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      一種視角生成的文本:結(jié)構(gòu)方式和敘述風格

      2018-01-25 12:59:44謝志強
      文學港 2018年1期
      關(guān)鍵詞:王宮原型史料

      謝志強

      2015年夏,我前往庫車縣采訪援疆教師。帕蒂古麗正在庫車,邊搜集素材,邊創(chuàng)作小說:《最后的王》。古麗陪我去見了最后的“王后”。古麗與王后的關(guān)系像姐妹。憑門票入“王宮”,王后居住在景點里。我見識了“王宮生活”。昔日的王宮和當下的景點并置、混搭,在《最后的王》這部小說里,時不時見識這類兩個不融、不搭的物事并置的現(xiàn)象,既是內(nèi)容,也是形式,創(chuàng)造出滑稽的文學效果。

      我見識了王妃的日常生活,因為是在景點之中的“王宮生活”,耳聞目睹的形象就含有表演和裝飾的成分,真實被表象的面紗給遮住了。所以,看到小說后半部分,我能體會出其間的氣息。當古麗在小說里寫景點的王宮,她讓“最后的王”活著,還讓景點的解說員古麗來陪聊。小說抵御了死亡。

      《最后的王》,也有另外一個書名《巴郎子王》,還有《柯卡之戀》。讀罷文本,我覺得古麗芭格為書名更妥帖。理由:一是,古麗芭格在維語中意為花園,它使我想起了波蘭古典名著《鏡中花園》(也譯為《果園》)?;▓@中的王室,是貫穿全書的“小氣候”,也是大意象。二是,最后的王居住在王宮里,那是花園般的王宮,蘇里坦喜歡花,花陪伴著他,在小說里,女人如花,只有跟女人(四任妻子)相處,他感覺自己像真正的王。而且,花易逝。花、花園是小說中具有隱喻性質(zhì)的意象。

      這部長篇小說,呈現(xiàn)了時代風云變幻之中,一個王室家族的衰敗史。最后的王蘇里坦是小說的主人公,通過主人公與家族成員及其他人的關(guān)系,表現(xiàn)蘇里坦這個最后的王的命運,在這個意義上,可視為一部成長小說:最后的王是怎么磨煉成熟的,或說,怎么由“王”成為“人”的。小說關(guān)注的是人?!巴酢眱H僅是個名號——面紗??梢钥闯鲎骷矣眯≌f的方式揭開歷史面紗之努力。

      依據(jù)史料和原型,而且,原型頗有影響,這就給小說的寫作帶來難度:一是真實史料和小說虛構(gòu)關(guān)系的處理,二是維語思維與漢語表達之間的轉(zhuǎn)換。我在文本中時不時能察覺出帕蒂古麗在這兩對關(guān)系的鋼絲上所做的平衡動作。

      這種平衡,集中突出地體現(xiàn)在視角的運作。視角決定了整部小說的結(jié)構(gòu)和敘述。

      傳統(tǒng)小說和當代小說,最大的一個轉(zhuǎn)變,是視角的運用。作家對世界的看法,落實在文本中,就是怎么用視角。尼采宣稱“上帝死了”,哲學影響到文學,就是放棄了“上帝”的視角,采取有限的視角,或說,將視角由高處降到低處?!蹲詈蟮耐酢防铮恋俟披悊⒂玫氖钦嬷靼愕囊暯牵喝?。這也是作家兩手都要抓之難處:既要掌控宏觀(全景式的),又要顧及微觀(心里想的),既要尊重史料,又要展開想象。她運用全知全能的視角,調(diào)度著小說的時間(過去時、現(xiàn)在時、未來時)、情節(jié)(制造懸念、設置結(jié)構(gòu))、人物。就小說創(chuàng)作而言,這顯示了作家的世界觀和方法論。對主人公——最后的王而言,其已掌握不了自己的命運,“王”的名號更多的是帶來了不確定的不幸。最后的王已擺不出架子(氣派),但長篇小說得有架子。帕蒂古麗搭起小說的架子,結(jié)實、清晰,有著穩(wěn)重的結(jié)構(gòu)感。

      《最后的王》環(huán)境在南疆。南疆地處塔克拉瑪干沙漠。沙漠里的綠洲,特定季節(jié)呈現(xiàn)花與果的方式尤為鮮活,就如同第一章的第一節(jié)把繁榮、富足、美妙的王宮生活在開齋節(jié)集中亮出來,表現(xiàn)出王族由盛至衰的轉(zhuǎn)折,奠定了全書的敘述基調(diào),突出了全知全能的視角。我在其中還讀出了生命的溫度:熱轉(zhuǎn)冷,生與死。生之繁華,死之孤寂。值得注意的是突然出現(xiàn)的稱謂:父王。這是在第三人稱全知全能的視角中泄露出的類似第一人稱的敘述,這樣的稱謂在情節(jié)展開中多次出現(xiàn),那意味著視角的收縮,或說,是作家松動——給人物松綁,轉(zhuǎn)入短暫的有限視角。

      這種有限視角的短暫出現(xiàn),我將其視為作家給了人物片刻的自由。小說是講究自由的文體,作家與人物的關(guān)系,福樓拜說:包法利夫人就是我。帕蒂古麗談《最后的王》創(chuàng)作,有句話:我仿佛被所寫的人物附體,我就是王,王就是我。這體現(xiàn)出了小說的自由。當全知全能視角強勁時,其實,人物并不自由。我看出,啟動有限視角時,人物仿佛獲得小說意義上的自由。最美妙的例子是第二章的第二節(jié):月兒在王宮。兩個純真少年在玩“月亮追太陽”的游戲,緊扣住了大自然的物體與王宮中的少年的朦朦朧朧的戀情,表現(xiàn)出生命的詩意,我讀出了內(nèi)涵的隱喻。

      月下兩個懵懂的少年“月亮追太陽”,彰顯出小說的功能:第一,在過去、現(xiàn)在、未來的時間維度里,做個停留,追溯和鎖定逝水年華,這個短暫的永恒可鏈接后邊王的四次婚姻,其成長與女人相關(guān)。第二,小說僅僅有個故事還不夠,它要發(fā)揮小說特性:象征、隱喻、寓意,從而豐富小說的內(nèi)涵,給讀者以解讀和品味的樂趣和可能。

      月兒在王宮,帕蒂古麗也由俯視轉(zhuǎn)入平視,也就是從高處悄悄降至低處。視角這么一轉(zhuǎn),也是一種放手——給了人物短暫的自由,然后,作家介入——恢復俯視:評說人物,預告命運。

      全能視角調(diào)整為有限視角,還體現(xiàn)在第六章的第二節(jié),王的瘙癢癥。瘙癢是主人公對為難境遇的反應,帕蒂古麗寫了蘇里坦癢的顏色、味道、形狀。似乎作家顧不得掌握人物了。因為那種癢也在作家身體上起了反應:我就是王。以致帕蒂古麗在中藥的氣味中進行創(chuàng)作,甚至求醫(yī)問診。

      一旦寫到鸚鵡、鴿子、花朵、老鼠、飛蛾等具有生命、生長的能量物事的細節(jié)(我計算鼠的體量與桶的容積,夸張與整個文本風格不相存),作家的視角就自覺地收縮,給這類物件以自由。比如第九章,花朵與剪刀所轉(zhuǎn)達出的人物之間、人與花之間的微妙關(guān)系,像一段美妙的童話。我在塔克拉瑪干沙漠邊緣生活了二十多年,對月亮、太陽、花兒、水,會生出敬畏之心、惜物之情,其中包含著童心。另外,三次升紅旗,表現(xiàn)出主人公的愛國(紅旗與解放、與佛窟、與王宮的并置),作者透露了紅旗與母后,以紅連接成為意象,到達了小說微妙的深處。

      值得關(guān)注的還有寓意的表現(xiàn)。比如說一對鸚鵡學舌(人和鳥互為映照的雙重性)。比如第二章的第三節(jié),蘇里坦的左手與右手的表達方式,分別為王者與平民的身份泄露,作者將其推向極致,讓左手干平民的事情,進而,手和人形成雙重人格,這個片段還可打開。比如第四章的第二節(jié),寂寞深宮。王后的欲火燃燒,畫中的舞女與現(xiàn)實的王后,也構(gòu)成了雙重人格。這種雙重人格,背后隱藏著作家的身份、血緣的雙重性,對雙重性的敏感,投射在人物上,增強了小說的美學價值。

      全知全能視角在敘事風格上也造成了明顯的落差。第一章至第六章,小說的質(zhì)地;第七章至第十章,紀實的筆調(diào)。造成前后兩種敘述風格,主要是處理和平衡虛構(gòu)與史料(原型)的關(guān)系的糾結(jié)。要將史料(原型)創(chuàng)作為小說,又要尊重歷史的真實(原型的時空距離近),作家頗費心思,作了平衡、調(diào)度。史料未知之處,作家展開的虛構(gòu),就顯示細部的靈動和自如,甚至放松掌控,人物有了自由。然而,涉及到歷史進程,帕蒂古麗就不得不采取紀實的手法,我讀到是事件如何進展,即過程,小說隱秘被覆蓋了(看不到人物內(nèi)心糾結(jié)),像水流過沙漠。甚至出現(xiàn)大段平面化的傳達知識、講述歷史、交代過程。雖然出自人物之口,但可感覺是作家的語言。史料(原型)也有雙重性,可束縛作家,也能放飛作家。endprint

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