歷史中的哲學(xué)之主次矛盾和矛盾的主次方面

山東 楊首都

主次矛盾與矛盾的主次方面，是《生活與哲學(xué)》中一個(gè)重點(diǎn)知識(shí)，考查頻率很高，同時(shí)又是一個(gè)比較容易混淆的難點(diǎn)知識(shí)，學(xué)生的出錯(cuò)率也很高。所以，老師們很重視這一知識(shí)的處理，都會(huì)給學(xué)生進(jìn)行全面而細(xì)致的分析和總結(jié)。但是由于那種講解太過套路和理論的抽象化，可操作性不強(qiáng)，所以學(xué)生并不能深刻理解，應(yīng)用效果也不是很理想。

那么，怎樣才能更好地讓學(xué)生掌握好這一問題呢？下面，我嘗試運(yùn)用一段我們都非常熟悉的抗戰(zhàn)前后的一段歷史史實(shí)作一下解讀。

先說說主要矛盾和次要矛盾。主次矛盾是指在復(fù)雜事物中包含多個(gè)矛盾，其地位和作用是不平衡的，其中必有一個(gè)矛盾居于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起著決定作用，這個(gè)矛盾就是主要矛盾。反之，不處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾就是次要矛盾。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主次矛盾辯證關(guān)系原理要求我們做事情既要抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。例如：作為一個(gè)復(fù)雜事物，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前，我國存在多種矛盾，但是當(dāng)時(shí)的形勢下主要矛盾是中國共產(chǎn)黨所代表的人民大眾與國民黨所代表的反動(dòng)勢力之間的階級(jí)矛盾，其他矛盾皆為次要矛盾。但是，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，中國與日本之間的民族矛盾上升成為我國必須解決的主要矛盾，原來的主要矛盾即中國共產(chǎn)黨所代表的人民大眾與國民黨所代表的反動(dòng)勢力之間的階級(jí)矛盾則下降為次要矛盾。所謂“兄弟隙于墻而受辱于外”，階級(jí)矛盾從屬于民族矛盾，這是一個(gè)常識(shí)。由此可以看出主次矛盾這一問題是指一個(gè)復(fù)雜事物包含的多個(gè)矛盾，由于地位和作用的不同形成主次之分。無論是主要矛盾還是次要矛盾，都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的矛盾統(tǒng)一體，并且它們之間存在一定的聯(lián)系，甚至在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

再說說矛盾的主要方面和矛盾的次要方面。矛盾的主次方面是指在一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面中，其地位和作用不平衡，其中居于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用的矛盾方面叫做矛盾的主要方面。反之，處于被支配地位，對(duì)事物的發(fā)展不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，就叫做矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面和次要方面相互依賴、相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。例如：中國共產(chǎn)黨與國民黨構(gòu)成了矛盾雙方，但是在不同的歷史階段，他們的地位和作用不一樣而且會(huì)發(fā)生變化。在斗爭初期，國民黨力量強(qiáng)大，是處于支配地位的主要方面；共產(chǎn)黨力量較小，處于被動(dòng)地位，是矛盾的次要方面。但是，隨著時(shí)間的推移，經(jīng)過中國共產(chǎn)黨不斷的努力奮斗，三大戰(zhàn)役以后，國共之間的力量發(fā)生了根本性變化。中國共產(chǎn)黨的力量超過了國民黨，成為矛盾的主要方面；國民黨力量不斷下降，成為矛盾的次要方面。再例如：抗日戰(zhàn)爭中，中國與日本構(gòu)成了矛盾雙方。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中全面分析了中國和日本的國情和特點(diǎn)，明確指出抗日戰(zhàn)爭是一場持久戰(zhàn)，并且科學(xué)地把這場戰(zhàn)爭分為防御、相持和反攻三個(gè)階段。據(jù)此，我們可以看出，在戰(zhàn)爭初期，日本軍事力量較強(qiáng)大，攻勢猛烈，是處于主導(dǎo)地位的矛盾的主要方面；而中國處于劣勢，只得被動(dòng)防御，是矛盾的次要方面。戰(zhàn)爭后期，形勢發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，由于中日兩國的國情不同，日本支撐不了長期的戰(zhàn)爭，逐漸處于劣勢，成為矛盾的次要方面，而中國逐漸顯現(xiàn)出優(yōu)勢，上升成為矛盾的主要方面，并在最終取得了抗戰(zhàn)勝利。由此可見，矛盾的主次方面是指在一個(gè)矛盾統(tǒng)一體中，由于矛盾雙方力量和地位不同而形成的兩個(gè)方面，雙方相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

總之，主次矛盾和矛盾的主次方面既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們都屬于矛盾的不平衡問題，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，而無論是主要矛盾還是次要矛盾都有自己的主次方面。當(dāng)然，在實(shí)際運(yùn)用中，區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面比較好的方法主要有兩個(gè)。第一個(gè)是找關(guān)鍵詞法：材料中出現(xiàn)“中心、關(guān)鍵、重點(diǎn)、突出、突破口、核心、首要、第一要?jiǎng)?wù)、標(biāo)本兼治”等關(guān)鍵詞語，一般體現(xiàn)的是主次矛盾；出現(xiàn)“主流、支流、性質(zhì)、主題、主體、本質(zhì)”等關(guān)鍵詞語，一般體現(xiàn)的是矛盾的主次方面。第二個(gè)方法是感悟材料的角度：如果材料強(qiáng)調(diào)的是“怎么做、怎么解決”一般用主次矛盾；如果材料強(qiáng)調(diào)的是“怎么看、怎么認(rèn)識(shí)、怎么評(píng)價(jià)”一般用矛盾的主次方面。