盧紅文

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂陶藝具有豐富文雅的造型語(yǔ)言，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，感人的藝術(shù)魅力，還需要欣賞者去品讀。 紫砂從自然中孕育出來(lái)，深厚而博大，引領(lǐng)人們走向藝術(shù)的高峰。

1956年，中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、著名國(guó)徽浮雕定型設(shè)計(jì)者高莊從北京到宜興與顧景舟交友，他們以紫砂陶優(yōu)異土質(zhì)及適用功能，精心合作設(shè)計(jì)提璧壺。提璧壺從20世紀(jì)50年代到70年代歷經(jīng)長(zhǎng)期反復(fù)推敲，創(chuàng)作而成。此壺是當(dāng)代紫砂壺藝術(shù)珍品。

吳山先生編著的《中國(guó)紫砂辭典》中論斷：“因壺作提梁，蓋面似古代玉璧，故取名“提璧壺”。色澤紫中泛紅。提璧壺主要由微曲線(xiàn)構(gòu)成，每根線(xiàn)的起始與消失，每一邊線(xiàn)的轉(zhuǎn)折，每一結(jié)合的過(guò)渡，每一棱角的銳鈍，都經(jīng)刻意經(jīng)營(yíng)。壺蓋嚴(yán)密合縫，壺紐大小得體，壺嘴輸出自然，提梁貫氣有力，壺身雍容大度，壺底穩(wěn)妥安適。整個(gè)造型簡(jiǎn)潔、圓潤(rùn)、端莊、明快。集材質(zhì)美、工藝美、內(nèi)容美、形式美、功能美于一體，五美齊備，神氣韻皆具，堪稱(chēng)壺中一絕”。

提璧壺深沉樸茂，置放各種環(huán)境中品茗觀賞，都能顯其神彩。提璧壺不僅體現(xiàn)顧景舟大師精湛的壺藝，而且融合了高莊教授設(shè)計(jì)的風(fēng)格、神韻，達(dá)到最高完美的結(jié)合。也是他紫砂制作史上花費(fèi)精力和時(shí)間最多，工藝最為精湛的經(jīng)典之作。從提璧壺上，我們不難看到老一輩制壺名家所走過(guò)的艱辛歷程，從事紫砂壺藝絕沒(méi)有捷徑可走。顧景舟在工藝上精益求精，設(shè)計(jì)上一絲不茍，工具改制上嚴(yán)格要求，無(wú)不在提璧壺上反映出來(lái)。

《提壁壺》整壺圓線(xiàn)互濟(jì)，造型大方簡(jiǎn)約，細(xì)節(jié)精致不凡，一絲一毫的細(xì)微刻畫(huà)，使得整器舒緩潤(rùn)澤，更顯玲瓏體態(tài)，叫人愛(ài)不釋手。在泥與火的淬煉下，顯得溫潤(rùn)如玉。壺身作扁圓柱形，近底微外撇，折收成圓底，淺挖足。比例和諧勻稱(chēng)，虛實(shí)節(jié)奏協(xié)調(diào)，平蓋扁圓鈕、扁提梁，壺嘴從壺腹下部伸出，造型線(xiàn)直中寓圓、柔中見(jiàn)剛，工藝十分精湛。 壺體扁圓柱形，平蓋，扁圓鈕，扁提梁，微曲線(xiàn)造型，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剛中帶柔，和諧勻稱(chēng)，虛實(shí)節(jié)奏協(xié)調(diào)，有“語(yǔ)不驚人誓不休”之感慨。

紫砂陶藝是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，它集審美、工藝和功能為一體，充分展示了人類(lèi)的思想結(jié)晶。宜興紫砂裝飾是一門(mén)擁有深厚傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的工藝，有著悠久的歷史和極高的藝術(shù)價(jià)值。紫砂壺的造型千姿百態(tài)，后人在總結(jié)、分析這些型制時(shí)，提出了花貨、光貨、筋囊貨等幾種概念。這些形態(tài)各異的茶壺，都蘊(yùn)含著紫砂壺藝獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵，是外在美的體現(xiàn)。對(duì)于美，每個(gè)人根據(jù)自身的素養(yǎng)和審美情趣，都有不同的標(biāo)準(zhǔn)。有人偏好花貨，有人喜愛(ài)光貨、也有人對(duì)筋囊情有獨(dú)鐘。因此，人們?cè)谶x擇壺型時(shí)，既要注意他們的形式美，更要透過(guò)它的結(jié)構(gòu)形式，體味他們的藝術(shù)精神。

紫砂壺與其他工藝品一樣，既有物質(zhì)性，也有精神性，它在滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需要的同時(shí)，又具有審美價(jià)值。紫砂壺的實(shí)用性是其審美性的前提和基礎(chǔ)，而它的審美性反過(guò)來(lái)也可以增強(qiáng)實(shí)用性，二者相互促進(jìn)，缺一不可，密不可分，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和人民群眾生活水平的不斷提高，紫砂壺的審美性在工藝中的比重越來(lái)越大，人們對(duì)紫砂壺的藝術(shù)美的要求比任何時(shí)候都更加廣泛和迫切。

紫砂陶是在宜興古老陶器品種制作燒造中發(fā)展起來(lái)的，紫砂陶的泥原料屬單礦原成泥，是含鐵量較高的泥礦，由于地質(zhì)成因的關(guān)系，每處的泥礦含鐵量及其他成分不盡相同，外觀顏色也多有不同，故被人們形象地稱(chēng)為“五色土”。紫砂藝術(shù)的美學(xué)特征，深沉莊重。赤、橙、黃、綠、紫之五色混合調(diào)配，包含了世間一切色彩，也包含了各類(lèi)陶瓷的審美意蘊(yùn)。得天獨(dú)厚，形然自成，砂而不澀、光而不亮、粗而不糙、細(xì)而不膩、質(zhì)堅(jiān)如石、意味雋永、追古思今。正是基于這色澤濃重的肌理效果，帶給常人難以言傳、心意合一的審美心理，人們才幾乎無(wú)不以紫砂為器具之佳品，愛(ài)不釋手、津津樂(lè)道、玩味無(wú)窮。

千百年來(lái)，紫砂壺藝反映出了作品絕佳的氣度，也涵蓋了創(chuàng)作者的精神意態(tài)。紫砂人在不斷的探索中，追求壺藝新的高度，讓紫砂藝術(shù)煥發(fā)出新的生命活力。紫砂文化是陶瓷藝術(shù)體系中獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，隨著紫砂文化不斷更新，紫砂壺也因藝術(shù)的風(fēng)貌而展現(xiàn)歷史氣韻。