張國平(浙江省杭州第四中學(xué),浙江杭州 31100001188)
法諺亦稱為法律格言,是千百年來中外法律人實踐智慧的結(jié)晶,“是人們對于法律最直觀、最樸素的認(rèn)識,也是法律最為認(rèn)知、最高精華之所在”[1]。法諺往往通過或生動形象,或通俗易懂,或概括凝練,或含蓄雋永的語言,承載和表述某種法律規(guī)則、法律原則和法律精神。在法律教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾敕ㄖV,可以用來解讀法律知識、揭示法律規(guī)定后面的原因、概括抽象的法律原則,有助于學(xué)生理解法律知識、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培育法治意識。下文試以《生活中的法律常識》教學(xué)為例,探討各種法諺在法律教學(xué)中的具體運用。
興趣是最好的老師,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。但是對于初次系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律專業(yè)知識的高中學(xué)生來說,看到教材上那些陌生費解的專業(yè)名詞、錯綜復(fù)雜的法律關(guān)系、刻板生硬的法律條文之后,一部分同學(xué)望而生畏,容易失去學(xué)習(xí)的熱情。此時,教師如果能夠在課堂教學(xué)中引入一些生動形象的法諺,借助其具體而富有生活氣息的表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生思考和討論,就能夠活躍課堂氣氛,有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生在法律的世界登堂入室。
例如,在學(xué)習(xí)“訴訟時效”的知識時,有老師首先拋出一句“法律不保護(hù)躺在權(quán)利上睡覺的人”的法諺,讓學(xué)生思考它可能要表達(dá)的意思。這一句饒有興趣的話一下子激起了課堂波瀾,學(xué)生七嘴八舌地議論起來:法律保護(hù)也有有效期?法律提醒人們及時行使權(quán)利?權(quán)利行使和權(quán)力一樣,也會“有權(quán)不用,過期作廢”?法律鼓勵人們及時維權(quán)?等大家說得差不多了,教師才開始總結(jié):“法律授予人們各種各樣的權(quán)利,同時督促權(quán)利人及時行使權(quán)利。因為權(quán)利受到侵害的情形發(fā)生之后,過去的時間越長,就越難以查清真相,就越難決斷是非。我國民事法律規(guī)定,當(dāng)民事權(quán)利受到侵害的權(quán)利人在法定的時效期間內(nèi)不行使權(quán)利,時間過了,法律就不再支持其要求保護(hù)權(quán)利的主張,這個制度就是我們今天要學(xué)習(xí)的訴訟時效制度。”這樣的教學(xué)設(shè)計,一開始就調(diào)動了學(xué)生興趣,抓住了學(xué)生思維關(guān)注點,教學(xué)效果的提升也就水到渠成。與之類似的,有老師用“風(fēng)能進(jìn)、雨能進(jìn)、國王不能進(jìn)”的法諺作為講授法律保護(hù)私有財產(chǎn)有關(guān)知識的開篇導(dǎo)入語,用“法庭之上,只有證據(jù),沒有事實”來引導(dǎo)學(xué)生思考訴訟中舉證的重要性,都能起到調(diào)動課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)效果。
作為一門專業(yè)性很強(qiáng)的社會學(xué)科,法律不同于其他學(xué)科的一個地方是,它有一套獨特的話語體系,即所謂“法言法語”。這套話語體系由一些特定的概念、原則、理論觀點和思維方式等組成。掌握了“法言法語”,才能夠正確地分析和處理各類法律問題,能夠和從事法律工作的人之間進(jìn)行順暢的對話。這套話語體系和日常的口語存在明顯差異,例如,日常生活中我們說到小店買東西,法律上則需要分辨其中的“買受人”“出讓人”“標(biāo)的物”;和小販討價還價,法律上則稱之為“要約”“承諾”。這種差異形成的理解障礙,是造成很多學(xué)生課堂接受困難、對法律學(xué)習(xí)難以深入的一個重要原因。教師教學(xué)中如果能夠適當(dāng)引入一些語言簡明、通俗易懂的法諺,則可以架設(shè)一座生活用語和法言法語之間溝通的橋梁,幫助學(xué)生克服理解障礙,促進(jìn)法律知識學(xué)習(xí)的順暢進(jìn)行。
比如在講合同法律效力的相關(guān)知識時,教材提到“當(dāng)兩方以上的當(dāng)事人以設(shè)立、變更和終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系為目的訂立的合同依法成立時,通常就會產(chǎn)生一定的法律效力,即在當(dāng)事人之間形成民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這種權(quán)利義務(wù)關(guān)系受法律保護(hù),對當(dāng)事人具有法律約束力”。教師在講解這段話時,學(xué)生會問到很多問題,如合同不是法律為什么也有法律效力、合同的法律約束力為什么僅及于當(dāng)事人之間等。如果運用法言法語來回答,需要這樣闡述原因:合同成立后,當(dāng)事人之間就形成合同之債,而債權(quán)是一種相對權(quán)或者說相對人權(quán),故法律約束力僅及于合同相對人。但是這樣的解釋過于專業(yè),反而加大了學(xué)生理解的難度。這時,教師如果引用一句法諺“合同是當(dāng)事人之間的法律”來說道理,學(xué)生可能就很容易理解了。同樣的,教師在講解“房屋租賃關(guān)系存續(xù)期間所有權(quán)人轉(zhuǎn)讓不影響租賃關(guān)系”這個知識時引用一句中國法諺“買賣不破租賃”,在闡述證據(jù)對于訴訟成敗的意義時來兩句古羅馬法諺:“誰主張,誰舉證”“舉證之所在,勝敗之所在”,學(xué)生一定更能容易領(lǐng)會相關(guān)知識,促進(jìn)對法律制度和規(guī)范的理解。
在具體的法律知識、規(guī)則和制度背后,還隱藏著一些抽象的法律原則和精神。學(xué)習(xí)者如果只有法律條文的記誦、法律制度的讀背,那學(xué)到的法律知識就只是支離破碎的“磚瓦”,而不足以構(gòu)建心中的法律大廈。高中法律教材中學(xué)生能直接看到的一般都是具體的法律規(guī)定、法條和制度,這就需要教師高屋建瓴,在講授具體知識之后進(jìn)行必要引申,幫助學(xué)生提高認(rèn)識,提升對法律原則和精神的領(lǐng)悟。這時,如果能夠恰當(dāng)?shù)剡\用一些語言凝練、意蘊豐富的法諺,可使學(xué)生窺一斑而知全豹,起到追根溯源、觸類旁通的效果。
例如,在講到法律救濟(jì)的知識時,通過學(xué)習(xí)學(xué)生會了解到:有關(guān)機(jī)關(guān)或個人通過訴訟、人民調(diào)解、行政復(fù)議、仲裁和法律援助等方式都可以實現(xiàn)對權(quán)利受到侵害的人給予補(bǔ)救,這些救濟(jì)方式中,人民調(diào)解是我國民間非常重要的一種糾紛解決方式;中國特色的人民調(diào)解制度,在國內(nèi)被稱為維護(hù)社會穩(wěn)定的“第一道防線”,與被稱為“最后一道防線”的訴訟相互對應(yīng)。那么和風(fēng)細(xì)雨、波瀾不驚的調(diào)解同聲勢浩大、興師動眾的訴訟相比,哪個是更值得提倡的救濟(jì)方式呢?如果此時教師引用一句法諺“最瘦的和解勝過最肥的訴訟”,學(xué)生一定會在這句凝練而幽默的法諺中獲得最深的感悟:古往今來,為了節(jié)約時間和訴訟成本,促進(jìn)社會和諧,“息訟”從來都是法律提倡的原則,所以,雙方當(dāng)事人坐下來,開誠布公地直接溝通,依法自愿達(dá)成和解,其實比來一場過程嚴(yán)謹(jǐn)、程序周密、耗時費力的訴訟更有意義。與之相關(guān)的,“無救濟(jì)則無權(quán)利”“遲來的正義就是非正義”等法諺,用凝練概括的語言分別強(qiáng)調(diào)了法律救濟(jì)和提高司法效率的重要性,在教學(xué)中如能恰當(dāng)?shù)剡\用,必能帶給學(xué)生深刻的啟迪。
當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域正在推進(jìn)新一輪課程改革。按照《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的規(guī)定,高中思想政治課“以培育社會主義核心價值觀為根本目的”,是一門幫助學(xué)生“提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)”的活動型學(xué)科課程。[2]“法治”是社會主義核心價值觀之一,“法治意識”則是思想政治學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一。高中階段進(jìn)行法律教學(xué),幫助學(xué)生掌握一些必要的法律知識、領(lǐng)會法律原則和精神只是基礎(chǔ)性要求,幫助學(xué)生形成法治觀念、培育其法治意識則是更高的要求。法治教育應(yīng)該貫穿于法律教學(xué)的始終,而培育法治意識、樹立法治價值觀應(yīng)該成為高中法律教學(xué)的根本目標(biāo)和最終追求。一部分法諺,精練概括,微言大義,寥寥數(shù)語卻包含了深刻的法治內(nèi)涵,精辟地揭示了法治精神,如果能恰當(dāng)?shù)剡\用于教學(xué),在必要的時候?qū)W(xué)生進(jìn)行點撥,引導(dǎo)學(xué)生深入思考和感悟,可以成為培育學(xué)生法治意識、樹立社會主義法治價值觀的有效手段。
例如,在講到公民訴訟權(quán)利的時候,教材提到我國刑事訴訟法的一項規(guī)定:“未經(jīng)人民法院依法判決,對任何人都不得確定有罪”。在這里,教師就可以援引法諺“法無明文規(guī)定不為罪”“法無明文規(guī)定不處罰”來闡發(fā)此處蘊含的我國刑法始終堅持的一項基本原則,即“罪刑法定”,也就是說犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度,均事先由法律加以規(guī)定,對于刑法條文沒有明文規(guī)定為犯罪的行為,不得定罪處罰。這樣的點撥,可以使學(xué)生在準(zhǔn)確理解“罪刑法定”基本原則的過程中,深刻地領(lǐng)會到“法律至上”的法治精神。同樣的,在講到對“依法治國,關(guān)鍵在政府依法行政”的知識時,引用法諺“法無授權(quán)不可為”“法定職責(zé)必須為”來闡發(fā)對政府依法行政的基本要求,可以向?qū)W生清晰明了地傳遞“以法律制約權(quán)力”的現(xiàn)代法治精神。著名法學(xué)家卓澤淵在論述法治的基本內(nèi)涵時指出,“法治的根本原則是法律至上”“法治的關(guān)鍵在于制約權(quán)力”,[3]教師在分析這些法諺的時候進(jìn)行適當(dāng)點撥,能讓學(xué)生對抽象的法治精神獲得具體的理解和感受,在潛移默化中培育其法治意識,引導(dǎo)其理解并認(rèn)同社會主義法治的這一核心價值觀。
最后需要指出的一點是,法諺簡潔精辟而意味深長,恰當(dāng)?shù)赜糜诮虒W(xué)會讓課堂增色不少。但正因為其簡潔,有時甚至“省略了某些部分”,因而“在復(fù)雜情境下,會派生出不同的理解”,[4]不講條件、不分場合地使用就會帶來錯謬。如“空口無憑”并不準(zhǔn)確,“殺人償命、欠債還錢”也非必然,“民不舉官不究”只存在于私法領(lǐng)域,而“隱私止于屋門之前”并不適用于公眾人物各個方面的隱私權(quán)。因此,教師教學(xué)中在援引這些法諺時,一定要弄清它們適用的條件和范圍,這樣才能獲得“運用之妙、存乎一心”的效果。