陸印娟
隨著教學(xué)改革的不斷深入,“以學(xué)生為中心”的民主平等、互動(dòng)合作教學(xué)模式逐步推廣開(kāi)來(lái)。這也充分地體現(xiàn)了小學(xué)教學(xué)由傳統(tǒng)的教師“教”為主導(dǎo),向以學(xué)生為中心的“學(xué)”進(jìn)行轉(zhuǎn)變。有效地優(yōu)化了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué),提高了教學(xué)質(zhì)量。筆者結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談一談實(shí)踐“對(duì)話式教學(xué)模式”過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題的反思。
對(duì)話式教學(xué)模式的實(shí)踐
小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)話教學(xué)模式,可以按照課前對(duì)話、課中對(duì)話和課后對(duì)話三個(gè)步驟進(jìn)行。本文以蘇教版“圓的認(rèn)識(shí)”為例進(jìn)行討論,該節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)首先是讓學(xué)生知道圓各部分的名稱并掌握?qǐng)A的特征、直徑和半徑的關(guān)系。在情感體驗(yàn)方面,則是要感受圓在日常生活中的應(yīng)用。重點(diǎn)在于掌握?qǐng)A的特征;難點(diǎn)是能夠主動(dòng)構(gòu)建圓的特征。因此,在本課中采用了對(duì)話式教學(xué)模式。
課前對(duì)話就是教師通過(guò)設(shè)置一些預(yù)習(xí)題,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)能夠盡快地掌握課本內(nèi)容,并在預(yù)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn),進(jìn)而保證課堂教學(xué)中能夠針對(duì)性地傾聽(tīng)教師講解。
在課中對(duì)話則包括以下幾個(gè)階段:一是課程導(dǎo)入階段,教師通過(guò)設(shè)定合理的情境,架起師生溝通的橋梁,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在“圓的認(rèn)識(shí)”開(kāi)始時(shí),筆者通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生的關(guān)注并引起對(duì)話。在這個(gè)階段,主要是借助生活中的圓,讓學(xué)生首先感受到什么是圓。例如,家里的鍋碗瓢盆等一些日常所見(jiàn)的事物。然后,引出圓的特征“圓是彎彎的,沒(méi)有角”,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)圓的認(rèn)識(shí)。二是課中對(duì)話,可以通過(guò)師生、生生之間的合作、交流讓學(xué)生先自主探究知識(shí),自主構(gòu)建知識(shí),然后在教師對(duì)學(xué)生的交流、探究結(jié)果進(jìn)行分析,重點(diǎn)啟發(fā)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生理解其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在“圓的認(rèn)識(shí)”中的這個(gè)階段,主要是通過(guò)動(dòng)手操作的方式,讓學(xué)生動(dòng)手嘗試將圓畫出來(lái)。動(dòng)手畫的過(guò)程中,教師在旁邊進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生在畫圓過(guò)程中感受圓心和圓的特點(diǎn)。三是課程結(jié)束時(shí),對(duì)教學(xué)內(nèi)容、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。這也是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成效,提升學(xué)生情感體驗(yàn)的關(guān)鍵階段。因此,這個(gè)階段的對(duì)話應(yīng)該由教師引導(dǎo),采用多種評(píng)價(jià)方式,例如,可以是生生之間,也可以是小組之間、小組內(nèi)部、自我評(píng)價(jià)等方法。在評(píng)價(jià)中,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)存在的不足,進(jìn)而得到提升。
由于課堂有限時(shí)間的制約,課后對(duì)話就要圍繞教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),進(jìn)行反思性的對(duì)話。例如,通過(guò)對(duì)話教師要全面地了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中依然存在的問(wèn)題,對(duì)該堂課的感受和體驗(yàn)等。也要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn),鞏固課堂所學(xué)。
對(duì)話式教學(xué)模式的應(yīng)用反思
在實(shí)踐中,筆者也注意到開(kāi)展對(duì)話式教學(xué)模式容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方。如對(duì)話目的不明確、對(duì)話地位不平等、對(duì)話形式單一以及對(duì)話內(nèi)容狹窄等。
對(duì)話式教學(xué)模式容易出現(xiàn)的一些問(wèn)題 例如,在實(shí)踐對(duì)話教學(xué)模式的過(guò)程中,教師必須明白的問(wèn)題是:該教學(xué)模式重在向?qū)W生通過(guò)交流和感受來(lái)自主構(gòu)建知識(shí),而不是通過(guò)對(duì)話的方式讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。首先,對(duì)話過(guò)程中還要注重學(xué)生情感態(tài)度、過(guò)程與方法等方面培養(yǎng)。其次,在新課改背景下,要求課堂教學(xué)中要嚴(yán)格樹立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式,尤其是在對(duì)話教學(xué)中,教師更是應(yīng)該放棄傳統(tǒng)的權(quán)威理念,而是要在學(xué)生心中、在課堂教學(xué)中樹立民主、平等以及互相尊重的理念。如果喪失這一理念,那么對(duì)話教學(xué)就毫無(wú)意義可談。最后,對(duì)話教學(xué)模式并不是“教師問(wèn)、學(xué)生答”的單一方式,而是多種多樣的。原因在于對(duì)話教學(xué)模式倡導(dǎo)通過(guò)對(duì)話來(lái)促進(jìn)學(xué)生的自我理解。
對(duì)話教學(xué)模式的應(yīng)用建議 以“圓的認(rèn)識(shí)”為例,將對(duì)話式教學(xué)模式的應(yīng)用流程進(jìn)行分析,對(duì)教學(xué)過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了淺要的論述。那么,該如何應(yīng)用好對(duì)話式教學(xué)模式呢?筆者認(rèn)為,可以從教學(xué)中的師生關(guān)系、對(duì)話方式、對(duì)話語(yǔ)言三個(gè)方面給予足夠的重視,選擇合理的方式方法。具體來(lái)說(shuō)在師生關(guān)系方面,必須要建立平等的交流關(guān)系,平等是對(duì)話教學(xué)模式的核心和意義所在。
例如,教師采用對(duì)話式教學(xué)模式時(shí),要給予每一個(gè)學(xué)生平等對(duì)話、展示自己想法的機(jī)會(huì),注重教學(xué)中的細(xì)節(jié),培養(yǎng)全體同學(xué)的學(xué)習(xí)信心,真正讓教育面向全體學(xué)生。另外,平等還體現(xiàn)在師生關(guān)系上,教師必須摒棄以“教”為中心的傳統(tǒng)觀念,建立以學(xué)生為中心的教學(xué)思想。在對(duì)話方式上,正如前文所述首先要在明確教學(xué)目的和學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)的前提下,合理、科學(xué)的選擇對(duì)話方式。不能一味的采用單一模式,影響對(duì)話式教學(xué)模式的質(zhì)量。例如,在教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”中,既可以通過(guò)生活化,讓學(xué)生了解什么是圓。也可以動(dòng)手操作,動(dòng)手畫圖讓學(xué)生理解圓的內(nèi)涵。在對(duì)話語(yǔ)言上,由于小學(xué)生認(rèn)知和理解能力不足,教師必須要提高語(yǔ)言素養(yǎng),提高語(yǔ)言藝術(shù),避免在教學(xué)中出現(xiàn)指向不明、缺乏深度的一些詞匯語(yǔ)言。教學(xué)語(yǔ)言要易于學(xué)生理解,指向明確并緊扣教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)束語(yǔ)
實(shí)現(xiàn)“對(duì)話式教學(xué)模式”,首先我們要了解什么是對(duì)話。從表面意義上看,對(duì)話就是人與人交流與溝通的一種形式而已。但深層次的對(duì)話既要有語(yǔ)言上的交流,更是一種思想上的碰撞、情感上的交流。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,對(duì)話式教學(xué)模式不僅要讓師生之間、生生之間進(jìn)行知識(shí)的交流和傳遞,更要滿足學(xué)生的思想和情感需求,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。
(作者單位:江蘇省如皋市白蒲鎮(zhèn)林梓小學(xué))endprint