孟 子 愉
(西北師范大學(xué),甘肅 蘭州 730070)
西方古典音樂(lè)發(fā)源于歐洲,當(dāng)時(shí)的歐洲主要以宗教音樂(lè)和世俗音樂(lè)為主,有明確的記譜方式,有理論有規(guī)范,對(duì)于音樂(lè)作品也有嚴(yán)格的規(guī)定以及要求,很少會(huì)有即興發(fā)揮的空間,大多要求理性和情感的統(tǒng)一,在音樂(lè)上追求的則是嚴(yán)謹(jǐn)和完美,加之當(dāng)時(shí)的樂(lè)器大多以管風(fēng)琴,古鋼琴,小提琴為主在音樂(lè)的演奏上和聲和音樂(lè)更加豐富,著重于音樂(lè)的功能性,作曲家在抒發(fā)個(gè)人感情的同時(shí)必須要遵守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則,因此比較具有客觀性。
中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)里面主要是以“和”為主,其次加入了“虛”的意境。讓人感覺(jué)意味深長(zhǎng),在這當(dāng)中要求真、善、美的統(tǒng)一,“情”與“景”的交融。音樂(lè)因?yàn)橹袊?guó)古代文人雅士慢而有志的生活節(jié)奏,追求的是一種中和、簡(jiǎn)約、適度、空靈的感覺(jué),音樂(lè)帶有非常強(qiáng)烈的感情色彩,是一種強(qiáng)烈的情感的體現(xiàn),因此比較具有主觀性。
西方古典音樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)最大的不同就是中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)常常給人一種非常虛幻的,朦朧的,唯美的感覺(jué),大多數(shù)會(huì)把個(gè)人情感帶入當(dāng)中,引人入勝。而西方傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)于旋律則強(qiáng)調(diào)的是借助于和聲、復(fù)調(diào)、配器等手段,把音樂(lè)描繪得逼真、形象、具體,非常的寫(xiě)實(shí)。
朱踐耳先生于1922年出生,是我國(guó)非常著名的作曲家。自幼學(xué)習(xí)鋼琴等樂(lè)器,朱踐耳先生他的一生當(dāng)中主要的創(chuàng)作時(shí)期分為三個(gè)時(shí)期。
早年朱踐耳先生在國(guó)外有著留學(xué)的經(jīng)歷,深入的了解了西方音樂(lè)在創(chuàng)作上的整體構(gòu)建,所以在作曲上他受到西方音樂(lè)風(fēng)格上的一些的影響。又由于長(zhǎng)期在受中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)的影響,所以在音樂(lè)創(chuàng)作上朱踐耳先生將西方古典音樂(lè)作品的技術(shù)融入到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)當(dāng)中。
序曲《流水》是朱踐耳先生在1956年蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候創(chuàng)作的,當(dāng)時(shí)總共創(chuàng)作了兩首鋼琴套曲,而《流水》則是《序曲二首》二首當(dāng)中的第二首作品,在創(chuàng)作中很大程度上發(fā)揚(yáng)和保持了民族的特色。在創(chuàng)作的時(shí)候朱踐耳先生受到古琴曲《流水》以及云南大理白族的民歌小調(diào)《小河淌水》的一些啟發(fā),是一首以云南大理白族的民歌小調(diào)《小河淌水》為主旋律而創(chuàng)作出來(lái)的鋼琴作品。
《小河淌水》這首民歌小調(diào)主要描繪的是一幅很唯美場(chǎng)景。在云嶺之南白族的一個(gè)小村莊附近,晚上皎潔的月光下,四下一片寂靜,只有山間的小溪中時(shí)時(shí)的傳來(lái)淙淙的流水聲,有一個(gè)非常樸實(shí)、善良的阿妹來(lái)到小河邊看到眼前這么美的情景便思緒萬(wàn)千,阿妹望著月亮,把對(duì)阿哥深深的思念之情,借由當(dāng)時(shí)的情景用優(yōu)美的旋律抒發(fā)了出來(lái),阿妹希望她那柔美、婉轉(zhuǎn)的歌聲,以及對(duì)阿哥濃濃的愛(ài)意,能夠隨著淙淙的流水,傳到遠(yuǎn)方阿哥所在的那個(gè)地方。
朱踐耳先生的《流水》在調(diào)性上,運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)五聲調(diào)式中的C羽調(diào)式,并且受到古琴曲《流水》的一些啟發(fā),采用了“散—慢—快—慢—散”這樣的一種曲式結(jié)構(gòu),是中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的典范。而在整體的構(gòu)建上則是采用了西方音樂(lè)中變奏曲的形式,全曲分為66個(gè)小節(jié),由主題以及四組變奏組成,采用比較自由的三段式結(jié)構(gòu)。
由譜例1、譜例2中我們便能看到作者將《小河淌水》與中國(guó)古琴曲中的《流水》完美的結(jié)合在一起,運(yùn)用到創(chuàng)作當(dāng)中。而《小河淌水》這首民歌小調(diào)朱踐耳先生將它作為鋼琴作品《流水》的主旋律,與西方樂(lè)曲的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)不同的是,這首鋼琴曲它將主題由“起承轉(zhuǎn)合”的四句構(gòu)成,其中總共有八小節(jié),每?jī)尚」?jié)之間可以為一句。主題旋律是由右手高聲部在節(jié)奏上做出相應(yīng)的變化后,配合古琴演奏中“拂”的手法,使用六連音模仿潺潺的流水聲,將主旋律襯托的寧?kù)o而又悠遠(yuǎn),就好像是山間潺潺的流水聲伴著阿妹的悠長(zhǎng)的呼喚聲輕輕的流到了阿哥身邊。
到譜例3的時(shí)候我們可以看出主題已經(jīng)發(fā)生了相應(yīng)的變化,進(jìn)入到第一次變奏當(dāng)中,將調(diào)性轉(zhuǎn)為F羽調(diào)式,我們依稀可以從可以從柱式琶音的上方音聽(tīng)出民歌的旋律。仿佛在云端之上月亮?xí)r隱時(shí)現(xiàn),而在兩個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾處我們可以看到是由兩個(gè)三連音來(lái)結(jié)束的,仿佛一種嘆息、一種留戀、一種意猶未盡的感覺(jué),而伴奏聲部由左手來(lái)演奏,仿佛平靜的小河開(kāi)始有波浪起伏的感覺(jué),仿佛平靜的小河緩緩的流到瀑布,水面一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始波瀾起伏,襯托著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的月光以及阿妹內(nèi)心的起伏。
譜例4、譜例5中我們可以看出朱踐耳先生依舊沿用民歌的主題旋律采用了我國(guó)民歌當(dāng)中所獨(dú)有的三連音以及切分音,呈現(xiàn)出山歌非常自由,隨性的一面。并且巧妙的使變奏二與變奏三以模進(jìn)的形式將全曲推向高潮,切分音仿佛小河流過(guò)瀑布,利用右手八度是主旋律更加的強(qiáng)化,仿佛從瀑布流入了汪洋大海之中,加之左手的伴奏,更加使人產(chǎn)生一種緊迫感,仿佛阿妹對(duì)阿哥的思念穿過(guò)山谷,仿佛阿妹要將對(duì)阿哥壓制在心中的思念表達(dá)出來(lái)一般。緊接著隨后的便是四五度對(duì)位的過(guò)度段,仿佛阿妹將內(nèi)心壓抑的情感發(fā)泄完之后慢慢回歸到平靜,又仿佛依舊有一種淡淡的憂傷及悵惘的感覺(jué)。
譜例6是全曲第四次變奏,朱踐耳先生將主旋律放到中聲部由左手大拇指演奏,可以說(shuō)的上是一段綜合全曲的再現(xiàn)部主題的節(jié)奏由開(kāi)頭的四分音符變?yōu)榱硕忠舴?,伴奏音型省去流?dòng)式的音型,變?yōu)樗亩任宥冉惶娉霈F(xiàn),使整個(gè)旋律變得淳樸,仿佛又回到最初阿妹所在的河邊,而不同的使內(nèi)心宣泄之后的更加平靜,仿佛電影鏡頭中最后的大全景一般。
鋼琴曲《流水》在創(chuàng)作的手法上風(fēng)格獨(dú)具一幟,運(yùn)用了中國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)相結(jié)合的獨(dú)特手法,使得作品具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,運(yùn)用豐富多彩的和聲連接中國(guó)五聲調(diào)式,充分的展現(xiàn)了我國(guó)民族民間藝術(shù)在鋼琴音樂(lè)中的獨(dú)特魅力。