鄒佩佚

(重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，重慶　401120)

高職院校作為高等教育體系的重要組成部分，是集中、系統(tǒng)性傳授知識(shí)的平臺(tái)，也是當(dāng)前傳承傳統(tǒng)文化的重要渠道。但是，當(dāng)前高職院校傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，存在著諸多問(wèn)題，主要體現(xiàn)在學(xué)生文化傳承意識(shí)不強(qiáng)，傳統(tǒng)文化課程建設(shè)乏力，傳統(tǒng)文化教育師資力量不足，教學(xué)觀念未將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，教學(xué)方法不夠創(chuàng)新，圖書館等傳統(tǒng)文化資源建設(shè)不到位等方面。

一、高職院校學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)不強(qiáng)

從目前的情況來(lái)看，高職學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)非常薄弱，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣也不高。主要是兩方面因素造成，一方面在大學(xué)以前的教育過(guò)程中，學(xué)生普遍缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性了解，除個(gè)別因個(gè)人興趣愛好而鐘情中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)生外，大部分學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒(méi)有更深甚至是基本的了解，這也與應(yīng)試教育體制有一定關(guān)系；另一方面，由于缺乏規(guī)范的誦讀、讀寫訓(xùn)練，高職學(xué)生的文言文功底普遍較差，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是文言文形式的作品深?yuàn)W難懂，形成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思想和現(xiàn)實(shí)障礙，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣不高。

二、高職院校傳統(tǒng)文化課程建設(shè)乏力

課程計(jì)劃中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的科目和課時(shí)少，相關(guān)教材中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的篇幅和內(nèi)容少。就傳統(tǒng)文化課程建設(shè)而言，已經(jīng)引起本科院校的高度重視，2009年開始，成都大學(xué)就在全校本科生開設(shè)“國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)論”公共必修課，而高職院校則尚未看到有相關(guān)的課程建設(shè)先例，可以說(shuō)重視程度上是相對(duì)不足的。我們認(rèn)為，高職院校也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，可先從校本教材編寫開始。一是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上要將傳承傳統(tǒng)文化作為重要的目標(biāo)設(shè)計(jì)，二是課程計(jì)劃中加大傳統(tǒng)文化通識(shí)教育課程的分量，三是教材建設(shè)上提升傳統(tǒng)文化的時(shí)間量度(中國(guó)古代各時(shí)期的優(yōu)秀文化)和空間范圍(中國(guó)南北各地域的特色文化)，四是加強(qiáng)相關(guān)課程和教材中傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)化程度，避免碎片化的文化傳承。

三、高職院校傳統(tǒng)文化教育師資力量不足

高職院校通識(shí)教育教師隊(duì)伍的入門門檻較低，所學(xué)專業(yè)和學(xué)歷層次也層次不齊，對(duì)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)化把握難以保障，且相關(guān)主管部門和學(xué)校也未引起足夠重視，對(duì)教師的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)力度不夠，導(dǎo)致高職院校的傳統(tǒng)文化傳承面臨師資數(shù)量和質(zhì)量的困難。教師對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有系統(tǒng)性的較為全面的把握，教學(xué)效果必然難以達(dá)到最佳狀態(tài)，文化傳承也無(wú)從談起了。我們認(rèn)為，要提高高職院校傳統(tǒng)文化課程師資力量，一是要加強(qiáng)高職院校通識(shí)教育特別是語(yǔ)文等學(xué)科的師資配備，從專業(yè)性和對(duì)傳統(tǒng)文化系統(tǒng)掌握方面選配優(yōu)秀教師進(jìn)行充實(shí)；二是要強(qiáng)化對(duì)高職院校教師的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，促進(jìn)其不斷加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解掌握，以充分發(fā)揮其傳統(tǒng)文化傳承引導(dǎo)者的作用。

四、高職院校傳統(tǒng)文化課程教學(xué)觀念未做到傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合

從目前高職院校傳統(tǒng)文化類課程現(xiàn)狀來(lái)看，就傳統(tǒng)文化講傳統(tǒng)文化的多，普遍未樹立起傳承傳統(tǒng)文化是為了更好的建設(shè)現(xiàn)代文明的理念。在教學(xué)過(guò)程中，能夠引古喻今、用傳統(tǒng)文化啟發(fā)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思維和手段還較為缺乏。在傳統(tǒng)文化精神實(shí)質(zhì)的闡發(fā)和現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化方面，還沒(méi)有做到傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的銜接和結(jié)合，難以達(dá)到文化傳承的實(shí)質(zhì)性效果。

五、高職院校傳統(tǒng)文化課程教學(xué)方法還不夠創(chuàng)新

目前的教學(xué)方法多囿于傳統(tǒng)的講授法，缺乏運(yùn)用綜合性教學(xué)資源的意識(shí)和方法，難以激發(fā)新生代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)根據(jù)高職學(xué)生特點(diǎn)，利用多樣化的教學(xué)資源，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方法。一是科學(xué)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段提升學(xué)生關(guān)注，可以利用傳統(tǒng)文化紀(jì)錄片、繪畫作品、動(dòng)畫作品等音視頻資料，提高課堂活躍程度；二是適當(dāng)開展課堂外教學(xué)活動(dòng)，利用學(xué)校社團(tuán)和學(xué)生組織等渠道，組織學(xué)生到人文古跡、紀(jì)念館、展覽館、文化館等進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，用實(shí)物和圖文并茂的資料啟發(fā)學(xué)生感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力；三是可以將校外傳統(tǒng)文化資源引入校內(nèi)，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園、國(guó)學(xué)大師系列講座等活動(dòng)，讓學(xué)生在校園中也能深刻體會(huì)到精湛的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝，樹立民族文化自信，進(jìn)而自覺主動(dòng)的去傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

六、圖書館傳統(tǒng)文化資源建設(shè)不到位

高職院校圖書館普遍未對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行系統(tǒng)化建設(shè)。從館藏資源來(lái)看，傳統(tǒng)文化較其他學(xué)科或領(lǐng)域的資源相對(duì)不足，沒(méi)有專門的傳統(tǒng)文化特色文獻(xiàn)專區(qū)，傳統(tǒng)文化相關(guān)的電子、紙質(zhì)資源庫(kù)的構(gòu)建也未引起足夠的重視，沒(méi)有形成合理的傳統(tǒng)文化藏書體系和傳統(tǒng)文化氛圍營(yíng)造。同時(shí)，圖書館的環(huán)境營(yíng)造中，也缺乏具有傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，難以形成傳統(tǒng)文化傳承的文化氛圍和培育環(huán)境。

七、結(jié)語(yǔ)

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，弘揚(yáng)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)上升為我國(guó)教育事業(yè)的戰(zhàn)略決策。因此，高職院校應(yīng)當(dāng)針對(duì)問(wèn)題，從培育學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化意識(shí)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，提升傳統(tǒng)文化教育師資力量，革新傳統(tǒng)文化課程教學(xué)觀念，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化課程教學(xué)方法，強(qiáng)化圖書館傳統(tǒng)文化資源建設(shè)等方面著手，形成高職院校系統(tǒng)化、集中化傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)體系，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)造性發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。