，利用自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使文化精髓在新時(shí)代煥發(fā)出更多的光彩。