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      《思亭壺》的意蘊文化

      2018-01-26 01:43:00王麗萍
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2018年5期
      關(guān)鍵詞:宜興紫砂壺紫砂

      王麗萍

      江蘇宜興 宜興 214221

      紫砂藝術(shù)在中華民族的歷史長河里,涌現(xiàn)出了無數(shù)奇人異事,人造紫砂,紫砂亦在造人,這種文化互動催生了燦爛的中國紫砂藝術(shù)。宜興紫砂茗壺,因其造型千姿百態(tài)、簡練大方、色彩淳樸古雅、豐富多彩,表現(xiàn)形式獨具匠心,手工藝精美絕倫,成為造型藝術(shù)中的一個相對獨立的審美體系。

      紫砂文化博大精深,是中華文化中的精華延續(xù)。在歲月的凝練中,紫砂壺藝也如所有的藝術(shù)一樣,漸漸地進(jìn)入形式與思想的桎梏。對于一件好的紫砂壺,除了形、態(tài)、功用外,還必須講究它的形神兼?zhèn)渑c否,也就是說考慮其形式和內(nèi)容的統(tǒng)一和諧,在擁有實體的形態(tài)美的同時,要擁有相適應(yīng)的裝飾內(nèi)容。

      思亭壺是由陸思亭制造的紫砂壺,是清代初期陶人,出生時間史書沒有記載。在朱泥器型中,孟臣、逸公、君德、思亭等幾家都是清代的制壺好手,也正是因為其名聲比較大,為后世陶人藉名,成為了宜興朱泥小品壺的代名詞,其中君德、思亭更成為標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)紫砂壺的名稱。

      《思亭》壺身如葫瓢,彎嘴自腹向上胥出,圈把秀麗,高虛蓋與壺口相切,呈一完整的器體。圓球形鈕,的腳明顯,干凈利索,圓包底,整器均勻為明接處理手法,身曲線蜿蜒,珠鈕截蓋。三彎流明接,體現(xiàn)力度與優(yōu)雅,如鶴引吭高歌。壺體鼓腹,反弧勻稱,秀美端莊,和諧飽滿。圈把、平底內(nèi)凹成圈足,線條簡潔流暢。

      “泉為地心語,茶是泉知音,紫砂容茶舞,客飲精氣神。”這把《思亭壺》真正打動人心的不只是單純的泥料、工藝等,而是它深藏的文化底蘊。壺小乾坤大,萬事萬物相互依存,彼此交融的哲理融于這紫玉金砂之中。當(dāng)沸水注入壺中,觀壺色瑩潤如玉,聽泉眼細(xì)流汩汩,茶香裊裊而來,洗去了塵世間所有的疲憊,也凈化了心靈!

      當(dāng)代的紫砂人,應(yīng)該考慮如何去突破傳統(tǒng),如何將實用性與鑒賞性完美的結(jié)合在一起。即便在設(shè)計上無法達(dá)到突破,至少也應(yīng)該在工藝上完成前人未曾達(dá)到的效果,例如純手工完成制作高難度器形。要用當(dāng)代紫砂審美的新標(biāo)準(zhǔn),疊加傳統(tǒng)壺作的古樸大度,再加上自己對紫砂器理解的創(chuàng)新概念,只有這樣,紫砂才更有希望。

      紫砂在創(chuàng)作時既遵循傳統(tǒng),又要在傳統(tǒng)上有所創(chuàng)新,賦于韻律的自然,這樣的作品才具有延展性,才有延續(xù)生命的可能性。在繼承創(chuàng)新中,師法自然,使得藝術(shù)的紫砂獨具魅力。一件紫砂作品的內(nèi)在質(zhì)量好壞、檔次的高低,都取決于設(shè)計制作者自身的藝術(shù)修養(yǎng)、技藝水準(zhǔn)及實踐經(jīng)驗。

      紫砂壺是茶的知己,茶人的知音。當(dāng)你用一顆心試著解讀它,一把壺也就有了生命。紫砂承載了多少茶人的情懷,一把紫砂壺的歷史,就是一部茶人把玩的寄情史。紫砂器的各種形體是在方器、圓器基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。所以紫砂器造型是“方非一式,圓不一相”,這就是數(shù)百年來無數(shù)藝人創(chuàng)作經(jīng)驗的累積。現(xiàn)在紫砂工藝又繼續(xù)在早期砂器基礎(chǔ)上不斷地承襲與發(fā)展,將紫砂藝術(shù)推向更臻完美的境界,實乃當(dāng)今收藏家所樂見。

      紫砂壺的使用,因材質(zhì)的特點,表現(xiàn)出一種其他器皿所無法企及的優(yōu)點,那就是它與使用者能進(jìn)行感情交流,對它傾注的感情越多,常加摩挲寶愛,它對你的回報也越深沉,越發(fā)可愛,光潤古雅。明人周高起說:“壺經(jīng)用久,滌拭日加,自發(fā)黯然之光,入手可鑒?!?/p>

      宜興紫砂藝術(shù)與文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,無不融匯文人文化的氣息,在長期的歷史文化的創(chuàng)作中,創(chuàng)新觀念,融入美學(xué)元素,新的藝術(shù)形式也將擴(kuò)展出紫砂新的藝術(shù)空間。

      綜上所述,《思亭壺》既樸實典雅,又美觀秀氣,制作技藝高超,使作品更加完美,是難得的一件力作?!叭碎g珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土。”“這一丸土”就是宜興紫砂!也許是上蒼的偏愛,唯獨把紫砂泥撒在了宜興。獨步世界的宜興紫砂工藝,始于北宋,盛于明清,繁榮于當(dāng)今。集書畫、詩文、篆刻、雕塑于一體,一把小小的紫砂壺,溫潤如君子,豪邁如丈夫,麗嫻如佳人,凝聚著中華民族獨特的審美情趣和永恒的魅力。宜興紫砂藝術(shù)藝無止境,題材豐富,立意新穎,是紫砂藝海的重要組成部分,我們作為新一代的紫砂后代有責(zé)任也有義務(wù)在制作工藝,燒制工藝,以及制作技法作出更多的探索,為宜興紫砂爭光添彩。

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