民族民間音樂在高校傳承的趨勢
——以花兒為例

陳 月 紅

（徐州工程學(xué)院，江蘇 徐州 221018）

一、花兒的定義和可研究性

花兒，西北地區(qū)流行的民族民間音樂形式。花兒常常被用來比喻青年女子像花兒般盛開。據(jù)可考資料表明，甘肅省臨夏自治州是花兒這一民族民間音樂形式的發(fā)源地。隨著時(shí)間推移逐漸推廣，花兒這一民間音樂形式已經(jīng)在甘肅、青海、寧夏、新疆等地流傳開來。花兒的唱詞十分的優(yōu)美，被賦予較高的文學(xué)內(nèi)涵，被我國西部地區(qū)廣為傳唱。作為民族民間重要的音樂形式之一，花兒在高校中民族音樂范圍的研究被時(shí)常提及。因此本文以花兒為例研究民族民間音樂在高校的傳承趨勢，理論研究效果可被證實(shí)。

二、民族民間音樂在高校的趨勢研究

（一）民族民間音樂在高校推廣已有成功范例

民族民間音樂在高校推廣已有成功范例，推廣的形式也開始呈現(xiàn)多樣化、創(chuàng)新化等新形式。這說明，我們高校在民族民間音樂研究方面有了初步成效。

第一，近年來民族民間音樂在高校教育中受到越來越大的關(guān)注，培養(yǎng)了新一代的民族民間音樂愛好者。尤其是部分民族藝術(shù)學(xué)校，將各種民族民間的音樂形式融合到課堂教育中。讓學(xué)生能夠通過基礎(chǔ)的課堂了解到民族民間的音樂。就花兒為例，青海民族學(xué)院藝術(shù)系就常年進(jìn)行花兒歌唱教育，選拔出優(yōu)秀的女花兒歌唱者，在校內(nèi)外都獲得了經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)可。各個(gè)高校通過基礎(chǔ)音樂教學(xué)培養(yǎng)新一代的花兒傳唱人，使得花兒這一民間音樂形式得到了良好的傳承，也是民族民間音樂在高校推廣的成功范例。

第二，高校音樂教學(xué)尤其是民族音樂教學(xué)能夠幫助許多學(xué)生在課堂中學(xué)到的花兒歌唱法，他們將所學(xué)到的花兒歌唱方法用于日常的社團(tuán)表演中，受到學(xué)生群體們的好評。通過社團(tuán)表演這一形式，使得學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承花兒這一音樂演唱形式的積極性得到大幅度的提升。

第三，以教師牽頭的花兒樂曲創(chuàng)作之風(fēng)也日漸盛行。中央音樂學(xué)院、成都音樂學(xué)院、星海音樂學(xué)院等都有教師牽頭創(chuàng)造的曲目或者是創(chuàng)新化的表演形式。各個(gè)地方的花兒藝術(shù)交流也越來越多，各個(gè)高校之間的學(xué)生和教師互相探討，不斷的切磋，促進(jìn)花兒音樂推廣開來。

（二）民族民間音樂專業(yè)教育化人才推動(dòng)

高校有較多的音樂專業(yè)教育人才，這為民族民間音樂在高校的傳承提供了較為肥沃的土壤。高校大量民族音樂專業(yè)人才的存在為民族民間音樂的傳承提供了強(qiáng)勁的人才支撐，便于在新形式下將民族民間音樂演唱形式與當(dāng)前的時(shí)代潮流相結(jié)合，讓傳統(tǒng)的民族民間音樂形式在新時(shí)代下煥發(fā)新生。

第一，音樂專業(yè)人才通常是高校的音樂藝術(shù)教師們，他們能夠獲得國家對于民族民間音樂傳承課題研究的資金撥款，學(xué)校對于民族音樂傳承研究等的投入來展開民族民間音樂的調(diào)研和研究。高校音樂教師能夠獲得國家和高校對于民族民間音樂的支持和撥款，為

民族民間音樂的研究提供了重要的資金支持，免除了高校教師們研究民族民間音樂的后顧之憂，為這一研究創(chuàng)造了良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，有助于高校專業(yè)音樂教育人才對這一課題的研究和推動(dòng)。高校音樂教育人才在國家和高校的雙重支持下，能夠?qū)⒍鄻踊拿褡迕耖g音樂形式，組成系統(tǒng)化的課程內(nèi)容，幫助民族民間音樂的教育和傳承。

第二，專業(yè)音樂教育人才在民族民間音樂交流方面，不斷的加強(qiáng)對于音樂本身的宣傳和保護(hù)。讓更多的高校大學(xué)生能夠通過高校的宣傳和教育去了解民族民間音樂的形式，這其中包括花兒唱法。這一音樂歌唱形式還可以通過幾個(gè)學(xué)校牽頭進(jìn)行宣傳和教育，提高花兒的地域影響能力。當(dāng)然，教師們也能夠通過溝通交流，不斷的吸收對方的教育經(jīng)驗(yàn)和長處，形成自己獨(dú)特的教學(xué)理念和教學(xué)方式。

第三，高校大學(xué)生也可以成為民族民間音樂宣傳的主體。眾所周知，高校大學(xué)生來自于五湖四海，在高校學(xué)習(xí)和生活中會(huì)不自覺地將自己的文化和理念融入于學(xué)習(xí)生活中，讓其他師生也能夠通過他的言行舉止行為習(xí)慣等了解他們家鄉(xiāng)的音樂文化。比如固源地區(qū)的學(xué)生就會(huì)將河州花兒和干花等兩種不同的花兒表現(xiàn)形式展示在同學(xué)們面前，讓同學(xué)們感到新奇和眼前一亮。不同表現(xiàn)形式的花兒，通過交流，能夠在新時(shí)代獲得更好的發(fā)展，得到更好的傳承。

（三）民族民間音樂與其他音樂形式的融合與創(chuàng)新

音樂之間相互融合與借鑒，讓民族民間音樂煥發(fā)出新的活力，是高校傳承的重要趨勢。第一，民族民間音樂和現(xiàn)代流行音樂的融合。新元素的不斷融入，讓民族音樂的活力感增加，例如RMB、RAP等元素的融合就較為成熟化。在民族音樂保護(hù)的環(huán)境下對現(xiàn)在音樂財(cái)務(wù)包容的態(tài)度。流行歌曲《蘭亭序》、《千里之外》、《醉赤壁》等都是較好的流行音樂和民族音樂的結(jié)合體。既保留了民族音樂的傳統(tǒng)質(zhì)感，又讓歌詞朗朗上口，符合現(xiàn)代人的審美特質(zhì)。以花兒為例，花兒音樂家馬忠偉就將花兒音樂形式和流行因?yàn)橄嘟Y(jié)合，創(chuàng)作出了《我的心兒啪啪跳》等曲目，在京掀起了一陣花兒風(fēng)暴。第二，民族民間音樂和西洋音樂的如何。將民族音樂運(yùn)用于交響曲中，或者將中國的民族曲目推向世界。例如湖北民歌《龍船調(diào)》就被宋祖英等歌唱家搬上維也納金色大廳和西洋音樂形式相互結(jié)合。取長補(bǔ)短，成為新的音樂形式。

三、結(jié)語

本文基于民族民間音樂的高校傳承趨勢進(jìn)行人才投入、成功范例展示、音樂形式創(chuàng)新等分析。充分了解了當(dāng)前高校所取得的階段性成績，并且為之后的傳承做了相關(guān)探究。然而，本文由于篇幅有限，不能面面俱到的講明民族民間音樂傳承面臨的困難點(diǎn)，需要更多的實(shí)踐探究加以證明。